في ذكرى مجزرة صبرا وشاتيلا

محمد نفاع

الحوار المتمدن-العدد: 3134 - 2010 / 9 / 24 - 10:30
المحور: القضية الفلسطينية
    

في مثل هذه الايام من سنة 1982، وهي احدى السنين الاثقل اجراما بعد النكبة وبعد حرب حزيران العدوانية حدثت مجزرة صبرا وشاتيلا ضمن الاجتياح الاسرائيلي للبنان، وراح ضحيتها اكثر من ثلاثة آلاف ونصف من الفلسطينيين من الجنسين ومن كافة الاجيال، قُتلوا بالبارود والسكاكين والبلطات، كان ذلك زمن شارون وبيغن والمليشيات العميلة في لبنان. الاحتلال الاسرائيلي هو الحارس على المليشيات بطائراته ودباباته وجنوده كما جاء في الصور الموثقة، طيلة ثلاثة ايام وماكنة القتل الفاشية تقتل بأبشع الاساليب الوحشية الحاقدة، والقوات الاسرائيلية تعيد الهاربين من جحيم الموت الى الموت. والحفارات تحفر القبور العميقة، والسيارات تكدّس في صناديقها الجثث وتقلبها الى القبور الاخوية. جريمة من ابشع الجرائم ضد مدنيين عزّل طردوا من وطنهم ولوحقوا هناك.
سياسة اسرائيل والحركة الصهيونية قبلها عبارة عن مسيرة دموية ارهابية وحشية. ويظل العالم الحر الحقير ينظر الى اسرائيل كدولة دمقراطية ومتمدنة وحضارية ذات سلاح طاهر كما يتشدق زبانية الحكم في البلاد. تسامح العالم الحر مع هذه السياسة هو الجريمة، وتسامح الرجعية العربية مع هذه الممارسات هو الجريمة. منذ سنة 67 هدمت اسرائيل المحتلة اكثر من 18 الف منزل واعتقلت ثلاثة ارباع المليون من الفلسطينيين، وتبقى اسرائيل دولة دمقراطية وواحة. كنا يومها لا نزال في صفوف الشبيبة الشيوعية واصدرنا قمصانا طبع عليها: صبرا وشاتيلا لن ننسى ولن نغفر، لا نسيان ولا غفران، في نفس السنة تواجد منا وفد في مؤتمر السلام العالمي في براغ، واعطينا قميصا للسيد ابو ميزر الفلسطيني، دخل الى زاوية مظلمة وبدأ يشهق ويبكي وخرج بعيون دامعة محمرة يصافح ويعانق ويشير الى شجاعة خطنا كحزب شيوعي وشبيبة شيوعية، هذا بعد ان قامت المظاهرات الجماهيرية في الناصرة بشكل خاص بدعوة من الحزب الشيوعي والجبهة والشبيبة الشيوعية.نذكّر هنا الاجيال الشابة خاصة، والتي ولدت بعد المجزرة عن عيّنات من هذه السياسة الاجرامية لحكام اسرائيل، ونذكّر الرجعية العربية الحقيرة والمتواطئة مع السيد الامريكي واسرائيل التي لم تغير سياستها بل هي في تصاعد. ونذكّر اولئك الذين يرون في العالم الامبريالي عنوانا للحل، وعنوانا للسلام.
المأساة بلغت الاوج، والجريمة بلغت الاوج، وعلى انقاض هذه المجازر يجب الانتقال الى المآثر، مآثر الصمود والوحدة الكفاحية، وتفجر الطاقات الشعبية الجبارة في وجه اعداء السلام، هذا هو السلاح الوحيد الذي لم يجرب على نطاق العالم العربي ضد نظم الخنوع البدائية ومواقفها الخيانية، وعدم احناء القامة والهامة امام المتغطرسين المجرمين. هذه الرجعية المتساوقة والمنساقة مع اكبر نظام ارهابي في العالم، العالم الحر، اطنان من الورق تدين هذه الرجعية واطنان من البصق على دورهم وسياستهم، وهم مكلّحون بجلود قاسية كالنعال، ودماء منتنة كدم البق وليس فقط انهم لم يعتبروا، بل هم يتعمقون اكثر في العمالة. لم يعرف التاريخ رجعية اكثر نذالة من هؤلاء.
إن دور القوى التقدمية في المنطقة والعالم العربي له تأثيره على انقاض هذا التشتت والعقد المزمنة والمقرفة والذاتيات والمزاودات التي يجب ان تكون في خبر كان من زمان، لان الآتي من مخططات اخطر، ان الميليشيات العميلة في لبنان التي تحالفت مع عدوانية واجرام اسرائيل، لها بقايا ولها استمرارية، على كل وطني وشريف، وعلى كل انسان عادي ان يضعها في مكانها الطبيعي، في مزبلة التاريخ، وليس بتعاون مباشر وواضح ومبطن، من منطلقات ضيقة مقرفة فاسدة.
صبرا وشاتيلا لا نسيان ولا غفران.

#محمد_نفاع (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات