مشاهد سريالية2/ عن الكتابة والتدوين

حنان بكير

الحوار المتمدن-العدد: 3210 - 2010 / 12 / 9 - 22:15
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

في الذكرى الخمسينية للنكبة، انهمكت في تدوين ذاكرة، مناضلين فلسطينيين ممن ساهموا في الدفاع عن أرضهم. بعضهم كانوا قادة، وبعضهم كانوا "ثوّارا".. حكى الجميع واستذكروا.. سبل الدفاع عن المدن والقرى، وكيف تساقطت الواحدة تلو الأخرى، في أيدي المحتلين..
وكان ممن التقيتهم، المناضل ورجل الأعمال الناجح و شيخ الصيارفة، السيد رفعت النمر " أبو رامي". الذي لم يكن سهلا اقناعه بفتح خزّان ذاكرته.. من بين ما حدثني به، هو دور الجيش العراقي في فلسطين، وكيف أنه تمّ تحرير منطقة مثلث النار.. نابلس، جنين وطولكرم، من القوات الانكليزية والعصابات الصهيونية، وذلك بفضل دعم مدفعيّة القوات العراقية. والمفاجأة، كانت بالنسبة لي، أن اللواء العراقي، كان بقيادة عبد الكريم قاسم، الذي اعتدنا وسمه بالخائن والرجعي و.. سائر التهم الجاهزة. وكان أن جاء الى فلسطين نوري السعيد وعبدالاله، لتوبيخه، واعادته الى العراق.. وأصدروا جملتهم المشهورة، " ماكو أوامر بالضرب".
طلب مني السيد رفعت النمر، أن أعرض عليه المادة قبل ارسالها للنشر. وقد فعلت. قرأ المادة وذيّلها بكلمة "أوكي". في هذه الأثناء، حضر قائد فلسطيني، وقد كان الرجل الثاني في تنظيم يساري كبير. قرأ المادة.. أعجبته، لكن ما لم يعجبه، هو ذكر اسم عبد الكريم قاسم!! وطلب مني عدم ذكر اسمه... سألته: لماذا؟ أليس هذا صحيحا؟ أجاب: بلى، ولكن بلا ذكر اسمه!! كان المقدم المتقاعد حسن أبو رقبة، جالسا وشاهدا.. بعد انصرافنا، سألت العقيد باستغراب عن السبب! فأجابني.." انها عداوة حركة القوميين العرب لعبد الكريم قاسم.. ولاحقا عرفت أن أول فيلق فلسطيني، قد أسسه في العراق عبد الكريم قاسم نفسه !!!
وتساءلت: من يدوّن التاريخ؟ اذا كان المنتصر هو من يكتب التاريخ، فان الأهواء والمصالح تسهم في ذلك التدوين.. ويبقى أن لا نثق الاّ بالتاريخ الذي نعايشه ونكون شهودا عليه!!

كان ذلك قبل سنوات... حيث حاز مفكر وكاتب نرويجي، من أصل عراقي، بأكبر جائزة نرويجية، بتجاوز شرطين..الأول شرط العمر، حيث أن أصغر حائز على الجائزة، قد تجاوز منتصف الستين، وشرط الأصل، اذ لم يحدث أن حصل عليها كاتب غير نرويجي أصلا وفصلا..
كتبت عن الحدث من منطلق الفخر بعربي، أثبت حضوره الثقافي في وطنه الثاني، فلم يتقوقع، ولم يلعن الحضارة الغربية، بل قال نحن هنا مثلكم نبدع ونحترم ثقافة الآخر، ونبدع في لغتكم... أرسلت المقال الى مراسل للنت، وقد اعتاد أن ينشر لي كتاباتي.. فاعتذر عن النشر، لأن الكاتب علماني وليبرالي، وناقد للحركات الأصولية وللاسلام السياسي، والتي بالطبع تعني عندهم، أنه ضد الدين نفسه.

سلوكيّات استفزازية
في ظل الأوضاع التي نشهدها، في الغرب من توتر في العلاقات، بين المسلمين والمجتمعات الغربية،وسط أجواء من الشكوك والريبة، تبرز سلوكيات استفزازية، لا مبرر لها على الاطلاق.. كنت وصديقة لي ننتظر على محطة للباص، في أوسلو.. وقد جلست امرأة نرويجية مسنّة على المقعد، تبادلنا معها النظرات والابتسامات، قليلا وانضمت الينا امرأة، على الأرجح أنها صومالية، وحال جلوسها على المقعد، فتحت حقيبة يدها، وأخرجت مصحفا صغيرا، وبدأت بقراءة القرآن بصوت مرتفع!! والمرأة النرويجية تنظر باستغراب اليها. تبادلنا جميعا النظرات، ربما كانت نظرات غبية، لأننا لم نفهم هذا السلوك الا نوعا من الاستفزاز!!!
هذه الظاهرة قد لا تكون بارزة بشكل واضح، لكننا كثيرا ما نعثر على أناس، كما نقول بالعامية " تأتيهم الشطارة" داخل المواصلات العامة، أو في الأماكن العامة، لتلاوة آيات القرآن الكريم !!!
كنت في الدنمارك مع صديقة. سمعت فجأة صوت تلاوة قرأن، وكان الصوت منبعثا من هاتفها المحمول.. لم تجب على الاتصال حتى توقف صوت القرآن، لأن المقاطعة حرام!! وعندما اجتمعنا في بيت والدتها، وقد اجتمعت الأسرة الكبيرة، في لقائها الأسبوعي.. ولكثرة الهواتف المحمولة، خلت نفسي في مأتم!!
هل في هذه القراءات، أي خشوع أو انصراف روحي الى الخالق؟؟ أم أنه فقط للتحدي والاستفزاز؟؟

#حنان_بكير (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات