ما هويتي ؟

وميض خليل القصاب

الحوار المتمدن-العدد: 3101 - 2010 / 8 / 21 - 23:18
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

نحن مصابون بتعب من النموذج الديني في حياتنا المعاصره ,نحن نريد ان نمارس حياتنا بدون أن نحس بالذنب ,بدون القيود التي يريد الاخرون فرضها علينا ,وبدون وعي نصاب بالاحباط من الحصار الديني الذي بدأء يحاصرنا ,فالشيوخ في التلفزيون ينذرون ويوعدون ويحببون ويعسرون وييسرون ويفتون وينهون ويكفرون ويحللون طول النهار ,والجوامع شغاله بالقرأئه والفعاليات الدينيه ,ولدينا مناسبات في دول نسير فيها وفي دول نفتح رؤوسنا بالسكاكين وفي دول نتدروش ونزهد ونعطي وننهي الاخرين عن فعالياتهم ,نعمم بفعالياتنا ونطغى بها على حياتنا

بالاضافه للذقون والنقابات والزي الايراني والباكستاني والافغاني والخليجي والمغربي والشامي ,مما يتماشى مع موبايلاتنا التي ترن بتهاليل وتسابيح ولطميات وتواشيح وأذانات ,الى اخره من الرموز التي تحملها الحملة الدينيه التي تزدهر بها عالمنا العربي الحديث

وبالمقابل مواقع للملحدين والمتحررين والمتفتحين والمتنورين والاعلام والمفكرين ينبهونا في كل لحظة ان لانتحول بديننا لنصبح ارهابين ومتفجرين وراديكالين ,والقنوات تبث لحوم بيضاء وحمراء ونغمات الدلع والهز والكول والسبيس الابدي لحياة في منتهى العصرنه

هناك صراع حضاري ليس بين الغرب والشرق ولكن بين المدنين والعلمانين أو اهل الدنيا ومابين المتدينين والمتطرفين أو اهل الاخره ,كل منهم يناطح الاخر بقوه وصلابه من خلال الاعلام ,والمشكله تدور في أن المجتمع دخل في السنوات العشر الماضيه الى نفق من التحول الرمزي الديني ,فزادت الرموز الدينيه وأرتفعت اصوات العصبيه للدين والطائفه والجماعه ,وأصبحنا نحتاج أن نعرف رأي الدين في أبسط الامور الحياتيه,مما فجر حاله فزع للقوم الذين يرون في القيود الدينيه والاجتماعيه مرساة تهبط بنا للأعماق

ومن هنا أصيب المحيط العام من الارهاق من التعايش في ظل مجتمع لاهو ديني كامل ولاهو متقبل أن يتغير ثقافيا وفكريا ويتقولب

ومن وقع في النصف هو المسلم العادي ,الشخص الذي أقتنع بالدين ألاسلامي دينا واحب تعاليم الرسول محمد عليه الصلاة والسلام ,يريد أن يصلي خمس مرات في اليوم ويؤدي مناسك دينه,ويريد ان يجلس على القهوة ويتعايش مع الاخرين بدون ان يتعوذ من مخالطه زميله أو يحس بالرعب من عذاب القبر لو قرر سماع خطبه,لايريد أن يحسسه اصدقائه وحبايبه بأنه ناقص ومتخلف فقط لانه مؤمن بأن الله خلق الكون وأن الكون لم يأتي صدفه,يريد حقوق الانسان والمرأة ولكن محتاج ان يحس بشويه خجل من منظر الانفتاح بدون حد

المواطن أصيب بالتمزق ,ماهويتي ؟كيف أكون مسلما جيدا ؟ومتى أكون مثقفا متنورا ؟

الاسلامين محيطين بنا بقوه ,وهم يسارعون بتبيان الحق من الباطل ,والجانب الثاني متواجد بقوة وهم مستعدين لتبيان الجهل من الظلام

والصراع الديني على أشده ,المشكله أن العلمانين يأخذون وقت ودعمهم ليس بقوه دعم الاسلامين ,أهل الدين يبشرونك ولو بمسج ,هل تتخيل أن يبعث لك شيوعي مسج ويقول مررها لعشره تكسب بركة ماركس ؟

والمسلم العادي المتنور حائر ,الجنه ونعيمها أم النار أم احتماليات الفناء اللامحدودة

نحن بحاجه للتعرف على هويتنا ,وان نفهم من نحن ,ونساعد الاخرين على فهمها ,والا بلعتنا ثقافات الاخرين ,نحن بحاجه لحد فاصل في عصر اللاحدود من الضغط الاعلامي والفكري والتنموي والعقائدي,نحن نريد مجتمع يتحمل طبائعنا ولاقيد طموحنا ,ولاتحسبونا بدعه عربية وفي أمريكا توجد مؤسسات تدعو لقيم العائله وفي اوربا مجتمعات تعيش بتقاليد واعراق مثلها مثلنا,ولكن لديهم توازن وحس بالمنطق لانتحلى به وخصوصا قدرتهم على الاستيعاب وجهات النظر المعارضه فالمقابل ليس أرهابي لو لم يتقبل تحررهم ولامنحل لو أراد ان يكون حرا

نحن بحاجه الى ان نفهم نحن من والى أين سنذهب ولماذا ؟ وانتم بحاجه ان تفهموا اننا نريد ان نكون هويه ,لو لم تكن بتدينكم أو بتحرركم فهذا لن يدخلنا النار ولايعيدنا لعصر الكهف ولكن يجعلنا نحن وبس


[email protected]

#وميض_خليل_القصاب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات