صباحُ الخيرِ أول وأخر جماهيرية في العالم

جمال حسين مسلم

الحوار المتمدن-العدد: 3289 - 2011 / 2 / 26 - 19:26
المحور: السياسة والعلاقات الدولية
    

صباحُ الخيرِ أول وأخر جماهيرية في العالم
-3-
(( شركاء لا أُجراء ))


لا يخفى على أحدٍ في العالم أنّ سُنة الكون في العمل قامت على ركنين متفق عليهما, وهما صاحب العمل(فردا كان أو دولة أو مؤسسة) , والعامل الذي يعمل في هذا أو ذالك المكان بأجرمحدد وشرط ,وهكذا ثبت الامر في كثير من السنن ومنها الكتب السماوية التي لاتقبل الباطل ولا النقض وفي مقدمتها القرآن الكريم , حيث وردت قصة استئجار موسى من قبل شعيب (عليهما السلام) واضحة بالدليل ولا تحتاج الى تأويل فهي من محكم الكتاب ,قال تعالى عز زجل{ قالت احدهما يا أبت استأجره انّ خير من استأجرت القوي الامين} الاية 26 السورة القصص, والرسول الكريم عليهِ أفضلُ الصلاة والسّلام يقولُ:اعطوا الاجير أجره قبل أن يجفَ عرقَهُ,, وهو حديث غاية في الرحمة والانسانية, بل حديث لو أنتبه اليه أصحاب حقوق الانسان في العالم لتوقفوا عنده كثيراً و كثيراً . وبعد أن اجتزتُ أزمة الشّعار الاوّل الذي صدمني في مطار طرابلس الدولي,, حيث تقرأ في كل مكان – عصرُ الجماهير -وهو يعني زمن الجماهير الذهبي والليبيون يفهمونه على انه عصر من المعصرة واشتداد قبضة اليد عليهم ثم يتهامسون و يبتسمون... أذهلتني سعة المكان الذي احتله الشعار الثاني في كل بقاع الجماهيرية { شركآء لا أجراء.}.بضم الهمزة.. هذا الشعار هو من مبتكرات مصمم الازياء العالمي الاخ قائد ثورة الفاتح العظيم الذي يقر بأن قائد الحفرة العربية ,هو شهيدٌ قديس (أللهمَّ احشرهم سويةً بعدلك و بلطفك),,, الاخ القعيّد (جداً جداً) له مبتكرات كثيرة وبأمتياز ,ومنها شركاء لا اجراء:وهي تعني عدم جواز وجود رب عمل وعامل في الجماهيرية العربية الليبية الشعبية الاشتراكية العظمى؟؟؟؟؟ وانما الجميع يشتركون في رأس المال والارباح والعمل ...وحينها ينتهي الاستعباد ونعيش احلاما وردية ...وفي صيف لاهبٍ في ميدان الغزالة في طرابلس الحبيبة ,سمعت -تفحيط- المارسيدس وترجل منها الاخ قائد الثورة وبمعيته رتل من السمراوات , وكان متجهم جدا, قريب مني الى حدٍ كبير, ثم دخل الى الكافتريا المقابلة وكان بالتاكيد يقصدها, وبادر الاخ قائد ثورة الفاتح العظيم الى سؤال العامل ..كم اجرك؟؟ أين صاحب الدكان؟؟ ثم صدح بقوله شركاء لااجراء,, انت من اليوم شريك لصاحب المحل ..فهتف له جمع من المخابرات بالزي المدني .. زيد تحدى زيد ..ياصقر الوحيد.. زيد :من الزيادة وليس اسم علم.. واختفى ابو منيار بسيارته وتبخر الجمع الهاتف من بعده فتذكرت مقولة ارددها مع نفسي ضاحكاً ,تقول:
دخل خروف للبرلمان
قال ماع
وافق البرلمان بالاجماع
(المصيبة )إنَّ الاخ يعلم تمام العلم بانّ الشعب العربي الليبي كلُّهُ يعمل باجر عند عصابته اي اولاده؛انهم المالك الاكبروالاول لهذه الدولة, ومن يعمل عند الدولة كما في كثير من القطاعات, يحصل على فتات المرتب وفوق كل ذالك والانكى والامر من ذالك تاخر نزول المرتب لعدة اشهر.وبالتأكيد لهذا الموضوع علاقة بحديث الرسول أعلاه ولكن ما نوع العلاقة ؟؟؟.هذا كله ان تصادفَ وحصل الشاب الليبي على عمل وان لم يحصل فعليه بمزرعة الوالد او يجاهد للحصول على فرشة على قارعة الطريق ,,وهويعلم حق العلم اين تذهب الثروات,وكيف تهدر,وما تعني الملفات في مكتب القوى العامله (العاطله) الليبيه من مهانة وأذلال.. ولكن لايهم فالقائد يرى اننا شركاء لااجراء,, والعصر عصر الجماهير, الجماهيرالتي ستنتقم منك عاجلا ام اجلا... فشعبُ الزوايا القرانيةومكرمُ الضيف وصاحبُ السيف,بكل ألوانه وأطيافه سيكونون شركاء{نعم }, ولكن في القصاص منك ولن يكونوا اجراء لاحد كما تدعي بأن المؤامرة خارجية..ولاتعجب فهم أحفاد الاسد الشجاع عمر المختار, والعالم ابن منظور, والمفكر صادق النيهوم, والسويحلي, والكوني....

جمال حسين مسلم

#جمال_حسين_مسلم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات