خواطر إلحادية

جريس سالم بقاعين

الحوار المتمدن-العدد: 3255 - 2011 / 1 / 23 - 18:39
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

خواطر إلحادية.............. "1"
الأناجيل الأربعة التي دخلت في الإنجيل الرسمي ، أُختيرت بشكل أو بآخر عشوائياً من بين ما لا يقل عن إثني عشر أخرى ، منها إنجيل توما، بطرس، نيكوديموس، فيليب، برثولماوس، مريم المجدلية، و هذا ما أحب أن أنوه عنه،عند الكلام عن العهد الجديد،فإنه يجب علينا أن نقرأ كل القصص عن المسيح في كل ما يدعوه القساوسة بالأناجيل المزيفة ، و ما أقروه لنا بالأناجيل الصحيحة، و السبب أنّ الذين كتبوا الأناجيل المزيّفة يدعون بأنّ كتابتهم هي وحي من الله ،كما أن الذين كتبوا الأناجيل الصحيحة يدعون أنّ كتابتهم هي أيضاً وحي من الله ،لهذا يجب علينا أن نُحكّم عقلنا بين ما هو مذكور و إعطاء الرأي الشخصي ،و ليس ما يُمليه علينا القساوسة.
فالأناجيل التي لم تنتشر ، حذفت من قبل هؤلاء القساوسة ربما لأنها تحتوي قصصاً أكثر إحراجاً من مثيلاتها في الأربعة الذين صاروا رسميين ، إنجيل توما على سبيل المثال توجد به بعض الطرائف عن "يسوع الطفل" الذي يسيء إستعمال قواه السحرية بنفس طريقة جنيّات الخرافات الشريرات ،و بشكل عفريتي يحوّل أصدقاءه لعنزات ، أو يحول الطين الى عصافير "و من هنا أخذ القرآن هذة المعجزة" ..... أو يساعد أبوه في نجارته بإطالة قطعة خشب بشكل سحري ، و سيُقال بأن لا أحد يصدّق قصصاً عن أعاجيب كالتي في إنجيل توما على أية حال...... و لكن هل هناك أي سبب لتصديق الأناجيل الأربعة الأخرى ... كلها لها صفة الأساطير
معظم ما هو مشترك في الأناجيل الأربعة قادم من مصدر واحد قد يكون مرقس أو من عمل أقدم ضائع ، و مرقس هو أقدم ما نعرفه عن ناسخيه ، لا أحد يعرف من هم الدعاة الأربعة ، و لكنهم من المؤكد لم يقابلوا المسيح شخصياً ، و معظم ما كتبوه لا يمكن أن يوصف بأي شكل بأنه تاريخ أمين و لكن ببساطة "إعادة قولبة للعهد القديم" لأنّ كُتّاب العهد الجديد كانوا مؤمنين بإقتناع عظيم بأنّ المسيح يجب أن يحقق نبؤة العهد القديم ،
ومن الممكن أن نفكر و لو أنّ ذلك ليس شائعاً بعد ، بجدية الطرح التاريخي بأنه"لم يكن هناك مسيح" على الإطلاق كما فعل العديدون و من بينهم البروفسور:ج.ا.والاس. من جامعة لندن في كتبه و التي من بينها "هل وجد المسيح" و رغم إحتمال وجود المسيح فإنّ دارسي الأناجيل المحترمين لا يعتبرون العهد الجديد {و العهد القديم بالطبع} أيضاً كمصدر موثوق به للقراءات التاريخية ، و سنتوقف على إعتبار الإنجيل كدليل على شيء إلهي كما أشار جفرسون لخلفه آدامز:
"سيأتي يوم يُعتبر فيه الجيل المبهم المؤمن بالمسيح و ابوه السماوي الخارق ، و رحم العذراء ، كالجيل الذي آمن بمنيرفا التي ولدت من رأس الاله جوبيتر"
و آخيراً لا يسعني الاّ القول : بأنني لا أعتقد أن هناك حاجة حقيقية للأيمان بالغيبيات كي ندرك جمال الواقع كما هو و نعيش فيه؟ الا يكفي جمال الطبيعة و روعة الحياة كما هي دون الحاجة لمكياج الإيمان المليء بعفاريت مرعبة و شخوص غابرة و أشباح لا أحد يعرف عنها شيء سوى ما توارثناه من ناس بدورهم لم يعرفوا عنها شيء أيضاً؟ ألا تكفي روعة الجسد دون الحاجة للإعتقاد بأن هناك روح تعيش فيه؟؟؟؟؟
و للحديث بقية............

#جريس_سالم_بقاعين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات