حنين الريس (( المتخيل والواقع ))

بابلو سعيدة

الحوار المتمدن-العدد: 2927 - 2010 / 2 / 25 - 21:22
المحور: الادب والفن
    

في غمرة الأحداث المؤلمة والحزينة التي شهدتها الكويت في العقد الأخير من القرن الفائت ، ورخاوة نخب عربية حاكمة ، وهشاشة كتل بشرية ، بقيت حنين الريس منتصبة القامة والموقف ، وطامحة إلى الارتقاء في نصوصها البصرية ويومياتها الحياتية .
الريس خريجة الولايات المتحدة في الهندسة المعمارية ، وخريجة مدرسة الحياة الكويتية في عمارة الفن البصري والتلصيقي .
ومن العمارتين شكلت الفنانة لوحة تشـكيلية ، معتمدة الوسيلة والغاية النبيلتين ... واللوحة ليست مجرد فراغات وإملاءات وتلوينات ، بل هي رسالة إنسانية موظفة لخدمة الذات ، والحياة ، والإنسان .
وامتلكت الريس لغة البصر، وفضلتها على لغة الكلام .
تقول عن لوحتها : (( مشاعر مطبوعة بالصورة ، والكولاج /COLLEGE/ أساسي في أعمالي ، وهو عبارة عن مكنونات فكرية نابعة من داخلي ، إنه دفتر أفكاري ، وعندي بصر أجمع من خلاله ذهنية تعبّر عن مشــاعري وأحاسيسي ، وما هــو موجـود في العالم ، واللوحة عندي قضية ، وليست مجرد عمل أو وسيلة )) . (54)
وتغوص الريس في جوانيات الذات البشرية ، ولا تهتم بالسطحيات . وترفض اللوحة الســاذجة . وتعتمد اللوحـة المركبة المتحولة ، وهي تحب لبنـان بعامة ، ومدينـة الآلهة / بعلبـك/ بخاصـة قائلـة : (( عندمـا زرت بعلبك في لبنان ، شعرت بالشموخ ، وأن الشمس قريبة مني ، واستفذني هذا الشعور وأخذت أصور ما أشاهده ، وما يجعلني قريبة منه في بعلبك ، أشعر بأن الزمن توقف هناك ، والقلعة كانت الكلام ، والتاريخ ، والزمن .
وعلى الفنان أن يكون قادراً على الدخول في بواطن الأشياء ، شرط أن يمتلك الأحساس )) . (55)
نحن نمثل أدواراً في مسرح حقيقي ، حيث يأخذ الشخص الواحد أدواراً متعددة ومواقفاً متباينة . ويصبح الفرد مهمشاً ، والهدف الإنساني ضائعاً. ويستبدل التواصل البشري بالتواصل الوهمي عبر الأنترنت (( الناس فقدوا الإحساس بالظلم ، وتعودوا عليه وأصبح مألوفاً .
الثقافة غائبة ، والصداقة هشة ، والحب باهت ، وأصبحت القراءة مشاهدة الأفلام . الناس يرغبون بالحب ، ولكنهم لا يعرفون . ويخافون من مشاعرهم الداخلية ، وأحاسـيسهم ، ويرتدون القناع بعيداً عن الصراحة ، كلامهم مجاملة ، وحوارات عابرة )) .(56)
وتفضّل الريس إنسان النص البصري الذي يرتسم في مخيلتها على إنسان الواقع ، لأن الأخير يرتدي القناع ، أما إنسـان مخيلتها فتقول عنه : (( إنسان لا يخاف من نفسه ومن الآخر ، ومن مشاعره ، ولا يرتدي القناع )) .(57)
والريس ترى أن الجنسين يعيشان الأحاسيس ذاتها ، والاتجاه نفسه ، ولا فرق بين الجنسين من الناحية البايلوجية ، في حين يعتمد المجتمع الكويتي التمايز بين الجنسين ، والتفرقة العنصرية بين الذكر والأنثى . وإن الفنان الكويتي يماثل الفنانين في نرجسيتهم .
وحنين الريس واثقة من ذاتها ، تقيم معارض فردية ، وتشترك في معارض جماعية . ولوحتها /الحيـاة/ لاقت الإعجاب ، وحصلت على جائرة أحسن لوحة في المعرض الخامس للفنون التشـكيلية الكويتية . ولوحتها ، وجوه الفقراء The Face Poverty ، لاقت القبول والرفض ، الرفض من قبل مؤسسات عالمية ، والقبول ، من ذات الفنانة الطامحة إلى التسامي والارتقاء عبر لوحاتها ، وتقريب المسافة بين إنسان النص البصري المتخيل ، والإنسان الواقعي .
ويبقى الواقع الراهن مأساوياً في نصوص حنين الريس البصرية .

#بابلو_سعيدة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات