تسييس الفعاليات المدنية لمصلحة من ؟

عماد علي

الحوار المتمدن-العدد: 3008 - 2010 / 5 / 18 - 22:14
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ان اُريد لاي مجتمع ان يتبع سكته الطبيعية في مسيرة حياته في التمدن و الحداثة و الرقي ، و تهمه مصالح مواطنيه، لابد ان تتجسد المؤسساتية في ادارة شؤونه الى جانب العمل الاختصاصي و توزيع المهمات بين مكوناته و هيئاته دون اي خلط في اداء العمل او في اتباع الوسائل المشابهة او في الاهداف و النضال من اجل تحقيقها، و لابد ان يؤدي كل جانب ما عليه من الواجبات دون المساس بما يخص الاخر .
من المعلوم ان الاحزاب السياسية لها مهامات و اهداف خاصة و هي تصارع و تنافس سلميا في المجتمع المدني من اجل التقدم في امكانياتها و جماهيريتها للوصول الى السلطة و تحقيق الغاية التي تعمل من اجلها. اما المنظمات و المؤسسات و الهيئات المدنية لن تهدف في نشاطاتها و عملها الى اية سلطة تُذكر ، بل انها تنعكف في عملها و تركز على تحقيق ارتقاء المجتمع و تمدنه و رفع مستواه الثقافي و اتساع رقعة الوعي العالم و المحافظة على تطبيق المفاهيم التي تهم الشعب من الحرية و الديموقراطية و مبادئها و ضمان حرية العمل و التعبير و الصحافة و الدفاع عن حقوق المواطنة في البلد .
ما نحس به في الدول النامية و بالاخص الشرق الاوسطية هو سيطرة السلطة على كافة امور الدولة و لم تسمح لاية جهة اجراء ما عليها من الاعمال و المهمات بعيدا عن تعليماتها سوى كان بشكل مباشر او غير مباشر . و هي اما تؤسس منظمات و نقابات و اتحادات مختلفة في الظل من اجل قطع الطريق امام انبثاق ما هو الحقيقي و ممثل للطبقات و الشرائح من هذه المنظمات و المؤسسات او تضغط بكل السبل من اجل بقائها تحت سيطرته بالترغيب و الترهيب . و عندئذ تكون الفعاليات المدنية التي يمكن ان تبديها هذه الهيئات تحت رحمتها و لن تهدف الى ماهوالمطلوب اصلا و من جوهر متطلبات المجتمع المدني و التنوير و الحداثة.
عدا ذلك، فان ردود الافعال العفوية التي تحدث من قبل الشرائح و المهن المؤثرة ازاء الحوادث المختلفة، او عند حدوث الخروقات او تدخل الاحزاب و السلطة في امور المواطنين الخاصة، او عند التاثير على العملية المدنية اصلاو تحاول ان تعيقها، او اعاقة نتاج و ثمار النخبة من المثقفين من الكتاب و الادباء و الشعراء و الصحفيين التي تسرٌع من تمدن و تقدم المجتمع بعيدا عن مصالح الاحزاب ، فان السلطة ستغير التوجه و تحدث الفوضى و تؤخر المسيرة المدنية من اجل المصالح الحزبية القحة.
ما لاحظناه بعد اغتيال الشاب المغدور سردت عثمان من ردود الافعال المختلفة من قبل كافة الشرائح في اقليم كوردستان و في مقدمتهم المثقفين و الصحافة و الاعلام بشكل عام بالذات قد اثلج صدورنا مما شاهدنا من الادانة القوية و المتعددة المصادر، و لكن ما استغربنا منه حقا هو محاولة الجهات السياسية كافة سوى كانت في السلطة ام في المعارضة استغلال هذه الحادثة للحصول على المكتسبات السياسية بعيدا عن القيم المدنية و بشكل واضح . فان الفعاليات و النشاطات الكثيرة التي اجريت عند محاولة البعض من التاثير عليها قد افرغتها من مضمونها و غيرت من جوهرها و اهدافها و اعادت عملية التمدن المستمرة الى حظن الحزب و السياسة حصرا، و لاسباب عديدة منها قلة خبرة من اداروا النشاطات او انعدام التجربة و سيطرة العقل السياسي و التسييس على كافة المثقفين و في جميع المجالات، و قلة امكانية المستقلين الحقيقيين و انعدام قدرات المؤثرين على الراي العام بعيدا عن الجهات السياسية، و استمرار وجود الكوادر الحزبية الايديولوجية في المنظمات و الاعلام المستقل و الصحف الاهلية، و عدم مهنية المقيمين و المشاركين في هذه الفعاليات في اداء واجباتهم. و من ثم استغلال السلطة الاخطاء التي حدثت لقلب الموازين و توجيه الانظار نحو الاهداف السياسية و العودة بفكر و حال الشعب الى الصراعات الحزبية المتشددة، ربما لوجود عقول و رموز حزبية وراء بعض النشاطات و منها التي بولغت فيها و هي غير مجدية بقدر ردود الافعال العديدة التي انبثقت في وقتها داخل كوردستان ، سوى كانت من المظاهرات و الاحتجاجات و اعتصامات اصدقاء و زملاء الصحفي المغدور او اهتمام العالم بها، و كان من الاجدر الاكتفاء و الانتقال الى المؤثرات الخارجية التي تغير من المعادلات اكثر من استمرار الفعاليات الداخلية ، ايما يفعله الاهتمام العالمي بالحادث وتاثيراته على الراي العام و سياسة الاقليم .
بعد سحب بساط هذه الفعاليات و النشاطات من تحت ارجل الهيئات و المؤسسات المدنية و جرٌ الهدف نحو السياسة و تغيير المغزى، لم نتمكن من قطف الثمار التي كانت بالامكان ان تعود بالخير الى المجتمع و الثقافة العامة و التي حصلنا عليها بسبب الحادث ، و كان بالامكان الاستفادة منه لدفع العملية المدنية و تنوير الوضع العام للاقليم بدلا عن الصراع الحزبي و اعادة فتح صفحات الماضي الاليم من سلبيات التاريخ الحديث للعملية السياسية في اقليم كوردستان منذ حركة التحرير الكوردستانية و التي نحن في غنى عنها، و لابد من نسيانها بعد طي الصفحات الى الابد، بدلا من اعادة الذاكرة اليها . يمكن ان تفيد هذه العمليات العفوية من عدة اتجاهات منها: سوف تتردد اية جهة في مد يدها مرة اخرى لغدر من ينتقد ما يجري على الساحة السياسية الكوردستانية بشكل بناء، و من ثم لابد لرموز الثقافة و اصحاب الكلمة الحرة و الملمين الذين من واجبهم تثقيف و تمدن المجتمع ان يحذروا مستقبلا و يقطعوا الطريق امام من يريد تسييس النشاطات المدنية العفوية اي من كان، لتبقى رحلة التطور السياسي الثقافي المدني مستمرة، و يجب ان توزع المهامات بشكل صحيح دون خلط بين المكونات، و ليس لمصلحة احد تسييس كافة الفعاليات و حتى المدنية ، اواستغلال الاعتراضات النابعة من اخطاء المتنفذين لضمان مصالح الشعب قبل اي حزب او قبيلة او شخصية كانت.

#عماد_علي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات