ثقافة المراجعة والإعتذار المفقودة .

اخرجت للناس ليس للتطور ولكن للتخلف لاننا جعلنا من الماضي الاسود هالة منيرة ومن شلالات الدماء واحات عذبة ومن الجريمة شرع الهي لهذا تجدنا اكثر الشعوب تزمتا بالاكاذيب وفارضين رؤيانا وان مغالطة للواقع لانا تعلمنا الغلط ولانقبل بالصحيح وتعلمنا الكذب على انفسنا وصدقنا ما نقول نرى الاخرين على خطأ وان كان لنا فيها خير ونرى ......الخ وكل ذلك كان بسبب انصر اخاك ظالما او مظلوما وليدفعوا الجزية عن يد وهم صاغرون طالما هذه هي ثقافاتنا التي ما نزال نرددها فليس لنا اي خيار نلوم الاخرين على مساوئنا تحية وتقدير سيدي الكاتب

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أول مقال أتفق فيه معك في كل ما تقوله، الصدق مع النفس هو الأساس في معرفة الإنسان لنفسه واقترابه من الحق. حتى لو تاه الإنسان بعيدا فبالصدق مع النفس وبقدر أمانته يستطيع أن يدرك الحق. حرية النفس الداخلية هي أهم ما يملكه الإنسان وبتلك الحرية فقط يبلغ الإنسان لاكتشاف الحق بنفسه ويتيقن منه؛
أما التاريخ فهو ضرورة لإدراك الإنسان لذاته. مشكلة التاريخ الوحيدة أنه ليس كل تاريخ مكتوب يمكن الاعتماد عليه والوثوق فيه كحقيقة فكثيرا من الكتابات التاريخية مضللة. البحث عن التاريخ الحقيقي متعة وهو شكل من صراعنا في البحث عن الحقيقة؛
تحياتي للكاتب في اقترابه من الحقيقة؛

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نحن أمة لم تتصالح يوما مع ذاتها. نخشى أن نواجه عجزنا و جهلنا بترديد مقولة أننا خير امة أخرجت للناس و نحبس أنفسنا كما قلت في إطار زماني مختلف جذريا عن واقعنا المعاصر.
نستمد من ذاك الماضى المختلف تشاريع و نطالب بتطبيقها كما هي في عصر العلم و التطور التكنلوجي و لك في شريط -أشياء يجب محاربتها-خير دليل.
عندما يقول أحدهم أنه من حقنا نشر الاسلام بحد السيف وقتل المرتد و فرض الجزية على الكافر و يهلل له الاخرون فأقول أعذروني لقد تجاوز الامر الحد. لقد بلغنا حد الجنون و الهوس برموز نحن من منحها القدسية و نحن من أخفى عيوبها البشرية الكثيرة لرغبتنا في عدم الاستفاقة من سباتنا بصدم أنفسنا بمرارة واقعنا و فساد تاريخنا. نحن ببساطة، أناس لم ندرك بعد معنى الانسانية التي تحترم كرامة الانسان اولا و قبل كل شيء لأننا لا نجد في تراثنا إحتراما لأنسانيتنا و عقلنا و روحنا. قَسمَنَا الدين على أساس سيد و عبيد... قائد أحادي الرأي و مطلق السلطة و رعية راكعة تصديقا لقول محمد ابن عبد الله --إنكم سترون أثرة وأمورا تنكرونها , فقالوا : فما تأمرنا يا رسول الله ؟ قال : أدوا إليهم حقهم وسلوا الله حقكم --
مع إحترامي و ودي

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ العزيز سامي
يسعد صباحك
التطور التاريخي عملية مستمرة لا يمكن لأحد ايقافه وتأتي عملية النقد التقيم خلال مراحل التطور ضرورة ملحة لبيان نقاط الضعف للتصحيح أو النفي ونقاط القوى للاستفاده منها وتطويرها للمضي قدوماً . لكن ارتباط التاريخ العربي بالدين منحه هالة من القداسة تمنع الناقد الخوض في غمار التاريخ ونقده حتى ولو على أسس علمية, وبأعتقادي من اهم اسباب غياب ثقافة النقد والتقيم هي التربية الدينية وتقديس الافراد التي افقدتنا دفة التوجه وجلعتنا في ذيل الامم

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الغزو الإسلامي والغزو الأمريكي - الأول لأسباب دينية والثاني من اجل المنافع والمصالح .. لا نعتذر لأننا أصحاب الحقيقة المطلقة و لا نراجع لأننا فرحين بما لدينا ..
تقديري لك سيدي وتحية لجميع المشاركين

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أحس أن هذا المقال كان يحتاج الكثير منى لإضافته ..ولكن الزملاء الأعزاء المعلقين طرحوا ما أود قوله ...وأأمل الإضافة فى الردود .

عندما نتعامل مع النقد فلسنا بصدد النقد من بروج عاجية ولكن النقد فى صالح الإنسان .
فالطفل عندما يمر أمام التاريخ فيجدك تعظم الفتوحات الإسلامية وتدين الغزوات الصليبية فهنا هو ينساق لما تطرحه عليه ليتعلم أول دروس الإزداوجية والكيل بمكيالين .

نحن نعلم أطفالنا من خلال التاريخ معنى أن تكون مزدوجا و متناقضا مع ذاتك ..نخلق فيهم التعامل مع الأمور بشكل عاطفى وعصبى وقومى .
نقتل فيهم النقد الموضوعى النزيه ..
طالما قتلنا القدرة على النقد الذاتى فلننسى تماما أن نحصل على شخصية متزنة واعية وإنسى أيضا أى بودار للتقدم .

تحياتى لك ولتعليقك الرائع .

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كيف تريدنا أن نعتذر ونحن أصحاب الرّسالة المقدّسة المنزّلة من السّماء وبالتّالي فنحن أصحاب الحقيقة المطلقة.نحن دائما على صواب وعلى حق وغيرنا دائما على باطل.من حقّنا ان نكفّر ونخوّن ونغزو بلدان الغير ونقضي على حضاراتهم وتاريخهم ،أمّا إن تجرأ الاخر وحاول ولو التّبشير بدينه فأنّه يقدّم للمحاكمة ويودع السّجن ويشهّر به لانّه مجرم متآمر وحاقد على الإسلام.هل هناك نفاق أكبر من هذا؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ سامي --- تحية طيبة
1- دعني أرد على تعليق أخي الغالي شامل -- لا أرى مجالاً للمقارنة بين الغزو ( وقد تولت التسمية الى فتح بقدرة قادر بعد أن كانت كلها غزوات من بدر الى مؤتة ) الإسلامي الذي نهب المال والحلال والنساء والأطفال بحيث عندما لم تتوقف مقاومة أقباط الشمال فاوضهم عمرو بن العاص ولما إتضح أنهم لا يطلبون غير إعادة نسائهم وأطفالهم وجد أن الأمر أسهل من قتالهم فكتب الى عمر بن الخطاب بذلك وكان رد عمر المفاجأة الكبرى عندما قال ومن أين أعيد لهم نسائهم وأطفالهم فقد بيعوا في كل البلاد ووصلوا الى اليمن والهند لذا أرى أن قتالهم أسهل . هذا وعند لبس عثمان بن عفان قميص الخلافة ألح على عمرو بأن يزيد ما يرسله من أموال جزية واتاوات فرد عليه عمرو لقد جوعنا المصريين حد الموت ولا أستطيع أن أفرض عليهم أكثر . فغضب عثمان وعين أخاه بالرضاعة عاملاً على مصر يكون هو مسؤولاً عن الجباية وعمرو عن الجيش ، فكتب له عمرو قائلاً - كأنك تريدني أن أمسك البقرة ويحلبها غيري- . أضف الى ذلك أن الغزو كان إستيطانياً وبقي الحاكم من الجزيرة . أما الغزو الأمريكي فمهما طال بقائه فهو سوف يغادر ( الإنكليز بقوا في مصر 77 سنة و

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القداسه وما ادراك ما القداسه عزيزي لبيب كل شيء مقدس هنا أرضنا من اقدس بقاع الارض وكيف لا وقد اختارها اله السماء من وادي موسى الى القدس وبيت لحم الى مكه والمدينه مياهنا من اطهر المياه من زمزم الى نهر الاردن الى الفرات الى النيل سمائنا يسكنها اله واحد مترصد لكل تحركاتنا بعد هذا الارث المثقل بالقداسه تطلب منا ان نعتذر لا بد انك فقدت عقلك اخي لبيب نحن في حالة تقبل فكري لاي مستجد في عالم القداسه مهما بدا سخيفا نحن نقدس الحجر والشجر والخشب وبول الانبياء وعرقهم وبرازهم نحن نمتلك الاله الذي في السماء وتريدنا ان نعتذر نحن اصحاب الحقيقه المطلقه وغيرنا في ضلال هل تريد منا ان نراجع تاريخنا نحن نعبد التاريخ ونكفر بالمستقبل ماذا يملك العرب حتى يتخلوا عن خرافة تاريخهم الذهبي ما هو البديل نحن يا عزيزي لا نملك سوى التاريخ فاين نحن من الحضارة وكانك اخي لبيب تطلب من انسان ان يتعرى لو تخلى العرب عن تاريخهم لاصبحوا عراة لا يملكون ما يتحدثون به للاسف الشديد جردتنا الاديان من كل مقومات الحضارة وبدل ان نواكب العلم والتطور اضعنا وقتنا في فقه المراحيض واخراج الشياطين من الاجساد وتكفير بعضنا البعض

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

غادروا ولم يأخذوا معهم شبراً من ارض مصر ) .
2- الأخت رويدة -- هو لم يقل أنتم خير أمة أخرجت للناس ولكنه قال كنتم --- وعند إستعمال صيغة الماضي لتفيد المستقبل ، تصبح للتمني ولأمر لن يتحقق ، وأغلب ظني أن أحداً شطب تكملة العبارة
( --- أخرجت للناس ولن تكونوا ) .
3- أخي سامي أنت وكل سادتي المعلقين يؤيدونك ضمنياً بضرورة الإعتذار إلّا إنني أقول الإعتذار يكون عن فعل سابق في حين الغزو مازال مستمراً وبنفس البشاعة السابقة حيث كان لنهب الأموال وتخريب البلد والآن صار لنهب العقول وتخريب النفوس وهو الأخطر . ولعل من المضحك المبكي أن انني كنت دوماً أقول أن تدين المصريين عادة أكثر منه عبادة ، والآن وبعد أن شاهدوا أهل الجزيرة يصلون ، ظنوا أنه نتيجة لذلك التدين الكاذب ظهر البترول في الجزيرة . فقام المصريون بإطالة اللحى وتقصير الأثواب وتكفين النساء ولا يطيقون صبراً في إنتظار خروج البترول من الأرض فصاروا يشمونها ستة مرات يومياً وليس خمسة كما الفرض . والعالم يظنهم يسجدون ، خصوصاً بأن الدين أفهمهم أن الحسنة بعشرة امثالها والربح يكون عادة 10% . تحياتي أخي الكريم فقد أجدت كالعادة ، تابع عطائك الثمين وشكراً

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي اخي العزيز طبعاً لا مجال للمقارنة وأردتُ ان أقول أن هناك فرق بين الغزو الديني والحفاظ على المصلحة مع ملاحظة ان الأستاذ سامي قد ذكر الغزو الأمريكي للعراق
تحياتي للجميع وشكراً اخي العزيز على مجهوداتك يا ايها المنسي القانع

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم نحن مغرورين جدا ونفتكر حالنا ارفع الناس واقدرهم لماذا ؟ لجهلنا وغبآءنا لا يوجد فهم ولا تربية حتى الاهالي ما يعرفوا يربوا اولادهم على الاعنذار اذا اخطءوا وهكذا يستمر الخطأ من جيل لجيل

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جميل أن يعجبك المقال عزيزى سامى ..بالرغم أننى أحس أن هناك أمور لم أتناولها .
يعجبنى فى ردك ورد الزملاء أنكم أكملت النقطة التى لم أخوض فيها بعمق فى مقالى .

ليست المشكلة فى أننا نقرأ التاريخ كمقدس فقط ولكن المشكلة أننا نتربى على قيم ومفاهيم فاسدة تتسلل فى تركيبتنا النفسية فى التعامل مع الواقع أولها هى إفتقادنا لفضيلة الصدق مع النفس .
يتسلل لداخلنا قبول نماذج فاشية من التاريخ وتمجيدها ..لذا عندما نقع تحت يد فاشى صغير من حكامنا فلن نجد صعوبة فى بلعه هو الأخر .

تقول أن التاريخ قد يعتريه الزيف والكذب وأنا أؤيدك فى هذه النقطة ..فالإنسان هو الذى يكتب التاريخ ..وعندما يكتبه المنتصرون والمحبون بلاشك سيتم التزييف .

ولكن المشكلة أن هذا المزيف جدلا ً والذى بين أيدينا صارخ بالبشاعة والتناقض .
والمصيبة الأكبر أننا نمتثل ونفخر ببشاعته .

خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ الفاضل : رغم أني أراجع مقالاتكم السابقة ، إلاً أنني مواضب ، على قرأة ما تكتبون أول بأول وحقيقة مقالكم اليوم موضوعي جداً ، لكن هؤلاء أناس لا يعتذرون ، و يعتبرون ما قاموا به هو تكليف رباني ، لا بل يشعروا الأن أنهم مقصًرون ، لأنهم لايغزوا و لا يحاربوا ، كيف يتوقفوا و القتال كتب عليهم رغم أنه كرهٌ لهم..؟؟ فهم الأوصياء لمحاربة أعداء الله ..!! عجبي إله و خالق الكون ، وله أعداء مما خلق حسبي الله ونعم الوكيل بهذا الخالق مثل ما بقولوا هم...!! تحياتي وأنت رائع دائماً وشكري الجزبل لكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

نحن أمة لم تتصالح يوما مع ذاتها ..هذه العبارة إستهليتى بها مداخلتك الرائعة عزيزتى رويدة ..وأضيف عليها أننا أمة تعيش على خداع نفسها ..تتماهى داخل الزيف والغش فلا تستطيع أن تقترب من النور فتحترق .
تخشى العالم الخارجى فتتشرنق داخل موروثها تحصنه وتتحصن به .
تخلق من الماضى أمجاد حتى يشفع لها فشلها وتزداد الحلقة الجهنمية مابين فشل يتبعه إجترار من الماضى البليد ليحبل بفشل أخر وتدور الدوائر .

عندنا قدرة غريبة وعجيبة على بلع جمال وفى نفس الوقت يقف فى حلوقنا لقمة صغيرة .

تجديننا نبلع مذابح بشعة فنمجد مثلا مذبحة بنى قريظة بالرغم من قسوتها ونندد بمذبحة صابرا وشاتيلا .

هذه الإزدواجية تخصى أى نقد موضوعى ..تجعلنا ننقد وفقا للهوى ..مما يفقدنا على المستوى الحياتى العادى أى قدرة على النقد المتزن العاقل .
تجعل نقدنا هو عواطف جياشة متشبثة بمواقف مسبقة لا تجد سبيلا مع العقل ..فيتوه العقل ولا نجنى شيئا إلا الهراء .

خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا ما أود إثارته فى هذا المقال عزيزى سالم .
التطور هو نتاج تراكم معرفى لدى الإنسان ..ولا يكون التراكم المعرفى هى عملية أرشيفية لتخزين المعلومات ..بل كل معلومة أخذت حقها من النقد والتقييم .
عندما نفتقد التراكم المعرفى فلن نتطور ..
وعندما نخزن معلومات مغلوطة ومشوشة مثل البيض الفاسد أو مثل مجموعة من البرامج المفيرسة هنا أيضا لن نتطور بل بالعكس سنرتد للوراء .

تجد نموذج هذا واضحا فى دولنا العربية ففى خلال الأربعين عاما الفائتة حدث ردة حضارية فى معظم الدول العربية وأولها مصر ..وذلك لأننا إستدعينا تاريخ قديم وأردنا أن نسقطه على واقع ..فلم يجئ بتطور بل بإرتداد .
طبعا الإرتداد هنا هو إرتداد حضارى ثقافى إنسانى وليس الرجوع لعصر الدواب ..فمن الممكن أن نركب أحدث السيارات ولازلت عقولنا تعيش فى ثقافة البادية .

يبدو أن مشوارنا طويل .

تحياتى ومودتى لكاتبنا الرائع سالم .

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ذكرت عزيزى
( الغزو الإسلامي والغزو الأمريكي - الأول لأسباب دينية والثاني من اجل المنافع والمصالح .. لا نعتذر لأننا أصحاب الحقيقة المطلقة و لا نراجع لأننا فرحين بما لدينا )

هنا المشكلة التى نعانى منها وهى أفتقاد التقييم الموضوعى ..الكيل بمكيالين .
هذه النظرة تمد ظلالها الكئيبة لتجعلنا نقبل حاكم يتشدق بالإسلام بالرغم أنه يرتمى فى أحضان الأمريكان ذكورا وإناثا .

تمد هذه النظرة غيمتها لتصيب كل منحى فى حياتنا فتجعل رؤيتنا مقصورة فى موقف عاطفى مسبق ..ولا تسأل عن العقل هنا فقد توارى إلى مثواه .

تحياتى ومودتى لك عزيزى شامل .

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلام ونعمة استاذ سامي
اتفق معك جدا في ماكتبت وفي هذه العبارة الحقيقية جدا
الإعتذار هو الشجاعة و قمة النضج النفسى فى الوقت ذاته ..فهو القدرة الجميلة على التقييم والنقد خارج أسوار الأنا المتعالية
نستطيع الإعتذار اذا صدقنا ان لنا الحق في قبول أو رفض المسلمات ، واذا صدقنا ان رفضنا
لما لايقبله العقل لن يقلل من قيمتنا واذا كنا قادرين على تحمل مسئوية اختياراتنا
استاذ سامي انا اري في الإعتذار قوة سواء على المستوى الشخصي او على مستوى الإعتقادات والموروثات
الآنانية والكبرياء من اهم اسباب عدم القدرة على الإعتذار
تقديري واحترامي العميق

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اود اخ سامي ان اضيف (وانا اتفق معك تماما فيما ذهبت اليه ) ان جميع الامم المنتصره لم تعتذر من ضحاياها فالامريكان لم يعتذروا من الهنود الحمر او الفتناميين الفرنسيين لم يعتذروا من الجزائرين الاسبان لم يعتذروا من سكان امريكا اللاتينيه او الفليبيين وكذلك اليايابنيين لم يعتذروا من ضحاياهم من جيرانهم والقائمه تطول ...لك كل مودتي..أفتيم

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صحيح ما خطت يداكى عزيزتى سناء ..
نحن أصحاب ثقافة هشة لن تقوى إلا بتحصينها ..لن تحتمل أى نقد لذلك هى تلجأ إلى مزيد من إضافة المقدس على النصوص والشخوص والأحداث حتى ترفع حصونها عن النقد .
ثقافتنا الهشة لا تسمح أن ننقد تاريخنا ونضعه مثل أى تاريخ أخر مخضب بالدماء .
ثقافتنا الهشة تنهار أمام أى نقد موضوعى للنصوص والتراث .
ثقافتنا الهشة ترتعد أمام أى ثقافة جديدة ومغايرة لأنها تفضح مدى هوانها .
ثقافتنا الهشة تمتلك بوفرة أنياب ومخالب لكل من يحاول أن يخرج خارجها لتنهش فى لحمه وكرامته وحريته ..فهذا ما تمتلكه .
نحن لا نعتذر لأننا لا نعرف ماذا تعنى كلمة إعتذار .

تحياتى ومودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ذكرت عزيزى
( أود اخ سامي ان اضيف (وانا اتفق معك تماما فيما ذهبت اليه ) ان جميع الامم المنتصره لم تعتذر من ضحاياها )

قد لا تعتذر الحكومات حتى لا تدفع تعويضات كما فعلت ألمانيا التى عوضت اليهود عن المذابح التى مارستها ألمانيا النازية .

ولكن منظمات المجتمع المدنى وهى الأكثر تأثيرا ً مارست عمليات إعتذار عن كل الإنتهاكات التى تمت فى حق الشعوب الأخرى وما المظاهرات وتخليد الذكرى إلا عملية إعتذار .

يا عزيزى ليس المقصود هو أننا نذهب إلى الأحفاد الضحايا ونعتذر لهم ونقبل جباهم وإن كان ليس عيبا ..ولكن المقصود أن ننقد نحن تاريخنا ونشير إلى النقاط السوداء فيه بكل شفافية .

المقصود أن نمتلك الثقة فى النفس والشجاعة لممارسة النقد على ماضينا وحينها سنتعلم ننقد حاضرنا .

خالص مودتى ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اتمنى لو فهمت الإسباب التي من أجلها يحذفون التعليق
متحير في أسباب الحذف مع رجاء الإفراج عن التعليق
أقدر الضغط الكبير على المشرفين مع إلتماس الرحمة بتعليق كله مودة وليس فيه إساءة لآحد

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم هى لعنة المقدس عزيزى المترصد ..
عندما تمتد دوائر المقدس لتظلل كل شئ فى وجودنا وتكسيه بهالات من التوقير تصل لخلق تابوهات حوله فتحصنه ضد النقد .
تزداد الأمور تعقيدا عندما نمتلك عصبية حادة وشعور بالضألة فيزداد تشرنقنا داخل رموزنا وتاريخنا وتراثنا .
عندما يصبح التراث هشا ً فى مواجهة الواقع المتطور لا يدفعنا هذا إلى المراجعة بل لمزيد من التشرنق وخلق مفهوم المؤامرة .
تندهش من ثقافة ضحلة وهزيلة وليس لها أى وقع فى الحياة وتدعى أن هناك مؤامرات تحاك لها وتدير لتقويضها .!
هذه الحالة هى عملية خلق عدو وهمى خارجى لتلملم أشلائنا وتجعل لنا مكان وأهمية على واقع لا يضعنا فى حساباته .
هل بعد هذه الحالة من التيه والتخدير وخلق سحب دخان أزرق يمكن أن نعتذر ..
لا أعتقد .

خالص تحياتى ومودتى وسعيد دائما بتعليقاتك الثرية التى تكشف عن نقاط كثيرة ورائعة .

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالفعل عزيزتى نحن لم نتربى على ثقافة الإعتذار ..فلا نجد أحد يعتذر لأحد .

قد يكون هذا لتصلبنا الدائم فنحن نعتقد أننا نحمل الحقيقة الدائمة لنتشبث بموقفنا ولا نجد أنفسنا مخطئين .
قد يكون لأننا لم نشاهد مراجعات وإعتذارات من أبائنا ..فلم نجد أب يعتذر عن موقف عمله وكأنه نزل من السماء .
ربطنا الإعتذار بالضعف والخنوع والتقليل من رجولتنا وكرامتنا .

لقد شاهدت موقفا ً رائعا من أحد أقاربى وأنا صغير ..كان لا يخجل أن يعتذر عندما يخطأ ..ولا يخجل أن يقدم إعتذاره لمن أقل منه سنا ً أو فكرا ً .
هذا الرجل إحترمته كثيرا ً وجعلته قدوة لى فلا أخجل لو أخطأت فى حق بواب العمارة و أعتذر له .

نحن فى حاجة ماسة للإعتذار عن سلوكنا وأفكارنا ورؤيتنا .

تحياتى ومودتى ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نحن لا نكتفى بإننا لا نراجع التاريخ ولا نعتذر عما فيه من فكر وأحداث تتناقض مع حضارتنا وإنسانيتنا .
ولكن المشكلة الأكبر أننا نريد إسقاط كل حمولة هذاالتاريخ على واقعنا ..نريد أن نمارس نفس الفكر والثقافة القديمة ..نركع أمام خبرات ومعارف إنسانية قديمة ومتخلفة..نمارس أفعال وسلوك تجاوزتها الحضارة .

عندما ندعو التاريخ للحضور كما هو فنحن هنا لا نتجمد ونكف عن التطور فحسب ولكن نحن نرتد إلا الوراء .
هنا يكون للتخلف معنى وواقع .

خالص مودتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالرغم من إختلافنا الفكرى إلا أنك لديك درجة جميلة من المصداقية الفكرية الجيدة .
كونك تؤيدى ما وصلت له فى هذا المقال عن ثقافة المراجعة والإعتذار بلا تحفظ فهذا شئ يحسب لكى قبل أن يحسب لى .
لأقول هنا تأمل مازلت أردده أن الأفكار الهشة تحتاج لأنياب ومخالب وأسوار وحصون لتحميها بينما الأفكار المتماسكة تجد ثرائها وبريقها من النقد .
جميل أن نراجع كل تصرفاتنا وأفكارنا ولا نقيم لها معابد وقلاع .
وجميل أيضا ً أن نعتذر عن خطئنا فى الفهم والتقدير ..فهنا نحن صعدنا درجة فى سلم التطور .

خالص مودتى ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---