شكرا لمن احرق القرآن!

خضير الاندلسي

الحوار المتمدن-العدد: 3329 - 2011 / 4 / 7 - 09:38
المحور: اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم
    

انتفض أهل قندهار الافغانية قبل ايام احتجاجا على حرق مصحف من قبل قس أمريكي ,اي الإساءة لعقيدتهم, فسقط بينهم قتلى وجرحى نتيجة اشتباكات جرت مع قوات الامن الساعية الى تهدئة النفوس وأمتصاص الغضب.
القرآن , كما يطلق عليه المسلمون, كتاب جامع لآيات نزلت ,عن طريق جبرائيل, الى نبي الاسلام محمد بن عبد الله وجرى حفظها على ظهر قلب قبل ان يجمعها أهل بيت النبي وصحبه وأوليائه ,أبرزهم عثمان بن عفان(أٌغتيل 35 هجرية) الذي اعاد جمعه حفاظا عليه من التشتت والضياع وهو مايصنفه المفكر عباس محمود العقاد في خانة عظمى حسنات عثمان في تأريخ الاسلام (عبقرية عثمان .العقاد). وللشيخ محمد عاقب الشنقيطي أرجوزة مشهورة يسرد فيها مراحل جمع القرآن يهمنا في موضعنا هنا المقطعين :, تولى الجمع ذو النورين (أي عثمان) - فضمه مابين دفتين. مرتب السور والآيات - مخرجا بأفصح اللغات.( رشف اللمى على كشف العمى).
على أيّة حال يُعد ما قام به القس الامريكي تيري جونز, من وجهة نظره على الاقل, تعبيرا عن حرية شخصية ولم يندم على فعلته ابدا كما صرح الى وسائل الاعلام, فيما يصنفه منظّرو الحريات الشخصية انفلاتا واضحا فهم انفسهم قائلين بان حد الحرية يقف لو تعدى حريات الاخرين. نقولها, وبحق, ان جونز بتلكم الافعال يؤسس لتطرفا مضادا- مبررا يعاكسه في الإتجاه ويماثله بالقوة , وهو ذات السلوك, وأن اختلف الاسلوب, الذي اقدم عليه الفيلسوف الفرنسي ميشال انفاري مطلع 2007 مؤده اصدار كتابه الشهير(البيان الالحادي) الذي أنتقد فيه الاديان بشدة خصوصا المسيحية وحين سُئل عن السبب رد بأنها محاولة للتصدي الى راديكالية الاديان المتطرفة التي هددته بالقتل , ويقصد الراديكالية المسيحية. ونحن في المثال اعلاه نستعرض ردة فعل فيلسوف إجتماعي-نفساني فما بالك بأناس بسيطة تحركهم عقائدهم الدينية الممزوجة بعواطف جياشة والتي قد تصل الى التضحية بما لديهم من مال الى نفس, كما هو حال قندهار على اقل تقدير.
ان التطرف الفكري هو حصيلة ايمان عقائدي ,فكُثر هم من قدم نفسه قربانا لأفكار قد تكون خاطئة بنظر كثيرين, فإيمان جونز العقائدي واحد من امثلة عديدة ترهب الناس الآمنة في بيوتهم دون تأنيب ضمائري, فحرق مبنى الامم المتحدة في افغانستان وقتل العاملين هناك ابرز ما ولده حرق المصحف, كما يستغل المتطرفون الاسلاميون هكذا المناسبات لتبرير اعمالهم الاجرامية بحق اتباع الديانات الاخرى في الشرق الاوسط وخصوصا المسيحية. أنها معركة تطرف الوحوش (جونز وبن لادن) ضد سماحة الناس.
ليس وحده جونز من اساء الى عقيدة المسلمين ,بل كُثر هم , فالرديكالي الهولندي فيلدرز وصف رسول الاسلام بعبارات يتعذر نشرها, ورسام الكاركتير الدنماركي جلب الاذى لبلده قبل غيره حين أساء لنبي المسلمين, فقوطعت المنتجات الدنماركية, ووضع نفسه عرضة للإستهداف من قبل متطرفي القاعدة الذين لايجيدون غير القتل لغة.
نقول يجب نزع التعصب من الاديان وأخرجها من مسار التطرف نحو طريق السلام ,فلا الاسلام متطرفا كما يُذاع في الغرب ولا المسيحية هجومية كما يُنشر في الشرق , فالوحوش قلة والحكماء كُثر.
ما احوجنا للبابا يوحنا الثاني (توفي 2005) اول من عتّب مسجد المسلمين في سوريا وقبّل قرآنهم, كما عفى عن المسلم التركي الذي حاول أغتياله 1981. ما أحوجنا للداعية البحريني ضياء الموسوي الذي ينادي بحزب الانسان ونبذ التمذهب والتعنصر, ما احوجنا للشاعر اليهودي العراقي (أنور شاؤول) القائل :, ان كنت من موسى قبست عقيدتي - فأنا المقيم بظل دين محمد.
فشكرا للقس الامريكي جونز, بالرغم من معارضتنا اسلوب الحرق , الذي برهن ان التطرف لايقف عند دين دون آخر. انها عقيدة فكرية يؤمن بها اضداد الأنسانية لأغراض وحشية. فمن نظّم التالي:, أعبّاد عيسى إن عيسى وحزبه - وموسى جميعا يخدمون محمدا.(شرف الدين الحلي) لايعرف للكره أو الحقد شيئا.

#خضير_الاندلسي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات