موقف حزب الطليعة الديمقراطي الإشتراكي (المغرب ) من القضية الوطنية موقف ديمقراطي صحيح

عبد الرحيم ازبيدة

الحوار المتمدن-العدد: 3189 - 2010 / 11 / 18 - 14:23
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
    

انطلاقا من شعاره المركزي : تحرير- ديمقراطية – اشتراكية ، وانطلاقا من خطه السياسي المرحلي خط النضال الديمقراطي ، حدد حزب الطليعة الديمقراطي الإشتراكي موقفه من القضية الوطنية وربطها بمهام التحرير والبناء الديمقراطي .
فبرنامجه السياسي المرحلي يتمحور حول قضيتين جوهريتين مرتبطتين بشكل عضوي : قضية السيادة الوطنية وقضية السيادة الشعبية .
فقضية السيادة الوطنية تعني بالنسبة لحزب الطليعة تحريروتوحيد كامل التراب الوطني من الشمال إلى الجنوب ، وهي أيضا ومبدئيا قضية تحرير التراب والإنسان المغربي ، وإذا كانت كل الطبقات بدون استثناء تلتقي حول شعار السيادة الوطنية على كامل التراب ، فإنها تختلف جوهريا حول مفهوم التحرير ومضمونه الطبقي وأهدافه القريبة والبعيدة .
فالطبقة الحاكمة استغلت وتستغل القضية الوطنية لخدمة مصالحها الخاصة اقتصاديا وسياسيا ، داخليا وخارجيا أي أن مواقفها وممارستها تجاه القضية الوطنية مواقف وممارسة طبقية استهدفت من خلالها ، انفرادها بتدبير ملف الصحراء دون اشراك بقية الأحزاب التقدمية المغربية وكل القوى الحية في البلاد ، مما جعلها تسقط في سلسلة من الأخطاء :
- تصفية المعارضة وجيش التحرير نظرا لمواقفهما الوطنية التحررية .
- اعتماد المقاربة الأمنية وغياب حقوق الإنسان في تدبير شؤون أقاليمنا الصحراوية الشيء الذي لم ينتج ذلك الإندماج الحقيقي مما يخدم ويعزز مصالح و مواقف الأطروحة الإنفصالية .
- لجوء الطبقة الحاكمة وتعاقدها المكشوف مع شرائح ونخب من البورجوازية المتوسطة والصغيرة والأعيان والذين أغرقهم بالامتيازات و المناصب ضدا على مصالح الوطن و مصالح الطبقات الشعبية في الصحراء.
وإذا كانت الطبقة الحاكمة تتعامل مع القضية الوطنية انطلاقا من موقعها الطبقي ، من خلال إقامة ديمقراطية شكلية ، ومن خلال التعاقد والتواطؤ مع النخب السياسية والإنتهازية والإرتباط العضوي بالدوائر الأجنبية ، دوائر الرأسمال العالمي والإمبريالية ، كل هذا باسم القضية الوطنية وتحت غطائها ،
فإن حزب الطليعة الديمقراطي الإشتراكي المجسد لاستمرار حركة التحرير الشعبية وانطلاقا من أهدافه الوطنية التحررية يطرح القضية الوطنية بمضمونها الشعبي اي المضمون الطبقي موقع الطبقة العاملة ، الذي يعبر عن المصالح السياسية والإقتصادية للشغيلة والكادحين وعلى رأسها مسألة الديمقراطية .
إنها بعض المعطيات والمنطلقات التي تؤطر طرحنا وتصورنا للحل السياسي لقضية الصحراء المغربية ، الذي ينبني على الشروط التالية :
ـ إقامة نظام ديمقراطي قائم على مبدأ الشعب هو مصدر لكل السلط من خلال دستور ديمقراطي يضمن فصل السلط وقضاء مستقل ونزيه.
ـ مسائلة ناهبي المال العام في المنطقة و المسؤولين على تردي الأوضاع الإجتماعية و الإقتصادية بالمناطق الصحراوية المسترجعة
ـ فتح حوار وطني واسع، من طنجة إلى الكويرة، يكون هادفا وجادا حول الحل المناسب في الصحراء المغربية،
ـ اعتماد المقاربة التشاركية في تدبير الملف .
ـ اعتماد دبلوماسية نشطة و مبادرة ذات دينامية للتعريف بحق الشعب المغربي في الصحراء المسترجعة وبالمقترح المغربي لحل النزاع.
ـ يجب أن يكون الحكم الذاتي ترابيا وليس إثنيا أو قبليا في إطار الجهوية الموسعة،مما يضمن للمغاربة جميعا، حق التنقل والعمل و الإستقرار دون حدود أو حواجز أمنية أو جمركية .
هذه بعض المعطيات التي ينطلق منها حزب الطليعة فيما يتعلق بوحدتنا الترابية ، والتي يدعو من خلالها إلى ضرورة فتح حوار وطني ، باعتبار قضية
الصحراء المغربية هي قضية الشعب المغربي بأكمله ، وباعتبار النضال الطبقي التي تخوضه الجماهير الصحراوية ، باعتبارها جماهير مغربية جزء لايتجزء من نضال الشعب المغربي ، ضد كل مظاهرالإقصاء والتهميش والظلم الطبقي ، وباعتبار الكفاح الذي يخوضه الشعب المغربي بواسطة قواه الحية والديمقراطية ، جزء لا يتجزء من الكفاح الذي تخوضه الأمة العربية ضد الصهيونية والإمبريالية والرجعية العربية من أجل الإنعتاق والتحرر .


عبد الرحيم ازبيدة ( المغرب )

#عبد_الرحيم_ازبيدة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات