ازهريو ووهابيو اللغة العربية

غيورغي فاسيلييف

الحوار المتمدن-العدد: 3074 - 2010 / 7 / 25 - 12:20
المحور: الادب والفن
    

اللغة تتطور دائما بشكل او آخر وفي تطورها يمكن ان تسبق تطور المجتمع وتمهد الطريق للتغيير فيه ويمكن ان تسير بخطوات وئيدة وتتخلف وتتأخر وتصبح عائقا امام تطوره وهنا تكمن بالذات قدرة العقول الرائدة في تحطيم تلك القيود وصياغة لغة جديدة تماشي العصر جهود بعض احبتنا هنا في مجال اللغة شبيهة بجهود الأزهر في فتاويه .
لماذا استطاع بدوي امي لا يقرأ ولايكتب ان يقول "استحم" - وهي الكلمة الأصح من وجهة نظر المدافعين عن نقاء اللغة القرآنية وأصالتها، ولا يستطيع كاتب في ايامنا هذه القول "تحمّم" التي تعتبر غير صحيحة لغويا بنظر ازهريي ووهابيي اللغة العربية.
علما ان الصغير والكبير يستخدمها الآن في الحياة المعاصرة بدل تطوير اللغة وتطويعها وتطعيمها بلغة الناس الفعلية نقوم بوأد كل كلمة مولدة جديدة بحجة واهية وهي صحيح وادبية اللغة يعني مثلا:
إجا ابو حنا - جاء ابو حنا
شفت ابو حنا - رأيت أبا حنا
كنت مع ابو حنا - كنتُ مع أبي حنا
اللغة المحكية اكثر انسيابية ووقعا من هذه اللغة العرجاء الغريبة علينا .

انا لا احب اللغة العربية الفصحى - لغة القرآن ولغة هذا ال محمد لذلك انا من محبي اللغة المحكية لا بل مع احلال الحروف اللاتينية محل الحروف الآرامية-العربية الحالية واحداث قطع كامل مع هذا التراث اللغوي والديني العربي البدوي.
اللغة العربية الأدبية كانت يوما لغة محكية واللغة الاسبانية والبرتغالية والفرنسية والألمانية الأدبية كانت يوما ما لغات محكية وظهرت باستثناء الألمانية من اللهجات اللاتينية المحكية وتطورت الى ما وصلت اليه الآن.
وكانت ترجمة الكتاب المقدس اليها بداية انطلاقها كلغات وليس كلهجات. وانا أعني بالضبط ان تتحول اللغة السورية المحكية والعراقية المحكية والمصرية المحكية ... الخ الى لغات بكل ما تعني الكلمة.
اللغة اللاتينية القديمة كانت لغة معربة واللغات الرومانية الجرمانية غير معربة (الألمانية الآن نصف معربة - الأسماء معربة مبسطة، والأفعال غير معربة )اللغة العربية الفصحى معربة واللغات المحلية غير معربة وعدم وجود الاعراب - النهايات واللواحق المتغيرة - لايعني اللغة ليس لها قواعد ونواظم وغيرها).
الناس يللي بيدافعوا عن اللغة العربية الفصعى (عفوا الفصحى) ما بيعرفوا انو اول شي ولحتى يصير فيه اي تطور او تغيير لازم يتم كسر تابو وجمود اللغة القرآنية يعني كل ما إلو علاقة باللغة الكلاسيكية العربية القديمة وبالضبط لغة الدين الاسلامي اللي قادرة على اجهاض اي تغيير وتفريغوا من الداخل بمجرد التعبير انطلاقا من فرداتها وتعابيرا اللغات واللهجات سابقة ع اللغة الأدبية بأي زمان وأي مكان.
اول شي بيتم تغيير الحروف والخطوط .
تاني شي بيتم دراسة اللغة دراسة كاملة من جميع النواحي ووضع النظم والقوانين الضابطة والقواعد، خير مثال على هيك شغلي اللغة المالطية كانت لهجة من اللهجات العربية واصبحت لغة متكاملة ادرسوا مالطا هلأ وقارنووا مع اي بلد ناطق بالعربية.
2010

#غيورغي_فاسيلييف (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات