الدين عندما ينتهك إنسانيتنا ( 11 ) - نحن نزرع الشوك والمُر والحنظل .

كنت بصدد قرأة المقطع الاخير من مقالتك الكريمة والنهاية تعني الزبدة التي تتوصل اليه بعد التتمة.واذا بي اسمع تقرير عن اوكتيفيا التي فصلت من عملها في سي ان ان الاخبارية الامريكية على اثر اظهار اعجابها بمحمد حسين فضل الله وكان فعلا تزامنا غير موفقا.اما عن السعودية ومشايخهم فحدث ولا حرج لديهم بعد في النظر لدرجة انهم لايرون تحت اقدامهم الغزل القائم بين النجسين الغربين والمؤمنين من الولاة. ارحمنا لاتعمم ما تسمعه من ال الفتاوي الطاهرة على الكل

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالنسبة لملاحظتك الأخيرة فإن المسلمين في الغرب يستغلون الديموقراطية وما توفره من حرية لتمرير ما يخططون له , وسيظلون على هذا النهج الاستغلالي ما دامت القوانين تطبق على الجميع فينفذون من كل ثغرة في القانون , وكما أن الشيخ ابن جبرين يصدر الكراهية للشيعة وغيرهم فإن الشيعة أيضاً لم يقصروا بحق الجميع وفي تراثهم كما عند السنة فائض من موروث الكراهية , نعم الدين يفرق بين الأخ وأخيه والأب وأولاده , الدين عنصري الطابع ما دامت كل فرقة تزعم أنها الوحيدة على حق والباقي على باطل . من جهة أخرى أنا قارئة الحوار المتمدن سابقاً , يشرفني أن أعلق في صفحتك من الآن فصاعداً باسمي الحقيقي ليندا كبرييل , نظراً للقوانين الجديدة التي استحدثها الحوار اليوم والتي تمنع التعليق بهذا الاسم الذي أفارقه بحسرة بعد أن لصق بي فما عدت أستطيع الفكاك منه إلا غصباً عني , لك تحياتي ودمت بخير

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزتى هناء ..وأهلا بحضورك

بالطبع أنا لا أعمم ولا أعتقد بفكرة التعميم فالماء لا يجرى فى النهر مرتين ..أى لا يمكن تصور مجتمع كله أشرار ومجتمع أخر من الملائكة .
ذكرتى حضرتك فصل المراسلة أوكتيفا من عملها فى ال بى بى سى ..وأنا لا أرى فى هذا الأمر قضية تهمنا ..فهى ليست قضيتنا .
لن يكون الغرب مثاليا بأى حال من الأحوال ولن يبرر أى إخفاق فيه كم الفشل والظلام الذى نعيش فيه ..لن نكون فى حالة من التساوى ونكون كلنا فى الهوا سوا .
أوكتيفيا إذا كان لها حق فستجد المواطن قبل المؤسسات يدافع عن حقها ويسترده من فم الأسد ..وإذا كانت مخطئة بحكم أنها إعلامية يشترط فيها المحايدة بغض النظر عن تقييم شخصية السيد محمد فضل .
ما أريد قوله أننا فى حالة شديدة السواد ونزرع الشوك والمر فنحصد منه الكثير ولن يشفع لنا أخطاء الآخرين أن نمرر جبال أخطائنا وبلاوينا .

بل أراكى يا عزيزتى تعممين ..هل تنكرين أن فى الغرب حريات وديمقراطيات رائعة وحفظ وصيانة حقوق الإنسان والمواطنة ..وأن العلمانية توقر مظلة واسعة للجميع لينعموا بحقوقهم وإنسانيتهم .
فهل حدث مثل أوكتيفا يجعلنا ننفى كل تجربتهم الحضارية .

خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي سامي ليتك تترجم مقالتك الروعة هذه بأكثر من لغة وترسلها عبر الأنترنت لأماكن عديدة ليتطلعوا على خلأصة هذه التعاليم والوصايا والأفكار الأرهابية التي يطبقها الملأيين من المسلمين المستمدة من النبع النابض بكل أنواع الحقد والبغضة والكره للأخر الذي ليس منهم الأ وهو كتابهم ((((( ألقرأأأأأأأأن ))))) المؤلف أصلأ بأيدي كانت غير نظيفة ودموية وهدفها سحق الأنسان جسديا وروحيا ونفسيا بأسم الله أكبر... ولك جزيل الشكر والأحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا أعتقد انه من الضروري ان تترجم فتاوي المقبور ابن جبيرين الى كل لغات العالم و تدرس في المدارس الأبتدائية حتى يعرف العالم حقيقة الإسلام و ونظرته الى الآخر المخالف واني لو كنت مسؤولا في الغرب لطالبت من كل مسلم يطلب اللجوء الى الدول الغربية ان يبين رأيه في هذه الفتاوي

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزتى قارئة الحوار .أو لنقل ليندا .
أنا متفهم سبب غضبك فى تغيير معرفك ..فمعرف قارئة الحوار منح كل كُتاب الموقع تعليقات زادت مقالاتهم ثراءا ً..ولكن لا تنسى يا عزيزتى أننا حظينا بإسم ليندا على مقال رائع ونأمل منك المزيد .

بالفعل نجد جحود غريب وكراهية لا مبرر لها تجد طريقها للمهاجرين المسلمين فى الغرب ..ولنندهش ما السبب الذى يدعو مواطن يجد الحماية والأمان والعيش الكريم فى بلد ويناصبه العداء والكراهية بل يقوم بأعمال إرهابية .
بالطبع ليس كل المسلمين على هذه الشاكلة ولكن هذا يبين أثر التعليم والتراث الدينى عندما يتم تفعيله .
الغرب تعامل على أن ثقافته وحضارته عالية قادرة أن تستوعب الجميع وتصهرهم فى داخلها ولكن الفكر الدينى المتزمت مازال حاضرا ً ..ليخلق مناخ عدائى تصورنا أن العالم ودعه .
بالنسبة للشيعة فللأسف هم لم يقلوا شراسة وعنف عن أهل السنه بل الإثنان يتنافسان على التطرف والتعصب .
وكما تأكل النار نفسها فستجدى أن العنف والعنصرية والكراهية بين الشيعة والسنه تبلغ مداها لتندهشى من حجم العداء بين أبناء الدين الواحد ويذكرك هذا بالصراع بين الكاثوليك والبروتستانت .

خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الغريب انه لم نسمع احد من المسلمين السنة يستنكر هذه الفتاوي ، هل سكوتهم تعبير على موافقتهم على هذه الفتاوي الإجرامية بحق الإنسانية ام ماذا؟ انا عندما اطلعت على فتاوي هذا الشخص الذي يعيش في العصور المظلمة خطر ببالي تساؤلات عديدة أولا الا يخجل المسلمين الذين يعيشون في عصر الإنترنيت و حقوق الإنسان و العولمة و المساواة من تعاليم دينهم هذه تجاه الآخر الذي قام بكشفها احد اهم رجال الدين لديهم ونزع ورقة التوت التي كانت تغطي عورة الين الإسلامي ويظهره على حقيقته مفندا تبجح و إدعاء البعض حول سماحة الإسلام و التعامل الإنساني في الإسلام، ثانيا الا تعتبر الدولة التي تأوي هذا الداعية الذى يحث على الكراهية راعية للإرهاب و كيف تقبل بنشر هذه الفتاوي و ثالثا ثم هل نستغرب ان يكون 17 شخصا من الذين فجروا مركزالتجارة العالمي سعوديين و رابعا اليس من حق امريكا ان تتدخل في صميم المناهج الدراسية التي تدرس في البلدان الإسلامية التي تحث على الكراهية و خصوصا بعد ما تبين اثار هذه الفتاوي المدمرة على امريكا بالرغم مما تمتلكه امريكا من القوة التي تستطيع ابادة هذه الدول من الخارطة

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى أنور أفرام..

أشكرك على هذا التقدير ولكن هل تريد بالفعل أن نترجم هذا المقال لنشره على عدة مواقع عبر الإنترنت ..أنت بهكذا تريد نشر غسيلنا القذر على العالم يا عزيزى .

أنا لا يعنينى أن يعلم العالم بحجم البشاعة والتعصب والتزمت الذى يتحفنا به رجال الدين والتراث القديم .
ما يعنينى بالفعل هو عالمنا العربى الواقع تحت مطرقة وسندان التراث ..ما يعنينى أن يتحرك المواطن العربى ويأخذ موقف من كل هذه الكراهية والتعصب والتزمت التى يُراد لها أن تكون منهاج لحياته .
مايهمنى بالفعل أن تزداد مساحة التنوير فى عالمنا العربى وأن يتبنى المواطن العربى قيم ومفاهيم الحضارة والإنسانية ولا يتخلى عنها ولا يسمح لأحد أن ينال منها .
أن ترتفع رايات الحرية وحقوق الإنسان ولا ينازعنا عليها أحد ولا ينال منها أحد .
أن نؤكد روح ومفاهيم المواطنة بدون تمايز ولا تعصب ولا ممارسة عنصرية قبيحة ضد أى فئة أو أقلية .
عزيزى علينا نحن أن نغير من واقعنا ونخلق غد جميل لنا ولأولادنا .

خالص مودتى ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لاهتمامك بمداخلتي ,لكن هذه المرة اود ان اتداخل في امر دقيق, اكاد لا افهمه .
هناك حملة على الاسلام خصوصا تبدأ من الفتاوي التي لم نألفها الى هذه المقالات التي تجعل هذه الفتاوي ثوابت لاتعرف الاسلام الا بها.انا اعيش في الغرب ولا اعمم عليهم العنصرية لكن حدثت حالتين من فصل لشخصيتين اعلاميتن وتعلن مباشرة على العلن كيف تريدني ان افهم ذلك اهي رادع لكل من يساند الشرق ام ماذا. في تصوري ان بعض المقالات يجعلنا نتمسك بمواقف نبحث عن بديل لها لكن هذه التعبئة غير المألوفة ترجعنا الى ان نفكر مليا قبل ان نترك معتقدا ما اي انه رد فعل طبيعي لكل ممنوع ومحارب من قبل البعض ان يكون مرغوبا من قبل الاخرين .
ربما الطرح لهذه المواضيع يجب ان يكون ادق فالاسلام لم يصنعه الجبرين هذا والقران فيها مواضع كثيرة تحث على احترام المقابل وبالنسبة للشيعة مثلما ذكرتها احدى المتداخلات التي لاتعلم عنهم شيأ هم اهل التقية يعني لاتكاد تعرف بما يؤمنون وماذا يكرهون

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزتى هناء مرة أخرى وشكرا على التواصل .

أنتى ترين أن هناك حملة على الإسلام ..وترين أن هذه الفتاوى ليس لها مجال من الإعراب كونها لا تجد صدى فى عقول الكثيرين .
بداية ليس هناك حملة ولا مؤامرة بل نقد لواقع يوجد فيه الكثير من المعطيات التى تفرض نفسها .
الإسلام عن سائر الأديان الذى يريد أن يكون حاضرا بكل تراثه ..وهناك من يحاول أن يسقط التاريخ على الواقع ومن هنا يأتى نقدنا .
الفتاوى السابقة إذا كانت لا تجد لها صدى فى داخلك وفى عقول الملايين من المسلمين فهذا يرجع إلى أن المسلمين بحضارتهم قد تجاوزوا الكثير من النصوص .
ولكن هذه الفتاوى تجد صدى فى عقول الكثير أيضا فيتم ممارسة أعمال إرهابية وطائفية على خلفيتها وما تقوم به الجماعات المتطرفة خير دليل على ذلك .
نحن نرصد سبب الإرهاب والطائفية التى تحرق أصابعنا ولسنا بصدد حملة على الإسلام .
الغرب غير منزه عن التجاوزات ولكن ليس معنى هذا أن نغض الطرف عن عيوبنا ومشاكلنا ..أو نتشبث ونتشرنق داخلها كرد فعل ..فنحن ما سنجنى فى النهاية

أما عن الشيعة والسنه ..فهناك سؤال
ألا يكفر الشيعة السنه ويلعنونهم ليل نهار رغم أن هناك دين واحد يجمعهم

مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فات على بعض المعلقات أن كلتى الصحفيتين اللتين طردتا من وظيفتيهما هما من ( المسيحيات ) ( من طائفة الروم الأرثوذكس) !!

واحدة دافعت عن قضية عروبية (فلسطين)..و الأخرى نعت الشيخ حسين فضل الله وهو مسلم شيعي

هذا هو الفارق بين تعاليم المسيحية السمحاء وتعاليم البغض والبغض في كتاب الظلاميين

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الرفيق العزيز
واخى العزيز سامى اولا مرحبا واتمنى ان تكون بخير وصحة وسلامة
ثانيا
عزيزى كالعادة موضوعك اكثر من رائع
وتعليق على ماكتبت
لقد انتهك الدين انسنيتنا وفرق بين بن البشر ورزع الحقد والكراهية والعنصرية . لم يترك الدين مجال للمحبة
زرع فينا القتل والأرهاب بايسم الاله

تحياتى لك عزيزى

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة لكافة الاعضاء
سيد سامي ان اتفق معك باننا للأسف نحن العرب امة عنصرية وطائفية بل وقد نكون اخر الشعوب الهمجية المتبقية.لكن عنصريتنا بغض النظر عن همجياتنا لاتقل عن عنصرية الغرب المتطور والشواهد كثيرة روح العداء والكراهية موجودة حتى داخل الاسرة الواحدة .العداء الغربي الشرقي ليس جديدا بل هو امتداد تاريخي للقرون السابقة ولست بصدد ذكر اسباب العداء التاريخي .الاعلام لة دور رئيسي في توليد الاحتقان الطائفي العرقي كمثال الاعلام الغربي الذي يصور العرب على انهم هم الذين يتحكمون في الاقتصاد العالمي وكل عربي يكتنز تحت دشداشتة كنوز من الذهب وانهم من اخطر البشر اونا كوني مغترب لامست هذة العنصرية

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا ابن جبرين ولا الف من هم على شاكلته يمكنهم ان يمثلوا الاسلام التيارات المتشددة موجودة في كل الاديان المسيحية واليهودية وحتى داخل المنظومة العلمانية من ا شتراكية ورأسمالية او عالم حر كما يقولون
ارجو ان تطل على فقه تكفير الاخر في المذهب الارثوذكسي مثلا في مصر وداخل الكنيسة المصرية والمقربين من بابا الكنيسة المصرية المرقسية وتطلع على فتاويهم ضد الاخر المسيحي المخالف لهم في المذهب
كما ارجو ان تطل على فتاوي الحاخامات في الكيان الصهيوني ومفتي دولة اليهود في فلسطين ورأيه في تحليل قتل الاجنة في بطون الامهات واعتبار كل من هو غير يهودي صرصار لا بل الفتاوي التي وجهت الى العلمانيين الصهاينة
اطل على فتاوي القساوسة الغربيين الامريكان مثلا وانظر فيها والى دعوات تحليل ضرب المدنيين وابادتهم وتطبيق كل ما جاء في العهد القديم على العراقيين والافغان ولكن بالتكنولوجيا الفائقة حيث تفتك القنبلة الذكية بكل ما يمت للحياة بصلة في دائرة قطرها خمسة كليومترات وانظر الى دعوات روؤساء الاحزاب المسيحية اليمنية في اوروبا اليوم يا رجل كن منصفا ولو لمرة واحدة في حياتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مضمون الفتاوي الوارده في الموقع لهذا الشيخ الغير جليل علي الاطلاق والتي اوردت بعضها في المقال توحي لمن يطلع عليها بان المسلمين ليسوا سوي عصابة تحمي نفسها بوضع الحدود والاسوار مع باقي البشر خوفا من ان تكون المنظومة القيمية لدي ما ليس مسلما بافضل منها عند المسلمين مما سيجعل الناس تغادر الاسلام غير ماسوف عليه. لهذا فالاحقاد التي يتم بناؤها او زرعها ضد كل من ليس بمسلم تنضح بكراهية شديده لهم. لكني وفي لحظات تفكير من زاوية اخري اجد ان ارث الكراهية هذا مرده الي ان تشكيل الاسلام في لحظة تاسيسة اضطر الي هذا الموقف لغاية سلب ونهب الكفار ومشركي مكة او يهود يثرب، لكن وبمرور الزمن زحمل الاسلام في قلوب اناس لا تفكر الا في التقليد والاتباع فان هذا الارث وصلنا ولا ذنب لنا فيه. تحياتي وشكرا علي مقالك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

غريب منطق محمد البدري فهو يقلب الحقائق بزاوية مائتين وثمانين درجة بدون ان تطرف له عين وهو يفعل ذلك على خلفية الكراهية والضغينة للاسلام والمسلمين فهو هنا يعكس الموضوع فالمسلمين هم الذين قتلوا ونهبوا وسلبوا وليس المشركين الذين طردوا المسلمين من مكة بثيابهم وصادروا اموالهم وممتلكاتهم ولم يسمحوا لهم بحرية الاعتقاد الديني وحرية مزاولته كما يصيح الاخ البدري علينا ليل نهار لا بل انهم طاردوا المطردوين الى مكان لجوءهم واشهروا سيوفهم واتفقوا وتعاهدوا وابرموا اتفافيات العداء المشترك مع سكنة يثرب من اليهود الذين وقعوا على دستور المدينة وبقوا الى جوار الرسول سبعة عشر عاما دون ان يرغمهم على اسلام ولكن عندما تواطئوا وخانوا انزل بهم عقاب الخونة والعملاء وهو عرف معروف حتى يومنا هذا إطمئن يا بدري لن يغادر احد الاسلام تلك امانيكم ولكن الصحيح ان الناس يغادرون اديانهم ليلتحقوا بالاسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من اين اتيت بان الشيعه يكفرون السنه ويلعنونهم ليل نهار؟ انا اعيش في العراق الذي يتقاسمه الشيعه والسنه بنسبة متقاربة ولم ار شيئا كهذا التكفير..... نعم جرت بعض الحوادث السيئة لكن لايوجد تكفير ولا لعن لا قبلها ولا اثتائها ولا بعدها
وثانيا لماذا يقول لك المعلقون ان هناك مثل الذي ذكرت في الغرب من التشدد والتصرفات التي منبعها الكراهية والتعصب تتملص من الموضوع؟؟؟ يا سيد سامي عهدي بك منصف فابق منصفا ... الكراهية والتطرف والاساءة للاديان الان في الغرب اكثر والمسلمون اليوم يعاملون غيرهم في بلادهم افضل مما يعاملهم غيرهم واذا اردت والقراء ان تعرف فراجع ما تسمعه عن حملات منع بناء الماذن ومنع الاذان ومنع الحجاب ومنع النقاب وسيصل الامر الى منع الاسلام نفسه فية حريات يزعمونها اذا كنت لا استطيع ان اخرج للشارع بحجابي

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى محمود سلمان
أتفق معك على ظهور نوازع عنصرية فى الغرب ..ولم أقل بأن الغرب مثالى ولكن هو متقدم عنا بمسافات كبيرة فى حقوق الإنسان والحريات .
ولكن لى ملاحظتان على تعقيبك وتعقيب معظم الزملاء .
بجوار الحريات وحقوق الإنسان فى الغرب فتوجد عنصرية تحت الجلد لسنا بصدد أسبابها سواء أكانت تاريخية أو مستحدثة بفعل السلوك العربى .
ولكن هذه العنصرية لا تتنفس وتواجه بإستمرار وبقسوة من الشعب والمؤسسات بحيث لا يسمح لها بالفعالية ..عكس عالمنا العربى الذى يؤسس للعنصرية مع غياب كامل للردع بل هناك قوانين وممارسات ترسخ التمايز .

الملاحظة الثانية ..أننا نمرر هواننا ومشاكلنا وسيئاتنا تحت دعوى أن الآخر يمارس بعض العنصرية .
هذا المنطق لا يصلح للتغيير بل هو يخدر أمراضنا المزمنة ويسمح بوجودها ليبقى الوضع كما هو عليه ..ليس معنى أن جارى لص أن أكون لصا ُ
نحن نمارس هذا المنطق فى كل حياتنا الفكرية ..فليكن فكر الآخر خاطئا ولنصبح جميعا فى الهوا سوا .

فليذهب الغرب بكل سيئاته للججيم فلن يبرر هذا ضعفنا وإنغماسنا فى بئر التخلف والعنصرية و إهدار حقوق الإنسان .

خالص مودتى وشكرا على الحضور

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى سلطان
ختمت تعليقك بمناشدتك لى أن أكون منصفا ولو مرة واحدة فى حياتى .
غريب هذا الأمر فهل تعرف حياتى ؟
أنت ياعزيزى لم تقرأ حتى مقالاتى لتقول هكذا ..ستجد فيها الكثير الذى يخوض فى العنصرية بالأديان عموما وهناك مقال أخير فى هذه السلسلة يتحدث عن الفتاوى العبرانية وبشاعتها

فى تعليقك بعض الإصابة وبعض الخطأ , فالمسيحيون لا يكفرون بعضهم البعض ففكرة التكفير غير واردة ولكن هم ينعتون بعضهم بالإيمان الضال فقط ويقف الأمر عند هذا الحد .

أيضا لا توجد فتاوى ولكن أراء تجد لها حضورا فى المؤسسات السياسية لتمرر مشاريع إمبريالية وصهيونية .
ولكن هناك محاصرة لهذه الأراء وتحجيم مستمر لها فالحكم هناك علمانى قادر على كبح جماح أى فكر عنصرى إستئصالى .

ولكن لى ملاحظة أكررها
هل نقول دعنى يا عزيزى أسرق فكلنا لصوص
إذا كانت إسرائيل تمارس العنصرية فهل يحق لنا ممارسة العنصرية
هل نبحث لأنفسنا عن غطاء وتبرير لكل الممارسات الخاطئة التى نمارسها أم علينا الإعتراف بها ومواجهتها
لن أقول فلنحاول أن نقلد الغرب فى حرياته وديمقراطيته ولكن أقول لماذا لا نتخلص نحن من كل عللنا وأمراضنا وليذهب الغرب للجحيم

مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزتى هالة
أنت تسألين من أين جئت بحملات التكفير المتبادلة بين السنه والشيعه ..عليكى يا عزيزتى بإرتياد المنتديات وغرف البالتوك ستجدى أن حملة التكفير والعداء على أشدها
ولكن دعكى من التكفير أليس الواقع العراقى الذى تعيشيه من دم وتفجيرات وضحايا هو خير دليل على حملات الكراهية والعصبية التى تجتاح فصيلى الأمة العراقية

أما بالنسبة للممارسات فى الغرب ..فأعتقد أننى تناولت رؤيتى فيها فى التعليقات السابقة ولكن لامانع من الإستزادة .
الغرب ليس مجتمعا مثاليا فيكفى مافيه من برجوازية وإمبريالية حتى تزرع الإنتهازية والتمايز الطبقى المقيت .
ولكن لا يجب أن نتجنى على الغرب ونصوره بشعا ولا يقل بحال من الأحوال عن عالمنا العربى التعيس .
هم متقدمون فى مجال الحريات وحقوق الإنسان بمراحل كبيرة عنا ..وليس معنى ذلك كما قلت أنهم مثاليون ولكن هناك تجاوزات ونزعات عنصرية فى جماعات متواجدة هنا أو هناك
ولكن هل هى سياسة يتم تمريرها أم هناك مواجهة ..هذا هو الفرق .
نحن فى عالمنا العربى نكرس التمايز والظلم ولا يوجد من يواجهه بل يعملون على تكريسه والمشكلة أن المواطن العادى يمرر هذا تحت حجة أن الغرب فيه هكذا

مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى حماد
كتبت عنوان تعقيبك - من مشى على تعاليم نبيه ما ظلم -
نعم القضية هى مدى إنصياع الإنسان للتراث ..وتكون فكرتى هى عدم السماح بتحويل التاريخ لمقدس يسقط على الواقع بكل حمولته .
هناك تاريخ يعبر عن فكر وحالة معرفية وتطورية وحضارية معينة ..هذا الفكر هو نتاج زمانه وليس المطلوب أكثر مما قدمه فهكذا كانت العلاقات الإنسانية .
ليس من المعقول أن نسقط نفس الأنماط السلوكية والأخلاقية على الواقع المعاصر الذى تجاوز بالفعل هذا التاريخ بحضارته وإنسانيته .
هنا الإشكالية أن التراث يصطدم بالواقع فينتج لنا فتاوى مثل التى أوردتها فى المقال فيحدث تأثر بها وإرتداد إنسانى وحضارى بالضرورة .
هل يجرؤ أى من المسلمين المتزمتين أن يطالب بتفعيل ملكات اليمين ..فلماذا لا يجرؤ ويطل برأسه ليصرح بذلك .
لأن العصر تجاوز هذه الأحلام ولن يستطع أحد أن يقف فى وجه عجلة التطور .

الفتاوى وإستحضار النصوص القديمة هى وضع العصا فى عجلة التطور ..قد تعرقل العصا حركة العجلة بعض الحين ولكن ستنكسر فى النهاية طالما لم نركن إلى أن العجلة تتعثر .

خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى جمال
تسأل لماذا لا نسمع إستنكار من المسلمين المعتدلين لمثل هكذا فتاوى ..
قد تسمع يا عزيزى فهناك مسلمون كثيرون على درجة من المصداقية أن يستنكروا مثل هكذا فتاوى .
هم يتكأون بالفعل على بعض الآيات والأحاديث التى تدعو للتسامح والصفح بحكم أنهم مسالمون .
ولكن هم يجدوا إشكالية فى النصوص الداعية للكراهية والعنف ولا يجدوا سبيلا لذلك سوى إلقاء الآخرين بالحجارة كمحاولة للتخلص من هذه الازمة .
ولكن لم يسأل أحد منهم ..وهل أخطاء وذنوب الآخرين تبرر ذنوبى .

بالفعل هذا الزرع من الشوك والمر والحنظل أفرز حادث ضرب البرجين على يد شباب سعودى ..وهذا يكون نتاج طبيعى لما نزرعه .

لا أؤيد أن تتدخل أمريكا فى شئوننا ..ليس من باب الكرامة الوطنية فحسب ولكن لأن الحلول الخارجية لا تعالج الأسباب ولا يهمها بقدر ما يهمها مصالحها الخاصة ..فأمريكا هذه هى خالقة لكل الجماعات الإسلامية الإرهابية وهى من تبنتها ودعمتها وأولها تنظيم القاعدة .
العلاج والخلاص الحقيقى يقع على عاتقنا نحن فى تحرير أوطاننا والعقل العربى من كل معوقات نهضته وتطوره .

خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى أحمد ..وسعيد بحضورك وممنون لتقديرك وإستحسانك .
بالفعل ياعزيزى الدين ينتهك إنسانيتنا وحريتنا وكرامتنا ..
ليس هناك عداء مع الدين بقدر ماهو عداء لإستحضار أخلاق وسلوكيات وقيم وفكر مجتمع قديم وفرضها على الواقع .
نحن لا نستطيع أن نحاكم مجتمعات العبودية القميئة فى العالم القديم لأن هذا يعتبر تجنى على الظرف الموضوعى بحكم أنها ملك هذا الزمان بتطوره ومعارفه .
ولكننا يجب أن ننتفض ونحارب كل من يحاول أن يسترجع هذه القيم والسلوكيات القديمة أويحاول فرضها وتمريرها لأنه بذلك ينهش فى إنسانيتنا ..

خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي سامي سلأم الرب معك + تقول حضرتك بأننا لأ نريد نشر غسيلنا للأخر وطبعا حضرتك تعرف الغسيل لأ ينظف الأ بالمنظفات والمطهرات المصنوعة من قبل الأخر الذين تنكر أن يسمعوا ويروا ما كتبته حضرتك, وهنا لمن تكتب حضرتك ومن الذين سيجد لكل ما تكتبه الحل ولأ هي فقط جرة قلم ويكفي وكل واحد ينطق الكلأم الذي في قلبه والسلأم وأللي يجري يجري. وكيف سنغير من وأقعنا وننظر لغد جميل بالكتاب من وراء الكومبيوتر فمثلأ لو حضرتك بتعيش مع ذئاب وضباع هل هؤلأء بنظرك سيغيرهم ما تتدعيه ,في الداخل قصدي مشرقنا لأ يستطيع أي كان تغيره لأنهم يتغذون خمس مرات بنفس الغذاء والذي عايشناه لمدة أربعة عشر قرنا ولأزلنا نعيش الحياة المرة والأضطهاد من هؤلأء بسبب النبع الذي يستقون منه . وبالنسبة الى هالة أحمد لو حضرتك متضايقة من الغرب من أجبرك للعيش فيه أرض السعودية وأسعة فهي ستمدك بالمعونات الأجتماعية والسكن والتعليم والتدريس والطب ببلأش وتمارسين ديانتك بكل حرية ولماذا تعيشين في بلدان الكفرة القردة والخنازير.

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى أنور
أنت تستنكر رفضى لنشر غسيلنا القذر على العالم ..بالطبع عندما ذكرت هذا الأمر كانت هناك مسحة دعابة ولا تخفى وجهة نظر محددة .
هل الغرب يا عزيزى لا يمتلك معاهد ومراكز دراسات ترصد الواقع الفكرى والثقافى فى كل العالم .
بالتأكيد هم يمتلكون هذا الأمر ولكن لن يتحركوا إلا عندما تضار مصالحهم .
هل أمريكا لا تعلم عن النظام المتعسف فى السعودية وإنتهاك كل حقوق الإنسان ..ولكنها ستكون أول المدافعين عن هذا النظام فى حالة تعرضه للخطر .
هل تستطيع أمريكا أن تضغط على السعودية لإقرار نظام حر ديمقراطى ..تستطيع ولكن لن تفعل .
أمريكا والغرب ساندوا القاعدة وكل التيارات الإسلامية المتشددة بعد الغزو السوفيتى لأفغانستان ..فهل كانت لا تعرف فكر هذه الجماعات الدموى والعنصرى .

الغرب لن يتعاطف مع قضايانا إلا إذا جاءت مع أجندته ..من الممكن أن نجد منظمات إنسانية ولكن ليس لها الفعل كالإدارة .

الضغوط الموجه من الغرب قد تكون مفيدة ولكن ليس على المدى البعيد لأنها لا تعالج من الجذر بل تبحث عن مصالحها .
لن يمسح دموعنا إلا أكفنا ..لأننا الحريصون على معالجة الداء من جذوره وليس لأن هناك حالة طارئة

خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى البدرى ..
عرضت فى هذا الموقع مجموعة مقالات تصب فى منحى ان السياسى هو من خلق الدين ورسم ملامحه .
تأتى فوبيا وكراهية الآخر كشكل من أشكال توحيد المشروع السياسى نحو هدف محدد وخلق حالة جبهة داخلية متماسكة تضع أهدافها وإستراتيجيتها .
تكون الكراهية هو مشروع تعبئة للمجتمع ضد الآخر المراد النيل منه .

كراهية الأخر هو تكتيك أساسى ضمن إستراتيجية عامة وللأسف يكون حضوره طاغيا ً ليخفى الأهداف الحقيقية .
المؤسف أن كراهية الآخر طغت بفعلها وأصبحت منهج فكرى !!
فهاهو المؤمن عندما يواجه إشكاليات فى النقد المطروح يلجأ لتفريغ طاقة غضبه وتحصين نفسه بالهجوم على الآخر وإعلان كراهيته له من حيث سلوكه وسياساته .

كراهية الآخر تسعف الأفكار الهشة وتجعل لها وجود بإعتبار ان هناك مؤامرات تحاك ..فلنتشرنق داخل جبهتنا ونعلن عن رفضنا بإعلان الكراهية ..

خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ العزيز سامي: برأيي الشخصي أن المشكلة أساسا ليست مشكلة رجل دين وفتوى المشكلة هي مشكلة إرث حضاري وثقافي وديني وسياسي واجتماعي. قلتها أنت أن الشيخ يعتمد على أحاديث منقولة عن الرسول بغض النظر عن صحتها. قد تصح قراءة القرآن الكريم قراءة تاريخية بمعنى قراءة السور حسب تسلسل النزول لا حسب ترتيب المصحف لنفهم تطور موقف الإسلام من الأديان الأخرى وهو تطور رافق تطور الإسلام السياسي والعسكري أكثر من التطور الديني. في الآيات المكية كان الإسلام أكثر لطفا مع أهل الكتاب وما إن استتب الأمر للإسلام حتى تغير الوضع. هذا الأمر يحملنا على التشكيك في المصدر الإلهي للقرآن. في صلح الحديبية أنكر محمد بن عبدالله نبوته ورضي بشروط اليهود بالتوقيع باسم محمد بن عبدالله فقط. هذا الذي يعتبره البعض دهاء سياسيا هو في الحقيقة فكر مكيافيللي بامتياز عرفه محمد قبل ماكيافيللي بثمانية قرون فلا عتب على شيخ نهل الفكر السلفي حتى الثمالة أن يفكر بنفس الطريقة. وماذا عن لا يجتمع دينان على أرض العرب ألم يكن ذلك حربا على الآخرين منذ القرن السابع. المشكلة يا أستاذنا في أساس الفقه الإسلامي لا في شيوخ الغقلة. مجرد رأي شخصي. تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ ابو اسعد يدلس على الناس فلا الرسول الكريم وقع مع اليهود ولا هو رضي بشروطهم يبدو ان الاخ ابو اسعد اختلط عليه الامر او هو تعمد ذلك ليمرر اكذوبه فالاتفاقية في صلح الحديبية بين الوثنيين في مكة وليس مع اليهود واليهود عاشوا في جوار النبي سبعة عشرة سنه ولكنهم عندما خانوا وغدروا فعليهم تحمل النتائج ان موقف الاسلام من اصحاب الاديان الاخرى تقدمي ويتفوق اليوم على ليبرالية الغرب فاذا كانت المسيحية لم تسمح للاخر بحرية الاعتقاد الديني وبحرية مزاولته فان الاسلام كفل هذا الامر لغير المسلمين بل انه جعل بناء الكنائس من عمران الدنيا وان صيانة كنس وكنائس اهل الكتاب من مال بيت المسلمين وان من تزوج بكتابية فعليه ان يمكنها من ممارسة شعائر دينها ويصحبها الى الكنيسة اما مقولة تنظيف الجزيرة من اهل الكتاب فلا يعلم الاخ ان عدد الفلبينيين المسيحيين الكاثوليك سبعة ملايين في جزيرة العرب وان المقصود باخراج غير المسلمين حصر على مكة والمدينة فقط ارجو من ابو اسعد اما تمثل وصايا المسيح او اخلاق الانسانية

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحقيقة ان التكفير كبير وكثيف في المسيحية المصرية على الاقل وقد كشفت كتابات قساوسة ومفكرين مصريين عن هذه التوجهات ضد الاخر المسيحي ـ اما تكفير المسلم فهذا مما هو مقطوع به من قديم ـ منها على سبيل المثال تصريحات الانبا ماكسميموس وشكوى اللبراليين المسيحيين والعلمانيين من موقف الكنيسة المعادي لهم والذي يلقي عليهم الحرمان ومعنى ذلك عدم تمتعهم بمراسم دفن لا ئقة وقت وفاتهم
وانقل هنا عن زميلكم ابراهيم القبطي التالي /
أحترف الأنبا بيشوي تكفير الطوائف البروتستانتية وأقام المؤتمرات لتكفير الآخر ، ولطبخ المؤامرات ضد كل صوت حر ، ظهر على الساحة من يعبر عن التطرف البروتستاتني ممثلا في الدكتور حنين ، الرجل الذي ظهر فجأة بعد تحوله إلى البروتستانتية ليعلن أنه كان أرثوذكسيا والآن يبصر ، فأثار الكثير من الجدل والجدال ...

بالنهاية لا يمكن انكار وجود التكفير ولا التخفيف منه بعبارة مثل ان المقصود انه ضال والتكفير يعني اهدار الدم والعرض وحتى ولو تم تغليفه بعبارات لطيفة

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى أبو أسعد

تحليلك رائع ويبحث فى الجذور والاسباب المؤدية لتغير النص وتبدله.
تناولت فى مقال لى بعنوان تديين السياسة او تسييس الدين - الناسخ والمنسوخ ..فكرة أن الآيات والأحاديث جاءت منسجمة مع الموقف السياسى والظرف الموضوعى للحدث ..فكان من الطبيعى بل الصحيح أن تكون آيات التسامح والصفح ملازمة للفترة المكية حيث البدايات الأولى للإسلام والتى لم تكن تقدر على المواجهة والتصادم .
لتحل بعدها فترة تمتلك الدولة الإسلامية الوليدة ملامح القوة والتى تجعلها قادرة على الحسم والمواجهة .
الإشكالية أن تراث الفترة المدنية هو الحاضرلينتج لنا فتاوى وفكر ومنهج متسق مع هذه الفترة ..ويرى أنصار هذا المنهج أن الإسلام تبلور فى هذه الصورة ونسخ كل تعاليم الفترة السابقة .
بينما نجد بالفعل ملايين من المسلمين يستقوا من الفترة المكية تعاليمه عن الصفح والتسامح ...ومن هنا نجد إستياء بعض المسلمون من مثل هكذا فتاوى أو عزوفهم عن التعاطى معها .

خالص مودتى ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ العزيز: لا داعي لكل هذه العصبية واتهامي بالكذب والتدليس. خطابك غير لائق بحوار على صفحات الحوار المتمدن. حسب معلوماتي المتواضعة فإن صلح الحديبية كان مع اليهود لا الوثنيين وأن اليهود طلبوا من الرسول التوقيع باسم محمد بن عبدالله دون ذكر رسول الله. أرجو من العارفين بالتاريخ أن يقولوا لي إن كنت مخطئا وحينها أسحب كلامي. الإسلام أصلا لا يتعرض للوثنيين مشكلته الأساسية مع اليهودية والمسيحيين. هل قرأت لابن جبرين مثلا فتاوى تتعلق بالهندوس والبوذيين أكيد لا. كيف يفسر مفسروا القرآن سورة الفاتحة. من هم المغضوب عليهم والضالين هل هم وثنيون؟ كيف يقول القرآن يا بني اسرائيل اذكروا نعمتي عليكم أني فضلتكم على العالمي ثم يصبح بني اسرائيل مغضوبا عليهم بشحطة قلم. هل يعقل أن يكون هذا خطابا إلهيا؟ مشكلة الإسلام أنه لن يتقدم قيد أنملة ما لم يتصالح مع التاريخ. تزوير التاريخ لن يفيد بشيء صلح الحديبية مع اليهود لا الوثنيين

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزى
يمكن لىّ أن أضيف المزيد من المعلومات عن تاريخ الكنيسة والتجاوزات التى تمت وتتم منذ عهود محاكم التفتيش والتى حرقت البشر أحياء إلى الخلافات المذهبية العميقة بين البروتستانت والكاثوليكية والأرثوذكسية .
بالفعل هناك تجاوزات وإن لم تتكأ على منهج فكرى يسمح بالقتل والتكفير ولكن يفرض الفكر السياسى والطبقات المهيمنة رؤيتها ومصالحها على المشهد ..وهذا يسرى على الأديان عموما ً حيث أعتبرها ذات مشاريع سياسية ونخبوية .
ولكن لييست الكنيسة والمسيحية هى قضيتنا ..فأنا اعرض فتاوى إسلامية ليس لها أى صلة بتجاوزات الكنائس .
هذه الفتاوى لن تتبرر بالهجوم على المسيحية أو الهندوسية فهى فتاوى لها إشكالية مع العصر ولن ينفع تفجير طاقات الغضب فى معتقدات وممارسات الآخرين أن تنقذها من بشاعتها .
نحن نخدع أنفسنا ونخدرها عندما نخوض فى ممارسات الآخرين ونترك قضيتنا الأساسية حول هذه التركة المحملة بكم هائل من تراث مثقل بالإشكاليات والبشاعة .

مودتى ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---