حضروا أقداحكم.. حزب الشاي قادم إليكم بقوارير لا سكر فيها*

جعفر المظفر

الحوار المتمدن-العدد: 3136 - 2010 / 9 / 26 - 09:08
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

حضروا أقداحكم.. حزب الشاي قادم إليكم بقوارير لا سكر فيها*
جعفر المظفر
إن أمريكا باتت تحكم العالم, أو على الأقل تديره بما يتفق مع مصالحها, ولقد أوجب التطور على مستوى طرق وأساليب الهيمنة, إضافة إلى التحولات الأساسية في المناهج السياسية, تغييرات جذرية على طبيعة وبنية الدول الغربية وفي المقدمة منها أمريكا, فالعالم قد تغير بشكل كبير, وكان في مقدمة ما أفرزه التطور, على صعيد حرية الإنسان وحقوقه, وما جاءت به العولمة أيضا, أن تغيرت تركيبة المجتمعات الغربية, وتطورت ثقافتها بالاتجاه الذي جعل تلك المجتمعات تحاول النأي بعيدا عن العنصرية, وتفتح أبوابها لاستقبال المهاجرين الجدد من العالم الثالث على شرط أن لا يؤثر ذلك على البنية الأساسية لثقافتها.
من الأكيد إن هذا التطور لم يأتي نتيجة لنزعة أخلاقية سامية بحتة, أو انبعاث لقيم الفروسية المنقرضة, أو لتسامح ديني إستيقض فجأة ليعبر فوق ركام التاريخ الدامي العنصري والاستعماري الذي كان تستر بعباءة الدين قبل أن يقطعها مقص العلمانية , فالناظر إلى المنظومة الأخلاقية الغربية سيشهد إن تطورها باتجاهات إنسانية لم يأتي مطلقا بمعزل عن التغييرات التي تحصل من حين إلى آخر على صعيد البنية الاقتصادية لتلك المجتمعات, حتى يمكننا القول إن القيم الأخلاقية هنا هي حاجة لحاجة اقتصادية وليس العكس.
وفي حين إن النظام الشيوعي ترك لعقيدته أن تتحكم باقتصاده.
فإن النظم الرأسمالية تركت لاقتصادها مهمة تأسيس عقيدتها ومنظومتها القيمية.
وسيخبرنا نصف قرن من الزمن عن مقدار التطور الأخلاقي الذي حصل على أيدي أشخاص كانوا هم, أو كان آباءهم, يضطهدون الإنسان الأسود, في حين إنهم ذاتهم من اختار اليوم رجلا أسودا لمنصب الرئاسة.
ولم يكن ذلك قد حدث بفعل عودة المسيح, ولا بفعل الخوف من يوم القيامة, وإنما كان نتاجا لحاجات اقتصادية كانت قد تضافرت لتنجبه.
ولقد كانت الثورة الصناعية وحدها, وليس الدين أو المناهج الفكرية, من أنقذ الرجل الأسود, يوم أن قامت بتغيير وسائل وعلاقات الإنتاج, واستبدلت قيمه بقيم إنتاجية أخرى تقوم على السخرة ونظام العمل.
وفي كل خطوة تقدم علمية وصناعية إنتاجية, كانت القيم تتكيف وتتطور بإملاءات اقتصادية واضحة. ويحتفظ لقوانين السوق الحر أولا, وللعلاقة بين الاقتصاد والقيم المتأسسة عليه, بأفضال تطور المنظومة القيمية لأمريكا ووصولها إلى هذه الدرجة من الرقي والتقدم.
ولو قدر لأي شكل من أشكال الأدلجة أن يسيطر على العلاقات الاقتصادية للدولة, وأن يرتب المعادلة بين الاقتصاد والقيم الأخلاقية بشكل معكوس, لما حدث هذا التطور على صعيد المناهج السياسية والأخلاقية, ولصار النظام الاجتماعي والفكري بنهايات مغلقة وميتة.
ومعنى ذلك, أن الاقتصاد الذي أنتج هذه القيم بإمكانه أن ينتج غيرها, أو ينتج عكسها, فيما لو انتكس أو إرتد أو تعثر, فما دامت القيم الأخلاقية هي التي تتأسس على رأس المال وتنضبط من خلال قوانينه وليس العكس, وما دام هذا المجتمع قادر على الثورة على ذاته بسهولة يكفلها نظامه الديمقراطي, دونما حاجة إلى إله أو نبي أو رئيس قائد أو إنجاب تاريخي, وإلى الحد الذي يرفع رجلا أسودا من قاعه لكي يجلس أعلى قمته, فإن تعثر القيم الأخلاقية أو الردة عنها هو وارد في حالة وجود تعثرات أو انهيارات اقتصادية مؤثرة.
وبمثل ما أنتج الاقتصاد المريح, قيمه المريحة, فإن بمقدور الاقتصاد المتعثر أن ينتج قيمه المتعثرة.
وبإمكانكم أن تطلعوا اليوم على أفكار (حركة أو حزب الشاي) الذي نشأ بفعل الأزمة الاقتصادية الأخيرة, وذلك لمعرفة الأخطار التي تهدد المنظومة القيمية الأمريكية الحالية, وبإمكاني أن أقتطع ثلاثة نقاط من قرارات أول مؤتمر عقد له في ناشفيل أخيرا لمعرفة طلائع تلك الردة:
ـ إعادة الاعتبار السياسي والاجتماعي للإنسان الأبيض الأنجلوسكسوني البروتستاني الذي شكل العمود الفقري لأمريكا في الخمسينات والستينات.
ـ مواجهة سياسة التساهل مع الهجرة،ومطالبة المهاجرين الجدد باحترام الثقافة الأمريكية الأصيلة المتمثلة في الثقافة الانجليكانية.
ـ تأييد مطلق لإسرائيل والتحفظ على سياسة أوباما التصالحية مع العالم الإسلامي، فجزء من هذه الحركة وخاصة أحد ابرز وجوهها غلين بك تعتبر أوباما مسلما مدسوسا في البيت الأبيض لتقويض أسس البلاد.
ولكم أن تعلموا إن الإحصائيات الأخيرة كانت أشارت إلى تأييد الأمريكيين لهذا الحزب باكثرية إثني وخمسين بالمائة.
فيا أيها الناس خارج أمريكا.. ويا أيها المهاجرون إليها.
حضروا أقداحكم.. إن حزب الشاي قادم إليكم بقوارير لا سكر فيها.

*حزب الشاي.. حزب أو تجمع أمريكي برز قبل أقل من عام ويضم مستقلين وجمهوريين إلى يمين الحزب

#جعفر_المظفر (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات