الطائر والأعمى والمُغمى

منصور الريكان

الحوار المتمدن-العدد: 3166 - 2010 / 10 / 26 - 18:06
المحور: الادب والفن
    

(1)
وأنا الأعمى .............
في أرض مملوءة وردا أتحسسها
تنجذب دغدغة الريح كي أسمعها
وأنا الأعمى
لازلت أدور وأدورْ
أبحث عن شيء أشربه ملأ الكأسْ
ويجاوبني الطائر خذني فأنا النفسْ
نفسك أمارة بالسوءْ
وأنا الضوءْ ................
أبحث عن جلباب الجدْ
أبحث عن زمن لم ( يأتيْ )
أو قد يأتيْ ..........
وتمكن من حصد الريحْ
وادخل في أعماق الحسْ
نفخ الطائر وأنا الأعمى
صرت طيورا وبلا حدْ
ودخلت إلى جدي المُغمى
ورأيت طيورا نائمة وغناء لغات غابرة وركام ملوك فلاسفة ورواة تواريخ اندثرتْ
...........................................................
..........................................................
وتداركتْ .....
ومسحت بكفيْ
ما يكفيْ
قد أبصرتْ !!!!!!!
(2)
وأنا المُغمى
من يوقظني ؟؟؟
أهو الأعمى
قال الطائر ارسم شجرةْ
قلت رسمتْ
- وتبسمت ْ .........
وإذا أشجار ناهدة وتدق جذورها في الأرضْ
قلت الرفضْ
قال الطائر ارسم نهرْ
- وتنفستْ ...........
فال الطائر إنظرْ ..... إنظرْ
فهو البحرْ
- أهو السرْ ؟؟؟؟
قال الطائر أرسم أشياءأً تجهلها
قلت ضياءْ
ورسمت ما يشبه جَزْراً
- فتماسكتْ .......
وإذا الشمسْ
طيور المُغمى تحيّي طيوريْ
وعلى البحر الشجر الباسق لوَنّها الفرح والهمسْ
سألت الطائرْ
_ أين سمائيْ
كركر كركرْ ْ
هذي سمائكْ
بيضاء مثل البلورْ
وعليها أسرار طيورْ
وسنطرد منها جوارحها وأي صقورْ
والبحر يصبح كالنورْ
(3)
أما فهنا .........
غير أناشيد ونهارْ
لا ريح تهب من الضجر لتحاول قلع الأشجارْ
لا مد ولا جزر يوجد حتى ولا حاكم جبّارْ
والليل بعيد وبعيدْ
وطيور تهبط أو تصعد كحفلة عيدْ
والبحر يولّد انهاراً وحليباً وعصائرْ
ونبيذا يحتاج أواصرْ
سألت الطائرْ
كيف نعودْ ؟؟؟؟
ومصير الشجرة الأمْ
قال الطائرْ
لا تأخذها .....
أو تتركها
دعها جنبكْ
فهيَ عندكْ
ووضعنا فيها من قُبلِ طيور الرحمة للاحسانْ
وشجيرتك مازال فيها الشطّارّ
والعيارْ
واللص الساكن في الدارْ
قال الطائرْ
ارسم خطا أو مسمارْ
قلت لأرسمْ
- أراه تبسمْ
فإذا يخرج من صندوقي الرجل المُغمى
وبجنبه نغمة مزمارْ
ترتيل الرؤيا أوتارْ
مرحت كل طيور الكون والأشجارْ
صمت البحر وعلى الشمس ورود الحب تذرف غربة إيقاعاتٍ للترويحْ
أين الريحْ ؟؟؟
وتعزف فاصلْ
(- نحن جيل الحب لا للموت نبقى ونناضلْ
نحن عمال وفلاحين أوعلماءْ
أنبياءْ ...........
وهجُنا نحو السماءْ
نطرد ْالسمسار وابن العار وابن الحانيةْ )
(4)
الرجل المُغمى يغنيْ
عزف المزمار هاجت لهفة الصوت بدفء البوح للألحانْ
وتعالى قلبه الكوني يجمع بين أشتات الزمانْ
( أمانْ ......... أمانْ ........ أمانْ )
ويبدأ الطيرانْ .........................................
...........................................................
...........................................................
انأ لا أغنيْ ............
بل تغني الريح عنيْ
هو طائر الريح المؤطر بالسؤالْ
وله الخيالْ ..............
وله تواشيح الهوى وله ابتهالْ
قاموسه الحب وصوت مراده تتزاوج الآهات بالنغمات يتبعها الوصالْ
شيئان منفصلان ممتزجان زاوجهم سجالْ
ويقول بوح الصبح يهديه احتمالْ
ولرب طائر لا يمنّيْ
هو كالهواء أراه يمضي ثم يعطيني ويثنيْ
صحوة الشوق بصدري قد تخنّيْ
إنه الطائر قد يجني ويبنيْ
يتنفس كل تأريخ السعادة ثم يصعد للسماءْ
ويقول الآن جاءْ ..........
وتدور الناهدات الدائرات على الزمان من الفضاءْ
زهرة نامت بضوء الزعفرانْ
وتكون القلب لبس في الزمان والمكانْ
طائر الحب إليك قبلتانْ
قبلة للريح والأخرى امتنانْ
أرقصي يا شمسنا بوح الحنانْ
وردة الله المؤجلة الحنونةْ
حكمة الله الصريحة في المدارسْ
حبي كل الكون لا لا للتنافسْ
وأحيي الوردة البيضاء مثل الأم في حمل الرضيعةْ
يا وديعةْ ....
فأنا والطائر الحر نغنيْ
آه يا مبصر إنّيْ
يا إلهي هل تعنّيْ
وأنا الآن أغنيْ
و تغني الريح عنيْ
............................................................
............................................................

#منصور_الريكان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات