حل الأديان وصياغة دستور عالمي (هو الحل )

عبدالناصرجبارالناصري

الحوار المتمدن-العدد: 3027 - 2010 / 6 / 7 - 12:31
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

منذ أن تكون الأنسان على كوكب الأرض وتكاثره على هذا الكوكب دون غيره من الكواكب تبعا لطبيعة وسائل الحياة ووجود مصادر العيش في هذا الكوكب أخذ الأنسان يتكاثر
وبعد عملية التكاثر التي حصلت على الأنسان بدأت الأديان تتكاثر مع كثرة الأنسان وكل دين من الأديان يرفع شعارات قيادة الأنسان ويدعو الأنسان الى أتباع هذا الدين من أجل تحقيق مصالح الأنسان ومن ثم أنتقل شعار الدين من مصلحة الأنسان الى تنظيم حياة الأنسان
وتنظيم حياة الأنسان تعني أن يكون هذا الدين بمثابة الدستور المتعارف عليه الآن في الوقت الحاضر وكل الأديان تحاسب الأنسان حسابا عسيرا عندما لايلتزم بهذا الدين الذي يعني الدستور
وبدأ الحراك الديني وبدأ التصارع بين دين ودين آخر تحول هذا الصراع الديني – الديني الى دعوات كل دين الى أجتثاث الدين الذي سبقه
وكل دين يظهر في منطقه معينه يجد له أنصار في هذا المنطقه ومن ثم ينتشر هذا الدين الى مناطق أخرى عن طريق الرحلات وعن طريق التجاره البدائيه التي كان يعمل بها الأنسان البدائي
وعندما تطور الأنسان البدائي أخذ الأنسان يسخر من بعض الأديان ويصدق بأديان ولذلك قامت الأديان بتغيير مناهجها وخطاباتها الموجهة الى الأنسان وأخذت الأديان تصدر فتاوى دينيه تنسجم مع رأي ومع تطور الأنسان ولذلك كان الله المحرك الأساسي لهذه الأديان وأستعمل عدة طرق لكي تكون نظرية الدين مقبوله عند الأنسان ولذلك كانت معاناة الله كبيره جدا من حيث تجنيد عدد الأنبياء
فكل مرة يختار الله نبيا ويفشل في أداء مهمته ومن ثم يختار الله نبيا آخر وأيضا يفشل في أداء مهمته الا أن الله أدرك أن الأنسان أخذ عقله يتطور ويشكك في خطابات الأديان التي تمرر عليه ولذلك كان الله دقيقا في أصدار تعالميه الى آخر ثلاث أنبياء
ومن ثم ختم الله الأديان بنبي واحد وأصدر له القرآن وهو غاية في الضبط والتماسك والحكمه والموعضه وضبط الله في الدين الأخير أسلوب الترهيب والترغيب
وأكدالله للأنسان أن هذا الدين الأخير هو آخر الأديان وأكد الله أن هذا الدين سوف يكون دستورا موحدا لجميع الأنسان ومن تمسك به نجى ومن تخلف عنه هلك
وبعد هذا الدين ( الأسلام ) بقى الأنسان جامدا بدون أديان جديده وبقي الأنسان من دون قاده حقيقيين للدين ولكن طبيعة الأنسان يريد قائدا فعندما غابت قيادة الدين بدأ الأنسان يتمرد على الأديان لعدم وجود قائد يحاسب الأنسان عندما يترك الدين أو يخالفه
ولهذا السبب تكونت قيادات وهميه ترفع شعارات هذا الدين أو ذاك من أجل السيطره على الأنسان وقيادته ومحاسبته وبأسم الأديان شنت الغزوات وشنت الحروب
ولكن تطور الأنسان وأكتشاف التكنلوجيا والتقدم والحضاره جعل الأنسان لايعترف بالأديان وأنما يعترف بالتقدم الأنساني وأصبح الأنسان يبحث عن الأنتماء الى بلده ويبحث في تطوير بلده
وهذا التقدم الأنساني فرض على الأنسان أن يقوم بسن دساتير وقوانين تحقق له الأمن وتحقق له مطالبه وحقوقه بعيدا عن الأديان التي تجبره على التمسك بقضايا لاتمت للتقدم بصله
ولكن هذه الدساتير التي أكتشفت أخير أيضا بقيت جامده ولم تتغيير نتجة للتقدم الأنساني وأصبحت هذه الدساتير تقوم على الأديان وتشابه نظريات الأديان السابقه بل وتعدت الأديان من حيث التخلف والضغط على الأنسان في أتباعها وهي خاطئه
وتحولت هذه الدساتير الحديثه الى سيوف مسلطه على رقاب الأنسانيه وسيطروا على الدساتير طغاة وقتله أنتهكوا حقوق الأنسان وأنتهكوا التقدم الأنساني
وأصبح المشهد يعيد نفسه فمثل ما أنتهت الأديان الى قيادات وهميه أصبحت الدساتير الحديث بأيادي قياده وهميه لاتعالج ولاتنسجم مع التطور
فمثلا الأمه العربيه وكل بلد من اليلدان العربيه أصبح يشكل له دستور وأصبح كل زعيم بلد عربي يفصل دستورا على مقاساته لكي يقتل المواطن العربي ويمنع بلده من الديمقراطيه والتقدم الأنساني الذي تشهده الدول التي تتماشى مع متطلبات التقدم الأنساني
ولدينا أدله كثيره تثبت ماأكتبه فمصر وليبيا والعراق القديم كل يوم يغيير الدستور لكي ينسجم مع مصلحة الرئيس ولكي يبقى الرئيس في السلطه الى وفاته ومن ثم يكت وصيته الى ورثته ليحكموا البلد بعد وفاته
فاليوم وللأسف الشديد أصبح الأنسان يقتل بقوتين القوه الأولى هي
القوه الدينيه فبأسم الدين تقتلنا القاعده التي ترفع شعار الدين وبأسم الدين يقتل المواطن السني ويقتل المواطن الشيعي ويقتل المواطن المسيحي
والقوه الثانيه هي قوة هذه الدساتير والقوانين الجديده فبأسم الدستورو النظام والقانون يقتل المواطن العراقي والسوري والمصري والليبي والسعودي ------- الخ
فنستنتج من هذا أن الدين يقتلنا والدستور الوطني يقتلنا
فأذا نطالب الأمم المتحده وأمينها العام وجميع الدول التي ترفع شعارات حقوق الأنسان
أن تعمل دستورا عالميا وتطالب جميع الدول الى الألتزام والعمل بهذا الدستور العالمي
لأن الأنسان هو أنسان أذا كان يعيش في أمريكا وأذا كان يعيش في الصومال
فلماذا لايحكم الأنسان دستورا واحدا ؟.

#عبدالناصرجبارالناصري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات