احداث العمرانية نتيجة طبيعية

إقتباس
و لكن احد اهم اركان المشكلة هم المسيحين انفسهم الذين ارتضو ان تتعامل معهم الدولة على اساس انهم طائفة فتمن عليهم حقوقهم حينما تشاء و تغضب و تسحبها منهم متى تشاء

عزيزي/ نحنُ لم نرتضي هذا الحال ، ولكن هذا فرض علينا من حكومة ديكتاتورية، كثيراُ ما سلكنا الطرق القانونية ولكن لا مجيب ، نطالب بقانون يحكمنا وليس الاحكام العرفية.
إقتباس
ان الكنيسة قد تجاوزت دورها من موسسة دينية الى موسسة سياسي

اختلف معك عزيزي ، لان المسيحين في مصر لا يوجد من يمثلهم في البرلمان ،لانهم مهمشين،
في كل شيء، فكونهم يلجاؤن إلى الكنيسة ، فهذا شيء طبيعي مع تغافل وإهمال الدولة لهم وعدم اعطائهم حقهم لابد من ن تسمع الدولة لهم وتضع من يمثلهم في البرلمان

هل تعلم عزيزي ما هو رد البابا شنودة على هذه الجزئيةالسياسة
مثال يتكلم عن الخبز ( العييش) قال / سليم متكسرشي ، مكسور متكولشي
عندما لا يتكلم فهو سلبي ، وأن تكلم فهو سياسي عجبتُ لك يا زمن

إرسال شكوى على هذا التعليق          204 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيز بيشوى
عندما اسمع البابا يتكلم عن تاييدة لنظام مبارك و جمال مبارك فهذا تدخل فى السياسة
عندما ارى كثير من المسيحين فى بلادى يعانون من فقر و عشوائية و تخبط و فساد مثلهم فى ذلك مثل اقرانهم المسلمين ولا ينزعجون الا لمجرد مشكلة حول بناء كنيسة او مشابة مثلهم ايضا مثل اقرانهم المسلمين الذى ينزعجون و يقيمون الدنيا حول اعتناق مسلم للمسيحية ولا يتحركون من اجل حقهم فى حياة كريمة فانا اقول باختصار نحتاج الى تنوير و الى مواطنة
شاهدت كثير من الاحتجاجات للمسيحين فوجدت انهم يتظاهرون داخل جدارن الكنيسة ويرفعون شعار حكم الانجيل و بالروح بالدم نفديك يا صليب
و عندما اجد مسلمين يرفعون المصاحف
لا اريد هذا او ذاك كل ما اريدة ان يخرج الطرفان من عباءة الدين اريد ان ارى المسيحى فى قلب الشارع يرفع علم مصر و يقول تحيا الوحدة الوطنية
اريد المسيحى ان ينضم للاحزاب الساسية اعلم ان كثير منها متهالك لكنى اتحدث عن مبدا المشاركة عموما
اريد اخى المسيحى ان ينخرط فى العمل الاجتماعى اكثر ولا يتقوقع داخل كنيستة يقوم بالانشطة الكنيسة وسط ابناء دينة فقط
تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          373 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ محمود
مقال رائع ورؤية جميلة لكون حضرتك مسلم ولكن هناك فعلا مسار محدد للكنسية فلا يمكن تجاوزه أما لجوء الاقباط للكنيسة لأن الدولة فرضت على الكنيسة انه لا يوجد حل لأي مشكلة إلا من خلال الجلسات العرفية والوساطة وليس لسيادة القانون, فمن في وجهة نظرك يمثل الأقباط غير الكنيسة ,,, فساد هذا العرف ولكن في وجود القانون والذي يصلح لكل المصريين وليس القانون المستند على الشريعة الاسلامية,, فحينئذ تنقلب الدفة فيلجأ المسيحيين للقانون ولكونه عادل يتعامل مع المشكلة وليس أطراف المشكلة فيكون الحكم العادل ,, وحينئذ سوف لا يكون بيننا مسيحي أو مسلم إلا في دور العبادة فنكون كلنا مصريون

إرسال شكوى على هذا التعليق          296 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أثار الدكتور خالد منتصر هذا الموضوع تحت عنوان لماذا صارت الكنيسة بديل الدولة؟ وكان هناك ردود على هذا التساؤل فربما يكون رد البعض جارح ولكنه صريح.

http://www.copts-united.com/Arabic2011/Article.php?I=643&A=26433

إرسال شكوى على هذا التعليق          265 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

البابا شنودة تجنب الحديث فى الأمور السياسية قبل الإنتخابات ومارس حقه كمواطن مصرى و أنتخب رامى لكح ممثل حزب الوفد المعارض. وحث الأقباط أن يمارسوا حقهم السياسى وقال بالحرف فإنتخبوا ما تروه صالحا لكم. كما لم يلزم احد باتباعه بدليل أن الانبا بسنتي انتخب سيد مشعل (وطنى) واسقف الجيزة انتخب مرشح الوطني رغم أزمة كنيسة الطالبية التابعه لأبرشيته. وبالتالي الكنيسة لا تقوم بتوجه الاقباط ولا الاساقفة ولا الكهنة لإنتخاب حزب بعينه ودعوتها للمشاركة السياسية ليس تدخلا فى العمل السياسى.

إرسال شكوى على هذا التعليق          243 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---