أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير - عبد صموئيل فارس - ظهورات سمائيه تحمل رساله قويه لما هو قادم للآقباط؟!















المزيد.....

ظهورات سمائيه تحمل رساله قويه لما هو قادم للآقباط؟!


عبد صموئيل فارس

الحوار المتمدن-العدد: 2859 - 2009 / 12 / 15 - 17:51
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    


في طريق عودتي الي مسكني حدثني بعض الاصدقاء عن أنهم عازمون الذهاب الي كنيسة السيده العذراء بالوراق وذلك بغية التمتع بظهوراتها البهيه والتي أطلت بها من علي مدخل كنيستها هناك وبالفعل ذهبت لآجد حشدا رائعا من البشر أقباط ومسلمون وكانت أسراب الحمام قد بدئت في الدوران حول الكنيسه وألاطياف النورانيه وسيده بلباسها ألازرق المتعارف عليه من خلال أيقوناتها المتداوله داخل كنائسنا القبطيه وفيما الناس تهتف والفرحه تغمرهم كانت أفكاري تأخذني الي منحي اخر وهو مغذي الرساله وهذا الظهور ودلالته علي الآقباط ففي كل ظهور حدث خلال الخمسين سنه الماضيه كانت تعقبه سلسلة من العنف المنظم والمنتهج ضد ألاقباط وسأبداء في سرد كل ظهور وما سبقه من أحداث كألاتي

منذ مساء 2 أبريل 1968 م الموافق 24 برمهات 1684 ش توالى ظهور السيدة العذراء أم النور فى الكنيسة القبطية الأرثوذكسية التى بشارع طومانباى بحى الزيتون بالقاهرة .
وكان هذا الظهور فى ليالى مختلفة كثيرة لم تنتهى بعد , بأشكال مختلفة , فأحياناً بالجسم الكامل , وأحياناً بنصفه العلوى , يحيط بها هالة من النور الملألئ , وذلك تارة من فتحات القباب بسطح الكنيسة , وأخرى خارج القباب , وكانت تتحرك وتتمشى فوقها , وتنحنى أمام الصليب العلوى , فيضئ بنور باهر , وتوآجه المشاهدين وتباركهم بيديها وإيماءات برأسها المقدس , كما ظهرت بشكل جسم كما من سحاب ناصع , أو بشكل نور يسبقه إنطلاق أشكال روحانية كالحمام شديد السرعة , وكان الظهور يستمر لفترة زمنية طويلة وصلت احياناً إلى ساعتين وربع كما فى فجر الثلاثاء 30 أبريل سنة 1968 م الموافق 22 برمودة سنة 1684 ش حين إستمر شكلها الكامل المتلألئ من الساعة الثانية والدقيقة الخامسة والأربعين إلى الساعة الخامسة صباحاً .
وشاهد هذا الظهور ألاف عديدة من المواطنين من مختلف الأديان والمذاهب ومن الأجانب ومن طوائف رجال الدين والعلم والمهن وسائر الفئات الذين قرروا بكل يقين رؤيتهم لها , وكانت ألأعداد الغفيرة تتفق فى وصف المنظر الواحد بشكله وموقعة وزمانه بشهادات إجماعية تجعل ظهور السيدة العذراء أم النور فى هذه المنطقة ظهوراً متميزاً فى طابعة , مرتقياً فى مستواه عن الحاجة إلى بيان وتأكيد .
وصحب هذا الظهور أمران .. الأول : إنتعاش روح الإيمان بالرب والعالم ألاخر والقديسين وإشراق نور المعرفة للإله الحقيقى على كثيرين كانوا بعيدين عنه , مما ادى إلى توبة العابدين وتغيير حياتهم .. والثانى : حدوث آيات باهرة من الشفاء المعجزى لكثيرين ثبت علمياً وبالشهادات الجماعية .
وقد قام المقر الباباوى بجمع المعلومات عن كل ما سبق بواسطة افراد ولجان من رجال الكهنوت الذين تقصوا الحقيقة وعاينوا بأنفسهم هذا الظهور , وأثبتوا هذا فى تقاريرهم التى رفعوها إلى قداسة البابا كيرلس السادس .
والمقر الباباوى إذ يصدر هذا البيان يقرر بملئ الإيمان , وعظيم الفرح وبالشكر الإنسحاقى أمام العزة الإلهية أن السيدة العذراء أم النور قد والت ظهورها بأشكال واضحة ثابته فى ليال كثيرة مختلفة لفترات متفاوتة وصلت فى بعض الأحيان لأكثر من ساعتين دون إنقطاع , وذلك إبتداء من مساء الثلاثاء 2 أبريل سنة 1968 م الموافق 24 برمهات سنة 1684 ش حتى الآن بكنيسة السيدة العذراء القبطية الأرثوذكسية بشارع طومانباى بحى الزيتون فى طريق المطرية بالقاهرة , وهو الطريق الثابت تاريخياً أن العائلة المقدسة قد إجتازته فى تنقلاتها خلال إقامتها بمصر .
جعل الرب هذه البركة رمز سلام للعالم , ويمن لوطننا العزيز , وشعبنا المبارك الذى سبق الوحى الإلهى فنطق عنه : مبــــــــــــــــــــــــارك شعــــــــــــــــــبى مصـر
السبت 4 مايو سنة 1968 م 26 برمودة سنة1684 ش المقر الباباوى
هذا نص البيان الصادر من المقر البابوي يشهد بالظهور الذي تم في أبريل 1968 وفماذا حدث بعدها بدئ الاقباط زمن المعاناه والعوده الي زمن الجزيه والعبوديه والزميه ولكن كانت بطريقه عصريه قد أبتكرها نظام يوليو ونفذها السادات بطرق عديده
الاعتداء على كنيسة بضواحي الأقصر عام 1968م
حادثة جبانة الأقباط باخميم سنة 1970م
حدثت معركة مؤسفة ومؤلمة سنة 1970 في جبانة الأقباط باخميم راح ضحيتها خفير الجبانة (عطا الله أبادير) وأحرقت جثته بالنار أما القمص فلتاؤوس سدرا كاهن المدينة فقد ضرب على راسه في مواضع مختلفة كما ضرب بالسكين في أماكن أخرى من جسمه كما أصيب السيد عزيز جاد السيد في عينه اصابة بالغة وأصيب أيضا شاب أجريت له على الفور عملية تربنة. كما أصيب البعض بجروح نقلوا على أثرها للمستشفى كما اصيب آخرون اصابات مختلفة وقيل أن سلطات الأمن قبضت على نحو 67 شخصا أفرج عنهم جميعا. بالاضافة الى ما سبق فقد تجمع الغوغاء والعامة وأخذوا جثة الطفل (نجل مراد جبرا الغنامي) وأحرقوها كما أحرقوا عربة دفن الموتى وأخذ بعضهم بالقيام بهدم البيوت المجاورة بالجبانة ورموا الأقباط بالحجارة والطوب وسحلوا بعض المسيحيين في الشوارع وخرج الغوغاء بمظاهرة عدائية وحمل بعضهم عمامة القمص فلتاؤوس سدرا وفراجيته على صندوق ميت فارغ وكانوا يهتفون بهتافات عدائية ضد المسيحيين مما أجبرهم على الاختباء في بيوتهم
وكان اولي بشائر هذا الزمن حادث الخانكه والذي تم حرق كنيسه والاعتداء علي المصلين في 6/11/1972 وكانت هذه بداية شرارة العمليات الارهابيه ضد الاقباط أمتدة الي سنوات في عهد السادات الذي كرس ألاضطهاد بتعديل الدستور وشجع الحركات الاسلاميه علي العبث بالشارع المتطرف ثم كان بعدها حادث الزاويه الحمرا
حادثة مدينة التوفيقية بمركز سمالوط 1978م حيث قام المسلمون بالهجوم على بيوت الأقباط ونهبها وسرقتها ثم هجموا على منزل القس غبريال وضربوه ونهبوه والذي توفى على أثر ذلك وتم قتل امرأه وطفل عمره 11 عام وجرح عدد كبير من الأقباط.
فى2 اغسطس 1978 استشهد عماد حنا وبشرى بربرى- من منشاه دملو القليوبية
الإعتداءات على الطلبة بالأسكندرية أول أبريل 1980 م
حادثة الزاوية الحمراء يونيو 1981 م حيث أعلن المسلمون حقهم في قطعة أرض اعتزم بعض الأقباط على اقامة كنيسة عليها وتحول من شجار عادي الى معركة مسلحة وذلك بتشجيع وايحاء من الدولة حيث بلغ عدد القتلى الأقباط أكثر من (81) قتيل بالاضافة الى احراق وتدمير محلات ومنازل وممتلكات الأقباط .
قرارات 5 سبتمبر 1981م
أ- عزل قداسة البابا شنودة الثالث بدير الأنبا بيشوي بوادي النطرون , وذلك بالغاء قرار رئيس الجمهورية رقم 2782 لسنة 1971 بتعيين الأنبا شنودة بابا الاسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية وتشكيل لجنة للقيام بالمهام البابوية من خمسة أساقفة. مع العلم أن الدولة لا تملك حق تعيين أو عزل البابا وانما هو اجراء شكلي فقط بعد اختيار البابا فعليا عن طريق القرعة الهيكلية بالكنيسة.
ب- اعتقال ثمانية أساقفة وأربعة وعشرون كاهنا
ج- اعتقال بعض الأقباط والقيادات القبطية وذلك بحجة التوازنات.
وكانت النتيجة الطبيعية لكل ذلك هي التعجيل بنهاية السادات المأساوية في 6 أكتوبر 1981 على أيدي أبناءه كما كان يناديهم لتنطوي صفحته الى فى ورقة مهملة من أورق التاريخ
ظهور العذراء فى شبرا سنة 1986 فى كنيسة القديسة دميانة بدأ الظهور يوم 25 مارس سنة 1986. وقد بدأت مشاهدتها بصورة جماعية مساء الثلاثاء 16 برمهات 17.2 للشهداء 25
حتي مارس 1986
وأيضا تلاه موجة عنف شديده نذكر منها
الإعتداء الدموى فى أبو قرقاس على ألأقباط الكاثوليك 1989 م – حيث قام المسلمين بالهجوم على كنيسة السيدة العذراء للأقباط الكاثوليك فى أبو قرقاص وأعتدوا على كثيرين من المصليين وسقط قتيلاً الشهيد عبد زارع وحارس الكنيسة وإصابة كل من سمعان صبحى وملاك عبد المسيح .
الإعتداء على أقباط أبو قرقاص 2/3/1990 م حيث خرج الارهابيون بعد صلاة الجمعة بالاعتداء على الأقباط و سلب ونهب وتخريب منازلهم ومتاجرهم وكنائسهم
ابو قرقاص 1990- 1997
الإعتداء على الأقباط فى حى عين شمس بالقاهرة من سنة 1990- 1996م , فقد ألقى أحد المسلمين قنبلة فى 16/3/1990م على كنيسة السيدة العذراء بعين شمس شارع أحمد عصمت بعين شمس فاصابت رجال الحرس الذين كلفهم أمن الدولة بحراسة الكنيسة .
ولكن الذى أثار الذعر بين الصاغة هو منشور خطير وزع فى عين شمس يحمل أسم ” جماعة الجهاد الإسلامى ” ويطالب كل واحد منهم بدفع 4 ألاف دولار و 2000 جنيه مصرى وإلا تعرضوا للدمار والقتل , كما حذرهم هذا المنشور من إبلاغ أجهزة الأمن .
ظهورات شنتا الحجر انتشرت خلال صوم العذراء أغسطس 1997.
قتل أكثر 9 من الأقباط فى هجوم من المسلمين بإطلاق رصاص من أسلحتهم الأوتوماتيكية على المصلين المسيحيين فى صحن كنيسة مارجرجس بقرية الفكرية – مركز أبو قرقاص – المنيا 12/2/1997 م
تقرير مركز حقوق الإنسان المصرى
هجوم المسلمين على قرية منافيس – مركز أبو قرقاص – المنيا 13 / 2/ 1997 م بعد أقل من 24 من مذبحة كنيسة مار جرجس فى أبو قرقاص وسرقة ونهب منازل الأقباط ومتاجرهم وترويع الأقباط المسيحيين الامنين .
وذلك أنه بعد صلاة الجمعة حيث قاموا بالإعتداء على الأقباط المسيحيين فى القرية وهاجموا بيوتهم ومتاجرهم وقاموا بأعمال السلب والنهب وإيذاء القباط وإرعابهم وترويعهم وخطورة هذا الحادث أنه يأتى من أنه يجئ بعد اقل من 24 ساعة فقط على حادثة قرية الفكرية
( راجع جريدة الأهرام القاهرة بتاريخ 17/2/1997 م )
هجوم المسلمين على الأقباط المسيحيين فى قرية كوم الزهير مركز أبو قرقاص – المنيا فى 14 فبراير /1997 م وقاموا بقتل ثلاثة من الأقباط .
المسلمين يطلقون رصاص أسلحتهم الأوتوماتيكة على القطار السياحى الأسبانى وتقتل 13 قبطى مسيحى وتصيب ستة بجراح فى عزبة / كامل تكلا التابعة لقرية بهجورة مركز نجع حمادى يوم الخميس 13/3/1997
هجوم المسلمين على الأقباط المسيحيين فى قرية الروضة بملوى – المنيا فى 1997 م ولقى ثلاثة أقباط من أسرة واحدة مصرعم بطريقة الذبح فى الحقول على يد المسلمين الذين تركوا رسالة تهديد للأقباط تقول أن هذا جزاء من لا يدفع الجزية
(راجع مقالة خالد عبد الكريم – جريدة الأسبوع – 17 /8/1998 م )
المسلمين يهاجمون بالأسلحة النارية قرية ديروط نخلة القريبة من ملوى فى أوائل أغسطس 1998 م هاجم المسلمين القرية ودخلوا مخزن أخشاب يملكه تاجر قبطى ويطلقون رصاص من أسلحتهم الرشاشة فى صدره ويقتلونه ويصيبون أبنه وأثناء مرورهم بأحد الشوارع القريبة من المتجر أطلقوا النار وقتلوا مواطنا أخر وجرحوا أثنين آخرين أثناء فرارهم
هجوم المسلمين على قرية طحا الأعمدة التابعة لمركز سمالوط فى أغسطس 1998 م – أقتحم المسلمين حديقة بقرية حكيم وفتحوا نيران أسلحتهم الرشاشة على خمسة من الأقباط المسيحيين المزارعين فقتلوا ثلاثة منهم فرج جيد شحاته وشقيقاه وهيب وكامل وأصيب أثنان آخران وذلك بعد أن هدد المسلمين اسر الضحايا بالقتل إذا لم يدفعوا جزية أو أتاوة مالية .
(راجع مقالة خالد عبد الكريم – جريدة الأسبوع – 17 /8/1998 )
أحداث الكشح فى المرحلة الأولى15/8/ 1998 م .. مقتل أثنين من الأقباط وألقيت الجثتان على مشارف القرية وأمن الدولة والبوليس يرهب معظم أهالى القرية المسيحيين ويلفق لهم التهم .
*** أحداث الكشح فى المرحلة الثانية 3/1/2000م .. عمليات نهب وتخريب من المسلمين وبدأوا عمليات القتل ذبحوا 19 قبطياً مسيحياً وحرقوا جسد أثنان بعد قتلهما
أيضا ظهورات السيده العذراء في أغسطس 2000 بكنيسة مارمرقص بأسيوط حدث ما يلي
الإعتداء على كنيسة فى قرية قصر رشوان – الفيوم – مصر 28/8/2000 م قام العامة والغوغاء من المسلمين بالإعتداء على كنيسة فى قرية قصر رشوان بالفيوم ودمروا محتوياتها كما قاموا بالأعتداء على سبعة من منازل أهل القرية وأصيب أربعة من الأقباط بالجراح المختلفة بعضهم كانت حالته خطيرة .
أعتداء المسلمين على كنيسة السيدة العذراء فى صباح الأحد فى محافظة المنيا قرية بنى والمس بمصر 10/2/2002 م ذهب الأنبا أغاثون لرئاسة الصلاة فيها بعد أتمام الترميمات المصرح لها من المحافظة هاجمهم المسلمين وأشعلوا النار في الكنيسة وفجروا أنابيب البوتاجاز فى منزل امين الصندوق فأنهار المنزل وحرق منازل المسيحيين فى البلدة وقام المسلمون بحرق ثلاث عربات ملاكى خاصة وهى مملوكة لكل من : عربة ماركة نيسان تخص الأنبا أغاثون أسقف مغاغة والعدوة – عربة ماركة بيجو تخص القمص سرجيوس راعى كنيسة مار جرجس بهيليوبوليس – عربة ماركة شاهين تخص العميد بحرى متقاعد أسحق سرجيوس – كما قاموا بتدمير سياراتين مينى باص .
وقام المسلمين بحرق 13 منزلاً – 5 سيارات – إصابة 11 مواطنا
محافظة البحر الاحمر دير الانبا اطونيوس اغسطس2004

ومركز بطمس لخدمة المعاقين 1996-1997- 1999 -2003 و 5يناير2004

وقرية جرزا مركز العياط محافظة الجيزه يوم 7/ 11 /2003 – 11/8/ 2003 قام 5000 مسلم مسلح بأسلحة بيضاء وجراكن مملوءه بمواد قابله الإشتعال فى قريه جيرزه ايات محافظه الجيزه يصيحون بصيحات الجهاد وهاجموا المسيحيين فاصيب 28 مسيحى وتخريب مساكن ومحلات وحرق مزارع المسيحيين ورفض البوليس قبول شكاوى المسيحين وكتابه محاضر والسبب توسيع الكنيسة

فى 11/2003 إشترى الأنبا برسوم أسقف ديروط منزل بشارع الجيش فى ديروط على مساحة 10 قراريط وإستولى المسلمين المتعاونين مع مباحث أمن الدولة عليه ولجأ الأسقف إلى القضاء وكسب القضية ولم يتعاون معهم البوليس لتنفيذ الأمر
وعندما توجه القس غبريال حلمى جيد راعى كنيسة القديسة دميانه والقس جوارجيوس حلمى وإثنين من الشمامسة إلى المنزل فوجئوا بوابل من الرصاص ينهمر عليهم من داخل المنزل وكان يختبئ فى المنزل لبيب عبده شحات وأخوه مدحت ومحمد أحمد شحات والصول بمباحث أمن الدوله حسان وزميله نصر
أصيب القس غبريال بالرصاص وخلعوا ملابس الكهنوت من عليه وهو ينزف وأتوا بحلاق يدعى ياسر فحلق نصف ذقنه وأخذوهم إلى القسم وهنا كتب البوليس محضر بأن الكهنة إعتدوا على الأخوين
وقبض البوليس على كاهن آخر إعتصم فى الكنيسة بتهمة الإعتداء على الكاهن المصاب وسجن الكهنة والشمامسة وأفرجوا عنهم بـ 500 جنية لكل واحد
وتوالت السنوات تحمل معها معاناه واضطهاد منظم يفوق الوصف الي يومنا هذا ولكن السؤال ألاخير ماذا يعني هذا الظهور ألاخير لنا في الوراق ؟



#عبد_صموئيل_فارس (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- القضيه القبطيه في أزمه حقيقيه2
- نعم ألاقباط لهم تأثير في حضارة العالم
- القضيه القبطيه في أزمه حقيقيه
- ترشيح البرادعي بداية النهايه!!
- هل نجد بين ألاقباط من هو مارتن لوثر كينج؟!
- رساله عاجله الي كل أقباط المسكونه
- من له النصيب ألآكبر في غذوتي ديروط وفرشوط؟!
- مؤشر العنف ضد ألاقباط في تصاعد مستمر؟!
- مشاهد مصريه ليلة الهزيمه
- مايكل موهبه كرويه مشكلته انه قبطي ؟!
- مابين رامي خله وخميس عيد يا وطني شكرا ؟!
- أميرات سبايا في منازل العبيد3
- رسالة القاعده للرئيس أوباما؟!
- في تأبين الفارس النبيل
- القبطي الذي ملك القلوب
- حكاية أميرتين عادتا من السبي!!
- هجوم علي ألاخوان وتحايل علي ألاقباط ؟!
- الخطوره الحقيقيه علي الاقباط قادمه من داخلهم؟!
- من جند ألاخر النظام ام ألاخوان ؟
- أقباط ديروط ومين يحوش؟!


المزيد.....




- بيومي فؤاد يبكي بسبب محمد سلام: -ده اللي كنت مستنيه منك-
- جنرال أمريكي يرد على مخاوف نواب بالكونغرس بشأن حماية الجنود ...
- مسجد باريس يتدخل بعد تداعيات حادثة المدير الذي تشاجر مع طالب ...
- دورتموند يسعي لإنهاء سلسلة نتائج سلبية أمام بايرن ميونيخ
- الرئيس البرازيلي السابق بولسونارو يطلب إذن المحكمة لتلبية دع ...
- الأردن يرحب بقرار العدل الدولية إصدار تدابير احترازية مؤقتة ...
- جهاز أمن الدولة اللبناني ينفذ عملية مشتركة داخل الأراضي السو ...
- بعد 7 أشهر.. أحد قادة كتيبة جنين كان أعلن الجيش الإسرائيلي ق ...
- إعلام أوكراني: دوي عدة انفجارات في مقاطعة كييف
- الجيش الإسرائيلي يعلن اعتراض هدف جوي فوق الأراضي اللبنانية


المزيد.....

- ايزيدية شنكال-سنجار / ممتاز حسين سليمان خلو
- في المسألة القومية: قراءة جديدة ورؤى نقدية / عبد الحسين شعبان
- موقف حزب العمال الشيوعى المصرى من قضية القومية العربية / سعيد العليمى
- كراس كوارث ومآسي أتباع الديانات والمذاهب الأخرى في العراق / كاظم حبيب
- التطبيع يسري في دمك / د. عادل سمارة
- كتاب كيف نفذ النظام الإسلاموي فصل جنوب السودان؟ / تاج السر عثمان
- كتاب الجذور التاريخية للتهميش في السودان / تاج السر عثمان
- تأثيل في تنمية الماركسية-اللينينية لمسائل القومية والوطنية و ... / المنصور جعفر
- محن وكوارث المكونات الدينية والمذهبية في ظل النظم الاستبدادي ... / كاظم حبيب
- هـل انتهى حق الشعوب في تقرير مصيرها بمجرد خروج الاستعمار ؟ / محمد الحنفي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير - عبد صموئيل فارس - ظهورات سمائيه تحمل رساله قويه لما هو قادم للآقباط؟!