أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - صاحب الربيعي - الفكر والمعتقد














المزيد.....

الفكر والمعتقد


صاحب الربيعي

الحوار المتمدن-العدد: 3113 - 2010 / 9 / 2 - 16:06
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


تعدّ الأفكار السائدة في المجتمع نسقاً موروثاً مؤثراً بالسلوك العام وليس سهلاً تغييره لأنه أقرب إلى الوقائع الثابتة منه إلى الأفكار المرنة، فالمجتمع بطبيعته يرفض الجديد الذي يزعز قناعاته الموروثة. لأن عقل الفرد المنصاع إلى عقلانية المجتمع يحجب الأفكار المخالفة لوقائعه الثابتة، ومع ذلك لا يجوز تعميم الفرض لأن المجتمع ذاته ليس كتلة متجانسة تنصاع للوقائع أو ترفضها بالقدر نفسه لتباين وعي أفراده. تفرض الأفكار الجديدة سلوكاً جديداً على أفراد المجتمع، وتتأثر فئة المثقفين على نحو أكبر من غيرها بعدّهم مستهلكين أو منتجين لها.
يعتقد (( جوزيا رويس )) " أن الأفكار السائدة تعدّ نسقاً موروثاً تؤثر حتماً في سلوكنا ".
تعدّ معتقدات المجتمع وقائعاً ثابتة وليست أفكاراً، لأن الفكر بطبيعته مرن قابل للتجديد ويرفض الثبات، وعلى خلافه يصبح معتقداً لا يجوز المساس به أو مناقشته أو رفضه بعدّه من الوقائع الثابتة في ذهن المجتمع.
إن الفكر غير القابل للتجديد لا يعدّ فكراً، والمعتقد القابل للتغيير أما هو معتقداً ضعيف الحجة وأما صنف خطأً من الوقائع الثابتة. فلا حصانة للفكر وبسبب طبيعته المرنة يقبل النقد على نحو دائم ليتجدد فكلما تجدد الفكر صاحبه تغير بسلوك المستهلكين.
يقول (( جوزيا رويس )) : " إنه ليس سهلاً تغيير معتقدات الناس، لأنها من الوقائع الأكثر صلابة ".
كما أن الفكر يقبل صياغات متنوعة لتوضيح المعنى أو تجديده على عكس المعتقدات لا تقبل سوى صياغة واحدة تفضي إلى معنى واحد، وأي محاولة لاجراء تعديل أو إضافة عليها يعد انتهاكاً لمعتقدات المجتمع. لكن الإيمان المفرط بالفكر قد يحوله إلى معتقد لدى المؤمنين به فيفقد خاصية التجديد ويحولهم من أحرار إلى عبيد ومن حالة متجددة إلى حالة ثابتة ويصبح سلوكهم مشابه لسلوك المؤمنين بالمعتقدات الثابتة.
على خلافه قد يتحول المعتقد إلى فكر بتغير حالته من الجمود إلى الحركة ومن الثبات إلى التجديد، فيفقد مغزاه وحجته خاصة في المجتمعات المتطور فكرياً فيجري تؤويله ليقبل من أفراد المجتمع.
عليه لا يمكن الحكم المطلق على الأفكار كونها مرنة وتقبل التجديد على طول مسار الحركة الفكرية، كما لا يجوز التسليم أن كل المعتقدات غير مرنة ولا تقبل التجديد على طول المرحلة التاريخية للمجتمعات، فالزمن عامل هام لعملية تغيير الأفكار وتجديدها، فالكثير من الأفكار القديمة جرى تجديدها لتحظى بالقبول وفرضت أنماطها السلوكية على المؤمنين بها، وفي المقابل تغيرت الكثير من المعتقدات القديمة عند تأويلها فأصبحت مقبولة على نحو أكبر وفرضت أنماطاً سلوكية مغايرة على المؤمنين بها.
يعتقد (( زويا رويس )) " أن الأفكار يمكن أن تصاغ بطرق شتى لأنها مرنة، لكن الوقائع من الصعب إعادة صياغتها لأنها ثابتة ".
وبذلك لا يمكن إلغاء الحدود الفاصلة على نحو كلي بين الفكر والمعتقد، ولا يجوز تبعاً لعامل الزمن القبول بالتصنيف الصارم على أن كل فكر حالة مرنة وقابل للتجديد وكل معتقد حالة ثابتة غير قابل للتجديد.
الموقع الشخصي للكاتب : http://www.watersexpert.se/



#صاحب_الربيعي (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

الكاتب-ة لايسمح بالتعليق على هذا الموضوع


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- الذاكرة والاستيعاب
- الذاكرة وآلية الإدراك والوعي
- الذاكرة والإرادة العمياء
- الذاكرة والإرادة القوية
- الذاكرة والروح
- الذكاء والذاكرة
- ماهية الذاكرة
- آليات الجنون الإرادي والعقل
- الجنون وعقلانية مجتمع اللاعدالة
- حقائق العقل وزيفها في الجنون
- اختلال آليات العقل والجنون
- العقل والجنون
- العقل والتفكير
- موجبات الانصياع للعقل
- العقل والفكرة العقلانية
- آلية عمل العقل
- قصور منظومة العقل
- ماهية العقل
- سلطة الدين في الخير والشر
- دور قيم الفضيلة والرذيلة في تعزيز النظام الاجتماعي


المزيد.....




- -التعاون الإسلامي- يعلق على فيتو أمريكا و-فشل- مجلس الأمن تج ...
- خريطة لموقع مدينة أصفهان الإيرانية بعد الهجوم الإسرائيلي
- باكستان تنتقد قرار مجلس الأمن الدولي حول فلسطين والفيتو الأم ...
- السفارة الروسية تصدر بيانا حول الوضع في إيران
- إيران تتعرض لهجوم بالمسّيرات يُرَجح أن إسرائيل نفذته ردًا عل ...
- أضواء الشفق القطبي تتلألأ في سماء بركان آيسلندا الثائر
- وزراء خارجية مجموعة الـ 7 يناقشون الضربة الإسرائيلية على إير ...
- -خطر وبائي-.. اكتشاف سلالة متحورة من جدري القرود
- مدفيديف لا يستبعد أن يكون الغرب قد قرر -تحييد- زيلينسكي
- -دولاراتنا تفجر دولاراتنا الأخرى-.. ماسك يعلق بسخرية على اله ...


المزيد.....

- فيلسوف من الرعيل الأول للمذهب الإنساني لفظه تاريخ الفلسفة ال ... / إدريس ولد القابلة
- المجتمع الإنساني بين مفهومي الحضارة والمدنيّة عند موريس جنزب ... / حسام الدين فياض
- القهر الاجتماعي عند حسن حنفي؛ قراءة في الوضع الراهن للواقع ا ... / حسام الدين فياض
- فلسفة الدين والأسئلة الكبرى، روبرت نيفيل / محمد عبد الكريم يوسف
- يوميات على هامش الحلم / عماد زولي
- نقض هيجل / هيبت بافي حلبجة
- العدالة الجنائية للأحداث الجانحين؛ الخريطة البنيوية للأطفال ... / بلال عوض سلامة
- المسار الكرونولوجي لمشكلة المعرفة عبر مجرى تاريخ الفكر الفلس ... / حبطيش وعلي
- الإنسان في النظرية الماركسية. لوسيان سيف 1974 / فصل تمفصل عل ... / سعيد العليمى
- أهمية العلوم الاجتماعية في وقتنا الحاضر- البحث في علم الاجتم ... / سعيد زيوش


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - صاحب الربيعي - الفكر والمعتقد