اسكواس امينو امازيغ

كوسلا ابشن

الحوار المتمدن-العدد: 2887 - 2010 / 1 / 13 - 14:34
المحور: اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم
    

يحتفل الشعب الامازيغي بالسنة الجديدة الامازيغية 2960 , والمرتبطة في الذاكرة الجماعية بتربع اول فرعون امازيغي شيشناق الاول عرش مصر سنة 950 ق. م., وبداية التقويم للتاريخ الحضاري الامازيغي .
نستقبل السنة الجديدة وجراح شعبنا لم تندمل وامانيه المتخيلة بعيدة المنال ,و قرون من الصمود والتمني لم تنتهي, نستقبل القديم في شكل جديد وكأن التاريخ في حركة دوران مستمرة .
استمرار اغتراب الذات عن ذاتها ومحيطها , فقدان السيادة والحرمان من الحرية , استمرار التهميش والاقصاء الممنهج و محاربة الثقافة المحلية واظفاء الشرعية الالهية و القانونية على الثقافة الاستعمارية .
ودعنا سنوات وتحولات تاريخية على المستوى الدولي , ثورات شعبية على الانظمة الاستعمارية و على الاستبداد السياسي , راقبنا شعوب تتحرر و تقرر مصيرها بانفسها و قادة الحركات الاستطانية تعتذر علانية للشعوب الاصلية عن جرائمها و انظمتها العنصرية . العالم من حولنا يتغير ويسير في مجراه الطبيعي و نحن ندور في دائرة مفرغة و سرابية , ننتظر الصدقات والهبات ونعيد انتاج الخطئ , لاننا لم ندرك الوسائل الازمة لاحداث التغييروالسير الى الامام .
ودعنا سنوات الالام والامال ولم نودع الفكر الاحتلالي المولد للعنصرية و الاستبداد والارهاب و التغريب , لم نودع بعد غوغاء وضجيج موظفي الاحتلال , ممارسي وظيفة الثقافة الدنيوية والاخروية , لم نودع النظام الاستطاني الجاثم فوق ارضنا .
سنة مضت كسابقتها حفيلة بالمواجع والانكسارات , حملات مركزة وممنهجة لتصفية الوجود , من مصادرة اراضي القبائل لصالح الاقلية الاستطانية , او لبيعها للدخلاء الجدد تحت غطاء الاستثمار , ملاك من نوع جديد قدموا من بلاد المقدسة , السعودية و الامارات و... للاستثمار فيما هو شرعي وفي ما هو غير شرعي . سنة مضت ولم تنتهي محنة الاثار الحضاري الامازيغي المهدد بالزوال , فبعد ازالة مدينة ناكور العاصمة التاريخية لامارة ناكور الريفية من الوحود , ها هو الدور اتي على مدينة مزمة التاريخية المهددة بالازلة لتشييد مشروع عقاري استطاني . لم ننتهي بعد من مصادرة الاسماء الامازيغية التي اباحتها الشرائع السماوية والقوانين الدولية , لم يتوقف مصادرة اللغة الامازيغية التي اباحها رب العرب ّ اختلاف السنتكم ّ وما عملية الادماج الوهمية الا صورة مهذبة للاستلاب الاستطاني .
سنة مرت وبشهادة دولية , من التعامل الوحشي ومصادرة الحق النضالي الامازيغي من اعتقالات عشوائية واختطافات وتعذيب ومحاكمات صورية والتضييق على المنظمات المدنية والاعلام الامازيغي و منع التظاهرات السلمية و حرمان الشباب الامازيغي من حق العمل بسبب سياسة التمييز العنصري من تهميش واقصاء للمناطق الامازيغية الغير المعربة . سنة كسابقتها في ا ستمرار خلخلة التركيبة السكانية للمدن الامازيغية بالاستقدام العنصر المعرب لملئ الوظائف الشاغرة (وجيش من العاطلين المحليين عن العمل ينتظر الفرصة للتوظيف ) ومن الملاحظ استقدام للمناطق الامازيغية و بكثرة للعاهرات والمتسولين وما ينتج عنهما من افات اجتماعية وامراض قاتلة .
نستقبل سنة جديد 2960 و لم نودع اخضاع الشعب لارادة العروبة الاستعمارية و للفكر الظلامي الفاسد , لم نودع عهد الترويض البشري والترغيب و الترهيب , عهد التكتيك الجديد المصور للاستعمار في حلته الانسانية , كوسيلة جديدة لايهام العالم بالتصالح مع ايمازيغن في العهد الجديد-القديم .
ودعنا او استقبلنا فلم يتغير الواقع , ما دمنا لانملك لا قرارو لا ارادة و لا حرية , سلب منا حتى اسماءنا , وباسم الرب والعروبة المقدسة والكتب المدرسية سلبت منا الهوية والحضارة والتاريخ , وبالمجان وفي وجه الرب ونبيه قدمت لنا هويتهم السماوية وحضارتهم الوهمية .
نستقبل اسكواس امينو 2960 والخيار واحد , التشبث بالوجود والنضال لتحرير العقل الامازيغي من الفكر الاحتلالي الظلامي و نشر الوعي الصحيح ورسم درب النضال في افق سنة الخلاص .
ولتكن سنة 2960 علامة التحول الثوري في ربوع ارضنا المحتلة .

#كوسلا_ابشن (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات