ٱلوفآء بعهد ٱللّه يوفّر ٱلنعم

سمير إبراهيم خليل حسن

الحوار المتمدن-العدد: 2986 - 2010 / 4 / 25 - 21:50
المحور: المجتمع المدني
    

ٱلوفآء بعهد ٱللّه يوفّر ٱلنعم

ٱلسبب ٱلرئيس فى ٱلتخلّف وٱلفقر وٱلجهل فى مجتمعات ٱلعرب وٱلمسلمين وخصوصا حملة ٱلشهادات ٱلعالية منهم هو بسبب ٱمتناع أهلها عن ٱلوفآء بعهد ٱللّه وميثاقه. وعهد ٱللّه تبيّنه موعظته وفى قوله ٱلكثير منها فى كتابه. وسوف أورد بعضها هنا من دون إحصآء لعلّ مَن يتلوها يذكر ٱلعهد وٱلميثاق:
"قل تعالوۤاْ أتلُ ما حرّم ربكم عليكم ألاّ تشركواْ به شيئا وبٱلوٰلدين إحسانا ولا تقتلوۤاْ أولٰدكم من إملاقٍ نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربواْ ٱلفوٰحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلواْ ٱلنفس ٱلتى حرَّم ٱللَّه إلاّ بٱلحقِّ ذلكم وصَّـٰكم به لعلكم تعقلون/151/ ولا تقربواْ مال ٱليتيم إلاّ بٱلتى هىۤ أحسن حتى يبلغ أشدَّه وأوفواْ ٱلكيل وٱلميزان بٱلقسط لا نكلف نفسا إلاّ وسعها وإذا قلتم فاعدلواْ ولو كان ذا قربىٰ وبعهد ٱللَّه أوفواْ ذلكم وصَّـٰكم به لعلكم تذكّرون/152/ وأنّ هذا صراطى مستقيما فٱتبعوه ولا تتبعواْ ٱلسُّبُل فتفّرَّقَ بكم عن سبيله ذلكم وصَّـٰكم به لعلكم تتقون/153/" ٱلانعام.
"يـٰبُنىَّ أقمِ ٱلصّلوٰة وَأمُر بٱلمعروف وٱنهَ عن ٱلمنكر وٱصبر على ماۤ أصابك إن ذلك من عزم ٱلأمور/17/ ولا تصعّر خدّك للناس ولا تمشِ فى ٱلأرض مَرَحا إنّ ٱللَّه لا يحب كلَّ مختال فخور/18/ وٱقصد فى مشيك وٱغضض من صوتك إنّ أنكر ٱلأصوات لصوتُ ٱلحمير/19/" لقمان.
"وأحلّ ٱللَّه ٱلبيع وحرّم ٱلرِّبوٰاْ" 275 ٱلبقرة.
"كُتب عليكم إذا حضر أحَدَكمُ ٱلمـوتُ إن تـرك خيرًا ٱلوصيَّةُ للوٰلديـن وٱلأقربيـن بٱلمعـروف حقّا على ٱلمتقين"180 ٱلبقرة.
"فأمّا ٱليتيم فلا تقهر/9/ وأمّا ٱلساۤئل فلا تنهر/10/ وأمّا بنعمة ربك فحدّث/11/" ٱلضحى.
"ولا تجعلواْ ٱللَّه عُرضةً لإيمانكم" 224 ٱلبقرة.
"يـٰۤأيها ٱلذين ءامنوۤاْ إذا تداينتم بدينٍ إلىٰۤ أجل مسمًّى فأكتبوه وليكتب بينكم كاتب بٱلعدل" 282 ٱلبقرة.
"إن ٱللَّه يأمركم أن تُؤَدّواْ ٱلأمٰنٰت إلىۤ أهلها وإذا حكمتم بين ٱلناس أن تحكمواْ بٱلعدل" 58 ٱلنسآء.
"وٱلَّـٰتى يأتين ٱلفٰحشة من نساۤئكم فٱستَشهِدُواْ عليهِنَّ أَربعةً مِّنكم فإِن شَههِدُواْ فٱمسِكُوهُنَّ فِى ٱلبيوت حتَّىٰ يتوفَّىٰهُنَّ ٱلمَوتُ أَو يَجعلَ ٱللَّهُ لَهُنَّ سبيلا" 15 ٱلنسآء.
"وٱلَّذان يأتيـٰنها منكم فَـءَـاذُوهُما فَإِن تابا وأَصلحا فأَعرِضُواْ عنهمآ إِنَّ ٱللَّهَ كان تَوَّابًا رَّحِيمًا" 16 ٱلنسآء.
"وٱعبدواْ ٱللَّه ولا تشركواْ به شيئا وبٱلوٰلدين إحسٰنا وبذى ٱلقربىٰ وٱليتٰمىٰ وٱلمسٰكين وٱلجار ذى ٱلقربىٰ وٱلجار ٱلجُنُب وٱلصاحب بٱلجنب وٱبن ٱلسبيل وما ملكت أيمٰنُكُم إنّ ٱللَّه لا يحب من كان مختالاً فخورًا/36/ ٱلّذين يبخلون ويأمرون ٱلناس بٱلبخل ويكتمون ماۤ ءاتٰهم ٱللَّه من فضله وٱعتدنا للكٰفرين عذابا مُهينًا/37/ وٱلّذين ينفقون أموٰلهم رئآء ٱلناس ولا يؤمنون بٱللَّه ولا بٱليوم ٱلأخر ومن يكنِ ٱلشيطٰن له قرينا فسآء قرينا/38/" ٱلنسآء.
"يـٰۤأيها ٱلّذين ءامنوۤاْ أوفواْ بٱلعقود" 1 ٱلماۤئدة.
"حرمت عليكم ٱلمَيتَةُ وٱلدَّمُ ولحمُ ٱلخنزير وماۤ أهِلَّ لغير ٱللَّه به وٱلمنخنقة وٱلموقوذة وٱلمتردية وٱلنطيحة وماۤ أكل ٱلسبع إلاّ ما ذكيّتم وما ذُبح على ٱلنصب وأن تستقسمواْ بٱلأزلـٰم" 3 ٱلماۤئدة.
"ويٰقوم أوفواْ ٱلمكيال وٱلميزان بٱلقسط ولا تبخسواْ ٱلناس أشيآءهم ولا تعثواْ فى ٱلأرض مفسدين" 85 هود.
"ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تُبسطها كُلَّ ٱلبسط فتقعد ملومًا محسورًا" 29 ٱلإسرآء.
"يـٰۤأيها ٱلذين ءامنواْ لا تدخلواْ بيوتًا غير بيوتكم حتى تستأنسواْ وتُسلّمواْ علىۤ أهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكّرون/27/ فإن لم تجدواْ فيهاۤ أحدا فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم وإن قيل لكم ٱرجعواْ فٱرجعواْ هوۤ أزكى لكم وٱللَّه بما تعملون عليم/28/" ٱلنور.
"يـٰۤأيها ٱلذين ءامنوۤاْ إذا قيل لكم تفسّحواْ فى ٱلمجٰلس فٱفسحواْ يفسحِ ٱللَّه لكم وإذا قيل ٱنشزواْ فٱنشزواْ يرفع ٱللَّه ٱلذين ءامنواْ منكم وٱلذين أوتواْ ٱلعلم درجٰتٍ وٱللَّه بما تعملون خبير" 11 ٱلمجادلة.
"يـٰۤأيها ٱلذين ءامنواْ لا يسخر قوم من قومٍ عسىٰۤ أن يكونواْ خيرًا منهم ولا نسآء من نسآء عسىٰۤ أن يكُنَّ خيرًا منهن ولا تلمزوۤاْ أنفسكم ولا تنابزواْ بٱلألقٰب بئس ٱلاسم ٱلفسوق بعدَ ٱلإيمٰن ومن لم يتُب فأوْلـٰۤئك هم ٱلظٰلمون/11/ يـٰۤأيها ٱلذين ءامنواْ ٱجتنبواْ كثيرًا من ٱلظّنِ إنّ بعض ٱلظَّنّ إثم ولا تجسَّسواْ ولا يغتب بعضكم بعضًا/12/" ٱلحجرات.

فإن أوفى ٱلناس بعهد ٱللّه وميثاقه صنعوا من مفاهيم موعظته عهدا لعيشهم يتواثقون عليه ويجعلونه دينا (دستورا) لعيشهم. وبه تقوم لهم سلطة تعبده لا تخالفه فيما تشرّعه (تسنّه من قوانين). وبه تَدِين لمجتمعها فيما تشرعه وتسهر على حمايته من شرور ٱلمجرمين. وبشرع دينها (قوانينها ٱلدستورية) تعقاب ٱلسارق وٱلمفسد وٱلقاتل وغيرهم ممن يخالفون ٱلتشريع فيأمن أهلها من شرور ٱلمجرمين. ويأمن كلّ صاحب مال وعمل وعلم للعيش فى مجتمعهم. فيكثر ٱلمهاجرون إليهم ليعملوا معهم فتكثر خيراتهم وينعمون بٱلوفرة من كلِّ شىء.
وأضرب مثلا على مثل هذا ٱلمجتمع "دولة ٱلإمارات ٱلعربية ٱلمتحدة". وفيها يعمل مهاجرون من جميع ٱلأرض وعددهم ثلاثة أضعاف عدد أهلها. فكلّ واحد من أهلها يوفر لثلاثة من ٱلمهاجرين عملا وسكنا وسيارة وحرية تخضع لشرع لا يُستثنى منه أحد لا من ٱلأهل ولا من ٱلسلطة. وجميعهم يعيشون بوفرة وهم مطمئنون بما فيها من سلطة وشرع عهدىّ.
وحتى لا يظنّ أحد أن ٱلبترول هو ٱلسبب فإنّه لا يتجاوز 23٪ من دخل ٱلإمارات. وٱلباقى من عمل ٱلأهل وضيوفهم فى ٱلزراعة وٱلصناعة وٱلتجارة وغيرها من ٱلأعمال ٱلتى توفر لأصحابها وفرة فى ٱلعيش.
ومثلها من غير ٱلبلاد ٱلعربية أكثر ٱلدول ٱلأوروبية وٱلولايات ٱلمتحدة وأستراليا.
وإن لم يوفِ أهل ٱلمجتمع بعهد ٱللّه وميثاقه تقوم عليهم سلطة من دون دين تَدين به. وتكون سلطة لمجرمين لا تشرّع ما يخاف منه سارق ومفسد وقاتل. فيكثر فى ٱلبلاد ٱلسّارقون وٱلمفسدون وٱلقاتلون ويتحالفون مع ٱلسلطة. وبذلك يخاف جميع أصحاب ٱلمال وٱلعلم وٱلعمل من ٱلأهل فيهاجرون يبحثون عن ٱلأمن وٱلاطمئنان فى مجتمعات أخرى. ولا يأتىۤ إليهم مهاجرون ليعملوا معهم بسبب كثرة ٱلمجرمين عندهم. فتنقص فرص ٱلعمل لهم وينتشر فيهم ٱلفقر ٱلجوع وٱلجهل وٱلمرض وعمى ٱلقلب.
فٱلمجتمع ٱلذى لا يذكر أهله ٱللّه وعهده تختفى منه سلطة ٱلتشريع ٱلعهدى (قوانين توافق الدستور). ويفرح به ٱلسّارقون وٱلقاتلون وٱلمفسدون فى ٱلغابة وٱلجبل وٱلبحر وٱلهوآء يتاجرون بما يفسد ٱلنفوس ويضعفها ويمرضها ويميتها من دون خوف من عقاب. فيهرب منه ٱلعالمون وأصحاب ٱلمال وٱلعمال من ذوى ٱلخبرة. ولا يبقى فيه إلا ٱلمجرمون وأهل فقدوا ٱلشعور بٱنتمآئهم إلى لون حىّ ٱسمه إنسان.
ومن ٱلموعظة قول ٱللّه للناس:
"إنَّ ٱللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بقومٍ حتَّى يُغَيِّرُواْ ما بأَنفُسِهِم"
فمن يغير ما بنفسه من نسيان للّه وعهده وميثاقه ويذكره ويذكر عهده وميثاقه ويوفى به يعيد إلى عيشه ٱلأمن وٱلعلم وٱلوفرة وضيافة ٱلمهاجرين.
فهل سيغيّر ٱلعرب وٱلمسلمون ما بأنفسهم من طاعة للأمير حتّى ولو كان كافرا بعهد ٱللّه وميثاقه؟
لقد كفر ٱلسّلف (ٱلصالح)!! بٱللّه وعهده وميثاقه وأسقطوه بٱنقلابهم عليه فى سقيفة بنى ساعدة منذ عام 632 ميلادية وبعد موت ٱلنبىّ كاتب ٱلعهد وٱلميثاق لسلطة ٱلمدينة. ومنذ ذلك ٱلتاريخ وأنتم تعبدون أمير يكفر بعهد ٱللّه وميثاقه ويقتل منكم من يشآء ويبيع مَن يشآء ويسرق ما يشآء ويتزوج مَن يشآء ولا دين فى مجتمعه يَدين له إلا ما وضعه ليعبدّكم به وتطيعوه. فإلى متى ستطيعون أيها ٱلجاهلون ٱلعاطلون عن ٱلعمل وٱلتآئهون حتى فى لباسكم؟
وبما يقوله ٱلرّسول لربِّه يوم ٱلحساب:
"وقال ٱلرّسولُ يَـٰرَبِّ إنّ قومى ٱتَّخَذُواْ هٰذا ٱلقرءانَ مَهجُورًا" 30 ٱلفرقان.
فلا مخرج لكم إلا فيما قاله موسى لقومه:
"وإذ قالَ مُوسىٰ لِقَومِهِ يَـٰقومِ إنَّكُم ظلَمتُم أنفُسَكُم بِٱتِّخاذِكُمُ ٱلعِجلَ فَتُوبُوۤا إلىٰ بَارِئِكُم فَٱقتُلُوۤا أنفُسَكُم ذَلِكُم خَير لَّكُم عِندَ بارِئِكُم فَتَابَ عَليكُم إنَّهُ هوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحيمُ" 54 ٱلبقرة.
فإن كنتم ترجون توبة عليكم من ٱللّه فٱقتلوۤا أنفسكم تبرئوۤا أنفسكم ممّا عبّدها عليه أمير كافر بعهد ٱللّه وميثاقه.
أو لكم مخرج أخر أن تهاجروا من دياركم جميعكم سيرا علىۤ أقدامك إلى دول مجاورة. لعلّ يحدث لكم ما حدث فى بلغاريا ٱلتى هاجر من أهلها 500 ألف توجّهوا دفعة واحدة إلى ٱلحدود مع تركيا. فنشأت أزمة بين ٱلحكومتين وسقط حكم ٱستبداد ٱلسّارقين فى بلغاريا فعاد ٱلمهاجرون عن ٱلحدود ليشاركون فى صناعة عهد وميثاق تقوم به ٱلسلطة فى بلادهم.

#سمير_إبراهيم_خليل_حسن (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات