أزمة التنوير في بلاد الاسلام

احمد الطالبي

الحوار المتمدن-العدد: 2886 - 2010 / 1 / 12 - 22:31
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

ما كان هذا الموضوع ليثير كثيرا من الاهتمام لولا أن الحداثة حققت مكتسبات جمة لأروبا و عموم بلاد الغرب مند اندلاع الثورة الفرنسية , واندحارالكنيسة , ولولا كذالك هذا الضلام الكثيف الذي يحدق بالشعوب العربية بسبب الأنضمة المتسلطة على الرقاب من جهة وبسبب طحالب الارهاب التي بدأت تطفو من هنا و هناك مستندة في تعاطيها مع قضايا الناس على مرجعيات فقه البداوة و التزمت بدءا بابن تيمية مرورا بالحسن البنا و انتهاء بالقرضاوي, مهدرة سياقات التعاطي مع النص بالغاء مبدأ المقاصد . وليس ذلك بغريب لان غايتها هي الهيمنة و ليس المعرفة . وعندما تستباح المعرفة و العلم ,يضيق افق الحياة والتفكير ,ويتسع افق التكفير .
ومن خلال هذا المدخل, يتضح ان أزمة التنوير العربي عويصة لدرجة أنها أصبحت مأساة تتكرر في كل حقبة تاريخية ,مند بداية الدولة الاسلامية مرورا بالامبراطورية وانتهاء بالدولة الوطنية القطرية(بضم القاف).فعندما ننبش في التاريخ الاسلامي ,أول ما نصطدم به عندما تم تتبيت اركان الدولة هو لجوء الداهية معاوية الى فرض ايديولوجية جبرية لتبرير جور الحكام و ضلمهم , لمواجهة الفكرالقدري -نسبة الى القدرة- الذي يؤمن بقدرة الانسان و حريته في اختيار أفعاله.هذا الفكر الذي شكل نواة الفكر المعتزلي الذي أسس لعقلانية متميزة من خلال اعطائه الاسبقية للعقل على النص , والتي لقيت في ما بعد دعما من أحد الخلفاءالعباسيين-الامين- لينقلب عليها من اتوا بعده بدعم من الفقهاء المحافضين الذين تواطؤوا مع السلطة من أجل مكاسب دنيوية ,مع الاشارة الى ان المعتزلة لقوا أشد أنواع التنكيل والتعديب منذ عهد الامويين , فمنهم من قطع لسانه ومنهم من دفن حيا ومنهم من دبح في عيد الاضحى....
انتهت محنة المعتزلة لتبدأ محنة الفلاسفة مع الغزالي الذي كفرهم من خلال مؤلفه تهافت الفلاسفة , والذي تجشم ابن رشد مشكورا عناء الرد عليه ودحض ترهاته و شطحاته في كتاب تهافت التهافت . ولم يسلم يسلم بدوره من المأساة بل كان قمتها حين تعرضت كتبه للاحراق بتحريض من فقهاء التزمت . وهوى صرح العقلانية في العالم الاسلامي لقرون ,الى حدود عصر النهضة حيث ظهر اصلاحيون جدد كمحمد عبده و الافغاني وقاسم امين مرورا بعلي عبد الرزاق الى طه حسين الذي منع كاتبه في الشعر الجاهلي بتدخل الازهر,وما زالت الماساة مستمرة مع اغتيال مهدي عامل وفرج فوذة وتكفير سيد القمني ونصر حامد ابوزيد...
ان تتبع خط هذه الماساة يكشف أن هناك تواطؤا بين الحكام وما يسمى بفقهاء السلاطين لوأد كل مشروع تنويري يهدف الى تحرير العقل ومن خلاله الانسان. هذا التوطؤ يتم من خلال تأجيج الغوغاء وتحريضها على المفكرين التنويريين , مما يقتضي من العقلانية نفسا طويلا والعمل على انغراسها في عقول كافة الشرائح لتصبح انشغالا شعبيا ذون ذلك سنظل نكرر المأساة بشكل سيزيفي الى مالانهاية ...

#احمد_الطالبي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات