فضائح -خير القرون- السلفية (8)

حمادي بلخشين

الحوار المتمدن-العدد: 3201 - 2010 / 11 / 30 - 10:13
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

مقدمة غير ذات صلة:
" عاجلا أو آجلا يجب أن نبشّـر بإسلام عقلانيّ"
غوتيه GOETHE
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


القرن الأول:
الملك الأموي الخامس الوليد بن عبد الملك 86/96


بشائر عهد سعيد! :

بويع الوليد بن عبد الملك بالخلافة في اليوم الذي مات في والده " و لما رجع من دفنه لم يدخل منزله حتى صعد على منبر دمشق وحمد الله و اثنى عليه بما هو اهله.. و ختم خطبته بقوله ايها الناس عليكم بالطاعة و لزوم الجماعة فان الشيطان مع الفرد. أيها الناس من أبدى لنا ذات نفسه [ من صرّح لنا بكراهيته لنظامنا الفاسد ولو بشكل سلميّ ] ضربنا الذي فيه عيناه[ أعدمناه]، و من سكت مات بدائه![ أي أنه خيّر الشعب الكريم بين جدع و خصاء] ثم قام اليه الناس فبايعوه "( انظر الشيخ محمد الخضري. محاضرات تاريخ الأمم الإسلامية الدولة الأموية ص 167دار المعرفة )... يا لهما من خيارين بشعين: الموت بسيف الحاكم، أما الموت غما من ظلمه! الالعنة الله على الظالمين و على من برر مظالمهم .

بلاهة أصيلة:

" روي أن والده عبد الملك أراد أن يعهد اليه[ أي ان يجعله وليا للعهد] ثم توقّف لأنه لا يحسن العربية[ لأن الخطابة وليس اشاعة العدل، هي المؤهل الوحيد لحاكم اموي!] فجمع الوليد جماعة من أهل النحو عنده فأقاموا سنة و قيل ستة اشهر[ يدرّسونه قواعد النحو] فخرج يوم خرج أجهل مما كان[!] و قيل أن أباه عبد الملك أوصاه عند موته فقال: لا ألفينك اذا متّ تجلس تعصرعينيك و تحن حنين الأمة[ أي لا تشغل نفسك بالبكاء عليّ] و لكن شمّر و اتزر و دلـّني في حفرتي و ادع الناس الى البيعة، فمن قال براسه كذا فقل بسيفك كذا! " ( البداية و النهاية 191/9) فاي آكلات لحوم أمويّة و أي ديناصورات رهيبة نكبت بهم امة الإسلام؟! و إلا أفهذه وصية رجل يستعدد للقاء الله تعالى؟ ام هذه وصيّة ملحد يعتقد أن " لا اله، والحياة مادة "؟!

مؤهلات ملكيةّ :

عن الوليد بن عبد الملك قال السيوطيّ " كان الوليد جبّارا ظالما " ( تاريخ الخلفاء ص197).
كما قال عنه بن كثير" كان مشغولا بسكره و ملـذاته عن الخروج للناس". و كان لشدة احتجابه جلالته عن الناس، ان اختلف المؤرخون في وصفه الجسدي! حيث نعت على هذا الشكل المضحك:" كان جميلا، و قيل دميما" [!] (البداية و النهاية 191/9).

عن الفرّاء قال: تغدّى الحجاج يوما مع الوليد بن عبد الملك، فلما انقضى غداؤهما دعاه الوليد الى شرب النبيذ [الخمر] فقال [ الحجاج] يا امير المؤمنين الحلال ما أحللت [أي ان الحلال هو ما تقرره أنت لا الله !] و لكني انهى عنه اهل العراق، وأهل عملي[ زبانية الداخلية] "( بن كثير. البداية و النهاية 154/ 9)...المسألة لا تحتاج لبيان، فالحجاج إن لم يعاقر الخمرة، فلأسباب مهنية صرفة. لأن الكلب الملكيّ العقور لا يحبّ أن يغيب عن وعيه لحظة واحدة، فقانون الطوارئ الأمويّ يقتضي منه أن يكون على أتمّ إستعداد للتدخل هو وأعوانه الأشرار (أهل عمله) لقمع أيّة بادرة تذمّر شعبيّ، وإلاّ فأي وازع من خلق أو رادع من مروءة وانسانية، يمكن أن يحول بين شيطان رجيم كالحجاج (الذي تجرأ على قصف الكعبة بالمدفعية الثقيلة و إهانة الصحابة) و بين شرب الخمر؟!

نعي طاغية متخلّف :

جاء في كتاب شذرات الذهب ص 202ج1 لإبن العماد الحنبلي " في جمادى الآخرة، توفّي الخليفة ابو العباس الوليد بن عبد الملك بن مروان. وكان ذميما سائل الأنف [!] يتبختر في مشيه و أدبه ناقص [ متخلف عقلي ] حتى قيل انه قرأ في الخطبة( يا ليتها كانت القاضية) بضم تاء ليت! و دخل عليه اعرابي فقال له الوليد من ختـنك[ كان عليه ان يضع سكونا على التاء لتكون بمعني: من هو صهرك؟ و لكنه نطقها بفتح الخاء و التاء و النون فجاءت بمعني: من أجرى عليك عملية الختان]؟ قال [الإعرابي] المزيّن[ الحلاق] فقالوا[ الحاشية] انما يريد أمير المؤمنين من ختنك قال نعم فلان "[ بالله عليكم كيف يتعلم العربية و قد ربته الجوراي الأعجميات. بعد ذات يفاجئنا المرؤخ الحنبلي بقوله] لكنه كان مع جوره كثير التلاوة للقرآن يختم في ثلاث [ كل ثلاثة أيام]"إهــ أي أن ذلك المتخلف الذهني، المشغول بالسكر و مسح مخاط أنفه الدائم السيلان، يختم القرآن في ثلاثة ايام! أي انه يقرأ كتاب الله بمعدل أربع ساعات يوميا! و هذا محال لرجل سكّير" مشغول بسكره و ملذاته" يعجّ قصره بفيالق نسائية متعددة الجنسيات. و لكن قاتل الله التبرير السلفي المميت.. وحتى لو فرضنا أن ذلك المتخلف الفاسق قد قرأ القرآن بالقدر الذي ذكر عنه، فهل ينفعه ذلك و قد خان الأمانة وظلم الرعية؟ (" جاء من غير وجه عن عمر بن عبد العزيز أنه أخبره أنه لما وضعه[ أي الوليد] في لحده إركتض في أكفانه و جمعت رجلاه الى عنقه"(بن كثير196/9).( أي ان تعذيبه بدأ حتى قبل ان يهال على جيفته التراب!

هلك الملك الأموي وعمره حوالي 45سنة .( عادة ما يهلك ملوك بني امية و بين العباس فجأة و في ظروف مريبة نتيجة التصفيات الداخلية التي تحدث في البيت المالك اسوة لما يحدث في بيوت العنكبوت حيث يقتل الوالد ولده و الأنثى زوجها .

يتبع

#حمادي_بلخشين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات