اذا مت لا اريد ان يصلي علي كاذب؟

خالد عبد القادر احمد

الحوار المتمدن-العدد: 3120 - 2010 / 9 / 9 - 22:14
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

في كل خلاف ديني, ولتبرير سلوك حاقد, انتقامي ارتجاعي. تنكشف وقائع وحقائق تاريخية مشينة تدين سلوك الاديان تجاه بعضها البعض, تبدأ من انكار النسب السماوي. وتنتهي بالحرق والقتل واستلاب الكرامة الانسانية, وهدم الحضارات. ومع ذلك يصطف هؤلاء المتدينون جميعا اصطفافا منافقا لا اخلاقي ضد العلمانية والعلمانيون على ادعاء ان العلمانية والعلمانيون يسلبون الانسانية روحانيتها. الا يدعوا ذلك للعجب والاندهاش من هذه الوقاحة وقلة الاحساس بالذنب,
يدعي المتدينون ان الفضل يعود لهم في تطوير الحضارة الانسانية وانهم هم اهل المسئولية الاخلاقية التي تراقب وتقوم السلوك والعلاقات الانسانية وتبقيها خيرة احسانية, كما يدعون ان جوهر الاديان هو الحق والخير والعدل والجمال. ولكن حين تقارن ( تاريخ )اقوالهم ( بتاريخ ) وقائع افعالهم. ينكشف انهم جميعا كاذبون وان سلوكهم تخلفي رجعي قمعي ابادي.
حين يحشرون بزاوية الحقيقة يلجأن للتبرير فيتبرأ الدين من تابعه, ويتهمه بالانحراف عن شفافية الروحانية الديينة, وان السلوك الخاطيء هو من قصور التقاط الانسانية لكمال هذه الشفافية الروحانية الالهية التي تتجسد بالرحمانية الدينية. اليسوا فنانون بالكذب.
من الذي حول فالحي الارض وزراعها الى جيوش غزو وقتل وسلب ونهب. سابقا بالسيف والان باسلحة الدمار الشامل, وهل يمكن فصل ابادة هيروشيما وناجازاكي ( مثلا ) عن روح التعصب الديني, التي تشكل مكونا من مكونات شوفينية التعصب القومي الامريكي الراهنة. والقائمة على ضرورة الحفاظ على ( تميز ) التقدم الحضاري و ( الديموقراطية ) الامريكية,( المسئولة ) عن مصير الانسانية, والتي ستنقذ العالم من غضب الارادة الالهية كما تقول فلسفة تبرير الشر الرجعية للسينما الامريكية.فهم اللذين سيتصدون للنيزك الذي سيدمر الارض وهم اللذين سيعيدون الحركة الى الطبيعة بعد موتها,
لا فرق في الواقع بين الجوهر الفلسفي العرقي الرجعي الشوفيني لدين عن الاخر, اكان سماويا او وضعيا, فجوهرها جميعا الاعتزاز بماضي تميز السلف العرقي وثقافته, في حين ان الحقيقة هي ان هذا الاعتزاز هو شيطان العلاقات الانسانية. علما انه لا يوجد دين لا سماوي اذا كان المقصود بالسماوية تنسيب يدعيه بشر لفكرة الدين بالسكن السماوي للالهة, فجوبيتر وزيوس الاغريقي والروماني لم يكن سكنهم الارض بل السماء, ومع ذلك اسقطت عنهم الصلة بالسماء, ليس لحكمة تبرير فلسفي بل لهزيمة سياسية لحقت بهذه الامبراطوريات. وهو اتهام يواجهه الان الدين الاسلامي لهزيمة الامبراطورية العربية سياسيا.
اليوم تتعالى مكانة تحالف الدين المسيحي اليهودي ليس لانها اديان خارج اطار مهمة الشر, بل لحالة تفوقها السياسي الاقتصادي وامكانيات العنف المتحصلة عليها, ولا تستطيع المسيحية التبرؤ من دعوة قتل الانسان وبيئته التي يحملها الكتاب الديني السماوي اليهودي, فتكامل الايمان المسيحي يقوم على قبول العهدين القديم والجديد, اي استكمال الدعوة للقتل بالدعوة للتسامح الامر الذي يجعل من الدين الاسلامي نسخة منهما. ويلحقهما بتهمة الارهاب التي يوجهانها اليه.
في وصيتي الى ابنائي طلبت منهم ان لا يصلي علي كاذب حين موتي, رفض ابنائي هذه الوصية وبرروا ذلك بان لا احد سيصلي علي حينها او ان المسجد سيغص بالمصلين. وان معنى ذلك هو ان المتدينيين اما انهم سيصدقون للمرة الاولى في حياتهم وفي هذه الحال لن يصلي علي احد او انهم سيصرون على الكذب ومزاوجة ذلك بمحاولة نفي تهمة الكذب عن انفسهم وبهذا سيغص المسجد بالمصلين،
في مشاهد السينما عن الجنازات نجد نفس الكذب يمارس في الكنيسة و الكنيس حيث يبدأ الكذب من عند القسيس او الحاخام. فهؤلاء هم الذين يمتعون الميت باخر كذبهم حوله حيث تذكر مناقبه وتخفى اثامه وفي الاسلام ايضا يقولون اذكروا محاسن موتاكم.
الكذب في الاديان اذن هي التربة الثقافية التي نبدأ تربية اطفالنا عليها, لذلك تحرص كل الاديان على البدء مبكرا بتنشئة الاطفال تنشئة دينية, فهؤلاء يجب ان يتعلموا اصول الكذب الراقي, الذي يؤهله لان ينطوي مجتمعيا في اطار ( الكذابون باسم الله ) ولا مانع بان يحضر لهم الاله بابا نويل بعض المكافات, ولا مانع بان يشعر الطفل برجولة مبكرة بذهابه الى المسجد حيث يصبح الشعور بهذه الرجولة مكافئته على تعلم الكذب. والحقيقة انني لا اعرف كيف يكافيء الحاخام الاطفال على تعلمهم الكذب وإلا لذكرته فلا يمكن له ان يكون بعيدا عن هذا الشر.
الان اما ان يتفق تحالف الشيخ والقسيس والحاخام على تجريح هذا المقال, او ان يدعي كل منهم ان ما جاء في هذه الكتابة يمثل الدين الاخر ومتبعيه. لكن احد منهم لن يقول ان هذه هي حقيقة الشر الكامن في الاديان, فاعتراف بهذه الحقيقة يعني خسارة سياسية اقتصادية اجتماعية جسيمة, وهو حتما سيعني زيادة عدد العاطلين عن العمل في المجتمع, وهو سيعني مواجهة حقيقة الواقع التي ستعيد لخبطة كل شيء في صيغة التنظيم الاجتماعي.
اذا مت لا اريد ان يصلي علي كاذب هذه وصيتي واصر عليها.

#خالد_عبد_القادر_احمد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات