عفوا نادين البدير ومعذرة

هل كفرت نادين البدير عندما ابدت رأيها في هذا الموضوع.عندما قرأت مقالة نادين البدير أنا وازواجي الاربعة شعرت بالالم على جميع النساء كامرأة بما تشعر به كثير من النساء ممن لا ذنب سوى أن حظهم العاثر جعلهم يولدون في ظل عائلة متخلفة ومجتمع اكثر تخلفا.الكل تعلم بان هناك نساء مناضلات قادوا قضية تحرر المرأة ونضالها ولكننا نرى بان موضوع تحرر المراة في وطننا العربي والاسلامي تحديدا ما ان يتقدم خطوة حتى يعود مئة خطوة الى الوراء.موضوع تحرر المراة موضوع شائك ومعقد في بلداننا.موضوع تعدد الزوجات احد المواضيع التي تهم النساء وخصوصا في بلد مثل السعودية فهي اكثر البلدان التي ينتشر فيها تعدد الزوجات وبدون سبب لهذا تعرضت نادين البدير لهذه الظاهرة السيئه التي ورثوها من السلف الصالح.ولا بأس فقد عرضت مقالتها على هذا الموقع وهي تعلم بان الحوار سيكون على أشده ولكنني لا اعتقد بانها تعرضت لهذا الموضوع من باب اثارة الضجة او الشهرة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ عادل
احترم رأيك ، ولكنني لا اشاطرك الرأي حيث لا اعتقد بأن رأي الكاتبة نادين هو شاذ كما تقول بل رأي جريئ و قوي لمحاربة الجهل و التخلف والقوانين الاجتماعية الجائرة بحق المرأة في المجتمع الاسلامي.

انا لا اعتقد بأن هكذا رأي يصدر من امرأة ضعيفة ، فهي انسانة مثلي و مثلك و من حقها ان تسأل اي سؤأل يخطر على بالها ، كان من الافضل ان تجاوب الكاتبة عن سؤالها لماذا لا يمكنها الزواج من اربعة اذا لم تكن مقتنعا برأيها.

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مرحبا
nfsa
لم تكفر نادين حين طالبت بتعدد الأزواج .... لكن طريقة عرضها للموضوع كانت لمجرد الاستفزاز كما هي صرحتهي في مقالتها ، فقارئ الموضوع يشعر بأن الكاتبة لا تكتب لأن لديها رسالة نبيلة ومهمة عظيمة إنما تكتب لأجل الاستفزاز فقط ، ثم لو صح أنها كانت جادة في طلبها تعدد الأزواج فليت شعري هل تستطيع الحياة مع أكثر من زوج ، ومالفرق عندئذ بين تعدد الأزواج والعهر .

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مرحبا سام
من حق أي إنسان أو إنسانة أن تسأل وتعلن رأيها ، ولا أحد يناقش في هذا المبدأ ... انا لم يتبين لي من خلال سطور مقالة نادين أني أقرأ كلاما متماسكا لأمرأة قوية تحمل فكرا حرا ناضجا ، ما قرأته كان هزلا واستفزاز لا غير ... هذا هو رأيي ، ولكن أنا أسأللك يا سام هل حقا ما كتبته نادين يعد جرأة ... هل من الجرأة أن تطالب أنثى بتغيير جنسها مثلا أو تطالب بمنحها رخصة لممارسة البغاء ، هل هذه جرأة وبطولة وشجاعة يا سام ؟
أما بخصوص لماذا لا يمكن للمرأة أن تتزوج الأنثى أربعة رجال ، نقول يمكنها أن تفعل هذا إذا كانت تعيش في بلد لا شريعة فيه ولا قانون ينظم الأحوال الشخصية

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا متاْكد انك لم تقراْ مقال السيده البدير قراءه جيده ومتفتحه لكن خرج في مقالك الشعور الذكوري الكداب اللي لا يودي ولا يجيب: ايضا حصل هجوم علي هدي الشعراوي عندما نادت بخلع البرقع
يا سيدي التاريخ يعيد نفسه يوجد نساء جريئات ورجاله مستواهم لا يرتفع فوق الحزام والجزء الاسفل وتكلمني عن الشريعه في احدي تعليقاتك فهل شريعه الله عادله عندما يتزوج الراجل الاخوي اربع نساء
هل كان هذا الاله رجل يريد التمتع بشريعته الذكوريه

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل التقدير والاحترام لك يا مجدون ، ومن حقي أن أسألك هل من المنطق في شيء مساواة دعوة السيدة شعراويب خلع البرقع بدعوة السيدة أو الآنسة لا اعلم نادين بتعدد الأزواج هل هذا معقول
يا سيدي نادين بنفسها قالت أنها لم تقصد بتعدد الأزواج الا الاستفزاز وأن رجلا واحدا يكفيها ، ولهذا انا لمتها
لا أنا ولا أنت بقادرين على أن نمنع امرأة من الزواج بأكثر من زوج ، لكن يبدو أنك مممن يطربون ويعجبون بأية صرعة جديدة ، وان لديك حساسية مفرطة كل ما يتصل بالدين وبالطبع هذا شأنك وانا أحترمه ، أما سؤالك هل كان هذا الاله ، رجل يريد التمتع بشريعته الذكور فعليك أن تحيله لأهل الاختصاص

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---