هذا هو حال شعب ٍيملک الأرض والثروات!!

محمد حسن فلاحية

الحوار المتمدن-العدد: 3189 - 2010 / 11 / 18 - 18:32
المحور: حقوق الانسان
    

هذا هو حال شعبٍ يملك الأرض والثروات!!

لا أريد الكلام بشكل أكاديمي لأن الصور التي صدرت عن وكالات أنباء محلية وتعكس حجم الفقر والتخلّف الاقتصادي والخدمي الذي يعاني منه الانسان الاحوازي تلك الصوروالتي هي بحوزتي شلّت لساني وعجز القلم من التعبير بشكل يلاءم حجم المأساة ولم أقدر على الكتابة بشكل معبّر لأن الصور تعود لشعب يركن في منطقة ستراتيجية وحساسة وغنية بالنفط في نفس الوقت ، تقع جنوب إيران وتحدياً في إقليم الاحواز فلابدأن يتصور المشاهد -وله الحق في ذلك -في الوهلة الاولى أنها تعود لدولة أفريقية فقيرة أو منطقة تعيش حرباً طاحنة وإنما الصورالمعبرة تعود الى منطقة تنتج أكثر من تسعين بالمائة من عائدات النفط والغاز وفي ايران وتمتلك أكبر الانهار في إيران على الإطلاق وتنتج أكثر المحاصيل الزراعية إذاً لماذا رغم كل هذه الثروات يعيش أصحاب الأرض في فقر مدقع وظروف معيشية مزرية وهذا المشهد تعيس بدرجة كبيرة .؟سؤال وجيه السبب هو النظام الشيعي المتشدق بالدين حيث لا تقدم الحكومة إمكانيات على قدم المساواة لهذا الشعب من الناحية المادية والمصارف لا تقرضهم لاستثمار أراضيهم وزراعتها وبقيت قاحلة وأغلقت السلطات المنافذ المائية عنهم حيث يعانون الان أشد العقوبات المائية في حين تنقل مياههم الى مناطق في العمق الايراني وعن نشرحالات الادمان بين الشباب وسياسة التجويع حدث ولاحرج فالتقارير الصادرة عن منظمات معنية بحقوق الانسان تشير بين فترة وأخرى الى هذا الواقع المرير فاصبحت المنطقة لاتطاق لسكانها الاصليون بحيث ينقل لي البعض من هؤلاء الناس بلهجتهم العربية الدارجة التي حافظوعليها رغم الحصار المفروض عليهم منذ تسعين عاماً لا بسبب وجيه بل بسبب كونهم عرب لاغير "ياريت ما چنه بيران ولا چانت منطقتنه يمهم والکافر افضل النه من هذولي " أي يتمنون لو كان يفصل بين من يفرض سياسة التمييز عليهم ومنطقتهم ألاف الاميال .
قامت السلطات بفصل العرب الاحوازيين عن سكان المهاجرين غير العرب وأبقت العرب في أحياء فقيرة يسودها إنعدام الإمكانات الرفاهية والمعيشية والخدمية ناهيك عن منعهم استخدام لغة أجدادهم في المدارس والقنوات الاعلامية والجامعات والصحف وغيرت ماكنة التفريس أسماء مناطقهم الى الفارسية ومنعتهم من إطلاق الاسماء العربية على مواليدهم ومناطقهم ومدنهم وقراهم .
ويمكن لمن يرغب قراءة المزيد وللباحثين زيارة المنطقة للإطلاع عن كثب على ما يتعرض له هذا الشعب الغني بثرواته والفقير بوضعه المعيشي وهذه أهم التقارير التي صدرت عن وزارة الخارجية الامريكية بين عام 2006 الى عام 2010 تعكس وضع العرب في الاحواز " وهذا تقريرصدر من قبل وزارة الخارجية الامريكية عام 2010 " يشرح الوضع كالتالي :
"استناداً للدستور الايراني ، فإن للشعوب في إيران حقوقاً دستورية متكافئة ويتمتعون بالسواسية أمام القانون و يمكنهم استخدام لغتهم في وسائل الاعلام والمدارس لكن في واقع الامر، لم يتمتع هؤلاء بحقوق سوية وتمارس الحكومة شتى الطرق بانتهاك حقوقهم الدستورية في مجال استخدام لغتهم في المدارس فالشعوب والقوميات الاثنية في إيران تتكون من الاکراد، العرب، الاذريين، و البلوش وهم عرضة للإعتقالات العشوائية ، والسجن لفترات طويلة والتعذيب الجسدي . يعرب هؤلاء عن إزدراءهم لسياسة التمييز السياسي و الاقتصادي وخاصة الحصول على دعم اقتصادي، إجازة عمل ، التمييز بالقبول في الجامعات ،إجازة نشر الكتب و حقوق تتعلق بالسکن والاراضي . ففي عام 2007، إعتبرمصطفي بورمحمدي، وزير الداخلية أنذاك، الخلافات القومية على انها أكبر تهديد تواجهه وزارته . وتتهم الحكومة الايرانية ، عناصر مرتبطة بالخارج،من بينها عدداً من الدول الغربية على أنها تتحمل مسؤلية إثارة النعرات القومية بين القوميات "الشعوب غير الفارسية ".
يدعي ممثلون عن العرب الاحوازيين في الخارج أن العرب يشكلون من 2 الى 4 ملايين نسمة في جنوب غرب البلاد حيث يتعرضون للتمييزوعدم السماح لهم بمواصلة دراستهم باللغة العربية . ويتعرضون للتعذيب و سوء المعاملة ويتعرض النشطاء الأحوازيين العرب بعد اعتقالهم الى عمليات اغتصاب من قبل عناصر في استخبارات الحرس الثوري حيث تم اغتصاب اثنين من الناشطات العربيات في سبتمبر/ ايلول، جاء هذا الامر حسب ادعاء أحدى الجمعيات الاحوازية الناشطة في مجال حقوق الانسان .
أما في شهر اكتوبر/تشرين اول، فقد صدر حكم الاعدام بحق سبعة أشخاص باتهام الضلوع في عملية إغتيال أحد رجال الدين "الشيعة " في الاحواز وقد أخبر أقارب هؤلاء ؛ منظمات محلية معنية بحقوق الانسان أن السلطات انتزعت منهم الاعترافات بعد تعذيبهم .
وفي ايلول /سبتمبر قضت محكمة بسجن الصحفي الاحوازي محمد حسن فلاحية بثلاث سنوات اتهمت فيها السلطات فلاحية بالضلوع في ارسال تقارير وتغطية المظاهرات التي جرت في شوارع الاحواز "عام 2005"من قبل العرب هناك . وقام في 5 اکتوبر/ تشرين اول، بالاضراب عن الطعام للتنديد بسوء معاملته من قبل المسؤلين في السجن "إفين" وعدم منحه حقوقه التي نص عليها الدستور الايراني .
المصدر : http://www.state.gov/g/tip
ففي حين يتغنى الفارسي بمجده التليد وحضارته العتيده ونحن لسنا بصدد أن ننكرهذه الحضارة - رغم أنها أتت على ظهر الفيلة لتدمر حضارات سبقتها في نجد إيران مثل العيلاميين حيث أن الاحوازيين الحاليين هم أحفاد العيلاميين الذين سُحقوا تحت حوافر فيلة قوروش الذي دمر معالم عيلام وبين النهرين الحضارية بالرماح وإراقة الدماء – ويتم إرغام العربي هناك بالاحتفال عنوة بأمجاد الحضارة التي لم يألفها سوى تسعة عقود ومن الناحية العقائدية يحظر على أي عربي أحوازي تغيير مذهبه من الشيعي الى السني – رغم إنني علماني لكني أدافع عن حق حرية المعتقدات - و تمنع السلطات من أن يفخر الاحوازي بعروبته ولو تحت إطار دولتهم ، هذا هو حال الشعب الذي صورته الكاميرات وعدساتها ولم يصوره ضمير ووجدان الحكام هناك .

#محمد_حسن_فلاحية (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات