كركوك والأراضي المستقطعة والدكتور عصام الجلبي/ وزير النفط العراقي الأسبق

احمد موكرياني

الحوار المتمدن-العدد: 3070 - 2010 / 7 / 21 - 22:02
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

كنت أتوق لسماع المقابلات التلفزيونية للدكتور عصام الجلبي كخبير نفطي لخبرته كوزير نفط سابق وكنت أقدر حرصه على الثروة البترولية ونداءاته المتكررة لحماية الثروة البترولية العراقية ان كان صادقا في نيته او لا، فأن هذه النداءات كانت كافية لتحفز المخلصين من العراقيين الوطنيين لإعادة النظر بإعلانات وخطط وزارة النفط، ولكن عندما قرأت استفساره العنصري المتعالي والاستفزازي في آن واحد موجه الى رئيس الوزراء التركي السيد طيب اردوغان حول كركوك والأراضي المستقطعة ورفع علم كوردستان خلال المؤتمر الصحفي لرئيس إقليم كوردستان الاخ مسعود البرزاني وهو يعلم كوزير ان الوفود الرسمية الى الدول لا تأخذ أعلامها معها في جيوبها ولا تفرض رفع العلم وانما هي مهمة الدولة المضيفة المسئولة عن المراسيم والبروتوكولات خلال فترة الزيارات الرسمية ولا يمكن للزائر الضيف على الدولة عقد مؤتمر صحفي بدون اذن والتنسيق مع إدارة المراسيم للدولة المضيفة.

نشر الدكتور عصام الجلبي وزير النفط العراقي الاسبق السؤال التالي الى السيد طيب اردوغان في جريدة العرب اليوم:

http://www.alarabalyawm.net/pages.php?guest=1

"د. عصام الجلبي / وزير النفط العراقي الاسبق السؤال الاول : ما زال اقليم كردستان واحزابه الحاكمة في شمال العراق تعلن كركوك جزء من اقليم كردستان وايضا اراضي من الموصل ومحافظات عراقية اخرى لماذا تركيا لا تتخذ موقف صريح كما كانت في السابق . السؤل الثاني : خلال زيارة السيد مسعود البرزاني الى انقرة تم في المؤتمر الصحفي له رفع علم اقليم كردستان فقط وليس العلم العراقي هل برايك كرئيس وزراء لتركيا يجوز هذا وصحيح من الناحية البروتولاكية وخاصة العلاقات بين دول الجوار ."

الم يدرك الدكتور الجلبي ربما تعمدت إدارة المراسيم لرئيس الوزراء طيب اردوغان من عملية رفع علم كوردستان فقط هي لإثارة أمثال الدكتور الجلبي من القوميين العروبيين الاستعلائيين الذين ينكرون حقوق الآخرين، لماذا لم يطلب الدكتور الجلبي من السيد اردوغان بصفته وزير عراقي سابق للثروة الوطنية النفط ان يطلق مياه ألدجلة والفرات لإرواء اراضي ألأهوار العطشانة، لماذا لم يسأل عن حقوق عرب الاسكندونة التي كانت تابعة جغرافيا وسياسيا الى سورية وألحقت بدولة تركيا في ١٩٣٩من قبل الاستعمار الفرنسي أليسوا عربا يستحقون دعم القوميين العروبيين؟ لقد زرت انطاكية (محافظة الاسكندرونة) في عام ١٩٧٦ وجالست وتحدثت الى أخوة العرب هناك، كانوا يخشون ان يعترفون بعروبتهم وخاصة عن أصولهم السورية.

اتذكر قبل ٢٤ عاما كنت مدعوا لحفل توقيع اتفاق لتنفيذ مشروع تعاوني بين دولتين كصديق للطرفين بحضور سفير الدولة المقدمة للمشروع ووزير التخطيط الدولة المستفيدة من المشروع في مقر وزارته، وكان الوزير قد درس في دولة أوربيه وكان أستاذا في احدى جامعاتها قبل تولي الوزارة وعند بدأ الترحيب كل طرف بآخر تحدث الوزير بإطراء عن خبر مهم أذيع في نفس يوم الحفل عن الدولة التي كان يقيم فيها فأجابه السفير بدبلوماسية اني اقدر تقديرك وإعجابك بهذه الدولة ولكن لا يعني هذا ان تضع أمامي علم تلك الدولة بدل علم دولتي. وهنا بدأ الجميع بالضحك وغيروا العلم مباشرة دون تعكير للجو الودي وشربنا الشاي نخب التوقيع الاتفاقية بدل الشمبانيا كما قال الوزير، فلم يأتي السفير بعلم بلاده في جيبه بل من وضع العلم على ألطاولة هو مدير مكتب وزير التخطيط.

اذا كنا نتسامح مع الجهلة بترديد شعارات قومية استعلائية لأنهم يرددونها دون وعي، قد يصفق للجهلة أشخاص معروفين بولاءاتهم الخارجية فأنت يا دكتور عصام مثقف ووزير سابق لا بد ان تعي ما تقوله خاصة في الأعلام المنشور فما هو تبريرك لهذه الروح القومية الاستعلائية وإقصاء الآخر، ولمن وجهت هذه الرسالة كي تكسب ودهم.

إذا انضمت كركوك الى إقليم كوردستان او لم تنضم فأنها ستبقى عراقية ولكن من يعيد لنا الشط العرب ومن يعيد محافظة الاسكندرونة وهضبة جولان المحتلة الى سورية إذا تجاوزنا الكلام عن تحرير الأراضي الفلسطينية لأن الأخيرة يعجز القوميين العروبيين حتى التفكير بها فألغيت من أدبياتها الحزبية والسياسية.

الغريب في أمر القوميين العروبيين وحتى الذين يتسترون برداء الدين يعتبرون الكورد والقوميات الأصيلة الأخرى في العراق كضيوف ومجرد عدم الاعتداء او شن حرب عليهم او أبادتهم فأن هذه القوميات تعيش حياة اعتيادية وان كانت محرومة من الحق المساواة مع المهاجرين العرب. ويتناسوا بأنهم هم الضيوف (مهاجرون من الجزيرة العربية) اجبروا مضيفيهم على الخضوع للقومية العربية والتلون بها باسم الدين.

ان الوطنية والقومية الغير العنصرية ليست وليدة بذور الحقد نمت في النفوس المريضة للتهجم وإقصاء المكونات الرئيسية والأصيلة في العراق وانما الوطنية والقومية هي نبل الأخلاق وروح التعاون بين البشر، القومية هي ان تحس بالآم شعب غزة لا نصرة لحماس وإنما تجسيدا للأخوة في الإنسانية، وان تحس بضحايا الحرب الأهلية في دافور بسبب تشبث الطاغوت السوداني بالحكم الذي في عهده ستتجزأ السودان الى ثلاثة دول او اكثر وان تشاطر الشعوب الصومالية آلامهم بسبب حروب الإسلام السياسي كنتيجة طبيعية لحكم الدكتاتور اللواء محمد زياد بري الذي حكم صومال لفترة ٢٢ سنة وان تشعر بعذاب الصحراويين الذين يدفعون دمائهم ومعاناتهم لأكثر من ثلاثة عقود ثمنا لخلافات سياسية بين الجزائر والمغرب حول مدينة تندوف مسقط رأس ملك محمد الخامس جد ملك الحالي للمغرب الملك محمد السادس والواقعة الآن داخل الحدود السياسية الجزائرية.

عيبنا إننا اسود ننهش بعضنا البعض وندعو الغرباء لمشاركتنا في وليمة النهش وفئران نختفي في الجحور عندما نواجه الأعداء.

#احمد_موكرياني (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات