ما النظام السياسي المطلوب للعراق الجديد؟

كاظم حبيب
(Kadhim Habib)

الحوار المتمدن-العدد: 3275 - 2011 / 2 / 12 - 13:10
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

اسمحوا لي أن أقول بثقة عالية: ليس هناك من وطني غيور يريد حكم البعث ثالثة, بعد التجارب المريرة والقاسية والموت على أيدي الحرس القومي القتلة في العام 1963, وعلى ايدي عصابات البعث الصدامية في فترة الحكم الثانية لحزب البعث بقيادة أحمد حسن البكر ومن ثم بقيادة صدام حسين. هذا ما اشعر به وما يمكن تأكيده بالنسبة للغالبية العظمى من بنات وأبناء الشعب الغيورين على وطنهم وشعبهم ومستقبل الأجيال القادمة التي لا تريد العيش في ظل دكتاتورية مماثلة لدكتاتورية صدام حسين.
ودعوني أقول بثقة عالية أيضاً: ليس هناك من وطني شريف وغيور على وطنه وشعبه يريد حكماً طائفياً مقيتاً في العراق كالذي نعيش تحت وطأته حالياً, رغم ما حصل عليه الطائفيون من اصوات في الانتخابات الأخيرة جاءت بفعل عوامل الاستقطاب الطائفي الذي نشطته ليس الأحزاب الدينية الطائفية السنية منها والشيعية فحسب, بل ووبمشاركة فاعلة ومؤثرة جداً من جانب المؤسسات الدينية الشيعية والسنية في آن واحد ودون استثناء.
ثماني سنوات عجاف مرت على الشعب العراقي منذ سقوط الفاشية السياسية والعنصرية المقيتة لنظام سافل وحقير هو نظام البعث الصدامي, نظام البؤس والفاقة والحرب والدمار والأنفال والكيماوي في حلبجة وباهدينان والأهوار والقتل في السجون والمعتقلات والقبور الجماعية.
ثماني سنوات مريرة عاشها الشعب العراقي تحت هيمنة الأحزاب الأسلامية السياسية التي فرضت انتخابات مبكرة وأقرت دستوراً مبكراً بتأييد ودعم من الولايات المتحدة وعبأت القوى لصراع طائفي مقيت فاق كل التصورات حتى قاد بعض الديمقراطيين والتقدميين السقوط في فخ الطائفية والالتحاق بتلك التحالفات وإعطاء اصواتها لها أو المشاركة في قوائمها الانتخابية. وهو الأمر الذي أثار الحزب والأمل في نفوس الكثير من الناس الطيبين في العراق.
الحكم الجاري في العراق لم يستطع فرض الدولة الدينية في العراق إلى الآن ليس بسبب تعفف القوى الإسلامية من ذلك, بل هي تحاول جادة وياستمرار إمرار ذلك باساليب خبيثة وبدعم خارجي واضح, بل بسبب وجود التحالف الكردستاني في الحكومة الاتحادية ورفضه لمثل هذا التوجه في إقامة الدولة الدينية, إضافة إلى رفض بعض العناصر في هذه القائمة أو تلك لمثل هذا النهج السيء.
نحن اليوم أمام وضع لا يجوز استمراره, لا بد من تغييره لصالح الشعب, لا بد من التخلص من الطائفية والفساد والتمييز والفقر والبطالة والحرمان من الخدمات ومن قوى الإرهاب بشكل خاص, لا بد من الخلاص من الهويات الفرعية المنتجة للصراع والالتزام بالهوية الوطنية العراقية ومصالح القوميات المتعايشة في العرق, لا بد من حريات وحياة ديمقراطية ومن عملية تنمية اقتصادية وبشرية ومكافحة البطالة والعوز والفقر الشديد, لا بد من الخدمات العامة للمجتمع وخاصة الكهرباء والماء.. إن الشعارات المهنية لمختلف فئات المجتمع لا بد لها أن ترتبط بقوة وتتشابك مع الشعارات العامة والأساسية في بناء مجتمع مدني وديمقراطي, لا بد من دولة ديمقراطية وحكومة مدنية ديمقراطية غير طائفية, لا بد من فصل الدين عن الدولة والمؤسسة الدينية عن السياسة, إنه الطريق الوحيد للخلاص من الأوضاع الشاذة السائدة في البلاد.
إن الزيارات المتكررة لمسؤولي الدولة العراقية من رئيس الجمهورية إلى رئيس الوزراء والوزراء للمرجعيات الدينية تخل باستقلالية هذه المناصب وبمواقف القيمين عليها, تخل بالعملية السياسية كلها وتساهم في تعزيز دور تلك المؤسسات الدينية بالحياة السياسية العراقية وهو الخطأ الفادح الذي ترتكبه تلك الشخصيات والقوى السياسية العراقية.
إن الشبيبة العراقية تتحرك اليوم بحيوية فائقة في كل أنحاء العراق وتطالب بالتحول صوب الحريات الديمقراطية والحياة الحرة الكريمة, وعلى الأحزاب والجماعات والكتل والشخصيات السياسية والاجتماعية الوطنية والديمقراطية أن تتحرك لدعم الشباب وتوجهاتها الوطنية والديمقراطية لصالح تبديل الأوضاع المزرية الراهنة التي بدأ الشعب يرفضها, إذ لم تبرهن الحكومة الجديدة إلى الآن عن أي جدية فعلية في معالجة الأوضاع ولا مجلس النواب بما ينسجم وحاجات المجتمع للتغيير الحقيق والفعلي.
إن الشبيبة العراقية هي المعول عليها وهي القادرة على فرض التغيير, خاصة إذا ما استطاع الشبيبة تنظيم نفسها بصيغة ما لتساهم في التعبئة العامة والواسعة لقوى التيار الديمقراطي ولكل القوى الخيرة في المجتمع لصالح التغيير الديمقراطي والسلمي للواقع الراهن.
إن التغيير في تونس ومصر يلهم شبيبة دول منطقة الشرق الأوسط كلها, والنصر الذي تحقق يوم أمس في مصر هو نصر للجميع وسيحرك المزيد من شبيبة دول المنطقة لمواجهة حكامها الذين مارسوا ابشع اشكال الاستبداد ضد شعوبهم. لقد سقط حاجز الخوف وستتحرك شبيبة وشعوب المنطقة لصالح بناء مجتمعاتها المدنية والديمقراطية وتنتزع حريتها المسلوبة منذ عقود.
12/2/2011 كاظم حبيب

#كاظم_حبيب (هاشتاغ)       Kadhim_Habib#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات