منفيون من جنة الشيطان/3

وديع العبيدي

الحوار المتمدن-العدد: 3310 - 2011 / 3 / 19 - 07:44
المحور: الادب والفن
    

وديع العبيدي
منفيون من جنة الشيطان/3

هُناكَ
في منتصفِ اللّيلِ
إذا سَمعتَ صَوتَ الصّحونِ
فلا تحسَبنّي جائعاً
وانّما
أنتحِرُ
على الطريقةِ المَلَكيّةِ!
عَمَلاً بِوصيّةِ أبي قراط
فميتةُ التخْمَةِ
أفضَلُ من ميتةِ الجّوعِ
الآنَ..
عَلينا أنْ نبكي
بمَا فيهِ الكفايةُ
طالَما لَدينا الوقتُ وَالمقدِرةُ
فلنْ يبكينا أحَدٌ مِنْ بعدِنا
بلدانُنا عاهِراتٌ
وَحاكِماتُنا عَوانِس
متقرّناتٌ في أزقّة عُصبةِ الأمَمِ
وَفي الدّسْتورِ الأميركي
مُجرّدُ مَحْمِيّاتٍ مَصونةٍ..
عَن الخيرِ وَالشَرِّ
فلِمَاذا تخدعُنا يا حمورابي
بِصورَتكَ التي تصَافِحُ الشّمْسَ
وَمِنْ يومِها
لمْ نرَ غيرَ العُبوديّةِ
وَنَيْرَ المَذلّةِ..
أعْطيتَ المَرأةَ حقوقَها
وَالمُسْتأجِرَ كَرامتَهُ
وَترَكتَنا في الجّحيمِ
كيفَ تكونُ لِلمَرأةِ حُقوقٌ
وَزَوجُها في الحَربِ..
وَتكونُ للمُستأجِرِ حُقوقٌ
وَهوَ في الجَيشِ الشّعْبي
وَتحدّثتَ عَن المُساواةِ
فتَساوَينا في الذِلّةِ..
.. أكثرَ من حُكمِ الرّبّ
كانَ حكمُكَ عَلينا
وأقسَى من لَعْنةِ السّماءِ
دامَتْ عَشرةَ آلافَ سنةً
وَمَا تزالُ يدُكَ ممدودةً نحوَ الشّمْسِ
لِتحرِقنا أكثرَ وأكثرَ
في أتونِ النّارِ
أعِدْ لائِحَةَ قوانينِكَ
هَذِهِ حيثُ أتتْ..
وتراجعْ عَنْ وعودِكَ
بالأمْنِ وَالسّلامِ..
وَاقطعْ مِنْ حيثُ بدأَ
تاريخاً لم تعثرْ بهِ أقدامُنا
أقولُ لكَ..
تعِبْنا مِنْ عَلَفِ الكلِمَاتِ
وَتجشّؤ الوُعودِ
نريدُ لغةً بِلا كلِماتٍ
وَعَهْدَاً بِلا وُعودٍ
وَحياةً بِلا أكاذيبَ
عالمٌ بِلا استِغلالٍ
وَمَوتٌ بِلا خُرافَاتٍ
مَاذا استفَدْتَ حتّى الآنَ
أكثرَ مِنْ جبسِكَ
في صَالوناتِ المَتاحِفِ
وَتقاطُعاتِ الشّوارعِ
مثلَ موديلٍ عَاهرٍ
مَعْروضٍ لِلفِرْجَةِ
وَشعبُكَ..
تتناهَبُهُ العَفاريتُ
لن نرسِلَ نساءَنا إلى مَعابدِكَ
وَسوفَ نمسَحُكَ من ذاكِرةِ أطفالِنا
وَسوفَ نسْكَرُ وَنسْكَرُ
حتّى ننسَى عهْدَكَ المليءَ بِالكذبِ
يَا حمُورابي يا ملكَ بابلَ
الّذي بَلْبَلَ كلَّ شيءٍ
فوقَ رؤوسِنا
سَنضرِبُ عَلى وُجوهِنا في البَريّةِ
وَنأكُلُ التُرابَ وَالشّيحَ
وَنَنامُ في المَغاورِ وَالوُديانِ
وَنشرَبُ مِياهَ الأمْطارِ
وَندفَعُ حياتَنا لقمةً سَائِغةً
إلى أيِّ حَيْوانٍ جَائعٍ
أفضَلَ مِنْ تهلِكةِ حُكمِكَ
وَترَهاتِ حِكمَتِكَ
وَأنتَ يَا إنليلُ
أيّهَا الإلهُ العَجوزُ المُتكاسِلُ
إعْمَلْ بِجَدّيةِ أكثرَ..
لِتوسيعِ مَمْلكةِ فَنائِكَ
بَعْدَ أنْ عَجَزَتْ مُؤخّرَةِ الحُرُوبِ
وَكوارثِ الأمْراضِ وَالمَجَاعةِ
عَنِ القِيامِ بِواجباتِها
مُسْتفيداً هَذِهِ المَرّةَ
مِنْ خَدَماتِ الهَايتك الحَديثةِ
لَقَدْ مَلَلنا مِنْ حَياتِنا
وَقرَفْنا مِنْ جنّةِ الأرْضِ
لَعَلّنا نَجِدُ لَديكَ
شَيْئاً أفضَلَ مِنْ حَدائقِ المُلوكِ
قرَفْنا يَا إنليلُ
لَمْ نعلَمْ أنَّ حَياتَنا هَذِهِ مَسْروقَةٌ
مِنْ جَاكتةِ لُصٍّ
يُطَالبُنا بِها الآخَرونَ
لِمُخالفتِهَا أنظِمةَ السّيْرِ
التّهْمَةُ التي تلاحِقُنا
بِمُوجبِها المَحَاكِمُ
وَتطارِدُنا الشّرْطةُ
وَيقتصُّنا الحُكّامُ..
في البَيْتِ.. في المَعْمَلِ..
في المَدينةِ.. في الجّامِعِ..
بَينَ أهلِنا أو الغرَباءِ
في البُلْدانِ القريبَةِ أو الغريبَةِ
خُطى رَجُلِ الأمْنِ تدُقّ في مَسامعِنا
قنابلُ الأميركان تبْحَثُ عنّا
وَسُمومُ بني إسرائيلَ
سَوفَ أبْكي
مَا أمْكنَني ذَلك
فلَنْ..
يبكي عَليّ أحَدٌ
لنْ يكونَ لي
أخْوَةٌ أو إمْرأةٌ أو أطفالٌ
وَجنازَتي
سَوفَ تسْحَقُها الخَنازيرُ
احْدى وخمسينَ سنةً صَارَ عُمْري
حَاوَلْتُ أنْ أكونَ شَريفاً وَمُخلِصاً
تَعلّمْتُ لأخدِمَ بَلَدي وَشعْبي
قبلْتُ أنْ أجُوعَ وأعْرى وَأتشرّدَ
لِكي تبْقى كلِمتي نَظيفةً
وَأكُونُ لائقاً لِوَطَنٍ شريفٍ.!
أوّلُ مَنْ بَاعَني هُوَ وَطَني
جَنَّةُ الشّيطانِ….
وَأوَّلُ مَنْ تنَكَّرَ لي هُمْ أهْلِي
أصْبَحْتُ غَريباً عَنْ قوْمِي
وَغريباً عَنْ كلِّ العَالَمِ..
أنَا اليَومَ
غريبٌ حتّى عَنْ نَفسِي
وَسُحنَةُ وَجهي تهمَةٌ
وَلونُ شَعْري وَعُيوني جَريمَةٌ
وَنزاهَتي عَلامَةٌ عَلى تخلّفِ عِرْقي
البَنادِقُ وَالكلِمَاتُ وَالعُيونُ تترصّدُني..
وَحْدي أنَا الكِذْبةُ..
الّتي لَيْسَ لَهَا مَكانٌ عَلى الأرْضِ!!…
* * *

#وديع_العبيدي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات