حوار الأديان

شكرا للكاتب الهمام واسمح لي ان ابدأ من حيث انتهيت واستخلصت ان الحوار هو عبثي والنقاش بيزنطي والجدل سفسطائي ,,, نعم انا معك قي استنتاجك لحدود التطابق ايها الكاتب ان الاديان هنا هي عامل توتر وانشقاق وبؤرة تخلف وتشد الانسان الى الوراء ولا يمكن لانسان متحضر ينتمي للعصر ويملك ولو ذرة عقل ان يؤمن بهكذا تخاريف وخزعبلات ,,,, وشكرا لك ولا يمكنني ازيد عما قلته لانك القيت هنا بدرر ولاالي

إرسال شكوى على هذا التعليق          163 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا انسان مؤمن بالمسيح ربا ومخلصا
ولكني اتفق بالكامل من ضرورة ابعاد الدين عن الدولة من ناحية
ومن ناحية اخرى رفع المناهج الدينية كافة من دورالتعليم
وابدالها بمناهج تشجع على التعايش بين الناس بغض النظر عن الاصول الطائفية وغيرها
الله واحد فليؤمن من يشاء وليكفر من يشاء
وليكن الانسان حر بالكامل في خياراته
ومثالا هنا تعليق للسيد العسل في الاعلى وهو يقول عن نفسه ملحد وكافر
ولكنه بالنسبة لي اروع شخصية فهو حر بخياره اما كانسان فهو الاروع ومهما ذكرت لن افيه حقه لانه اكثر من رائع
تقبل والجميع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إذا كانت الأديان بحاجة لمناقشة بعضهما البعض ، انهم بحاجة للقيام ببعض التعديل على الدين.
المسيحية كما قدمها
John Shelby Spong (Jesus for the Non-Religious)
الإسلام فقط عندما كان في مكة
أوإنشاءإسلام لا ديني

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صباحك سكر ...... صدقني ان ايمانك وسلامك الداخلي هو محط احترامي وتقديري , ولا يمكن لي كأنسان اولا الا ان احترم قناعات ورؤى الاخرين مهما بدت غرائبية وغير معقولة ,,, لكن المصيبة يا اخي زهير ليست هذه النقطة بل هي حينما يتغلغل الفكر الديني( الوضع هنا يصبح مرض نفسي بحت ) في الاعماق ويشعر منه هذا الشخص ان له ارتباط ما مع الله الذي اعطاه اوامر واحكام وصلاحيات تميزه عن اخيه الاخر بل تعطيه الحق في تجاوز القانون والاعراف الوضعية بحجة ان لا كلام فوق كلام الله ... هذه يا زهير مشكلتنا مع الاديان ( ولا ازيد عن شرح الكاتب الرائع بطرس بيو الذي اصاب كبد الحقيقة ) هذه الامور يا اخي زهير قد لا تلاحظها او تعانيها بالقدر الذي نعانيه نحن الذين ابتلينا بالدين الاسلامي الذي فرض نفسه ليس روحانيا ودينيا فقط بل فرض نفسه في كل شيء دنيوي حتى بين الفرد وزوجه واطفاله ومجتمعه وفرض نظام سلطوي على الامور الحياتية المعاشة بشكل لحظي ( اقدر ان اقرب لك هذه النظرة بمقارنة تسلط الكنيسة والنظام الكهنوتي البابوي على الشعوب الاوروبية في العصور الوسطى ),,,,,,,,,,,, اما ايمانك يا سيدي فتاكد انه الاروع والاجمل لانه مرتبط بشخص نبيل مليء بالمثل الانسانية العليا ويختزن حب للبشرية جمعاء . كيف لا وصاحب هذا الايمان هو زهير الرائع ,,,

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

جوار طرشان وليس اديان

المهم ان يتحاورن للعيش المشترك بسلام وليس عقائدياً اذ لا احد يرضى عن الاخر . فالمسلم لا يرضى على المسيحي واليهودي الا حين يكونوا مسلمين والمسلم يجاهد بالسيف واللسان لفرض الاسلام عليهم عنوة واضعف الايمان اخضاع الدول الكافرة للاسلام .... .والمسيحي لن يرضى عن المسلم والسني لن يرضى عن الشيعي والشيعي لن يرضى عن السني ..الخ قبل ان يتحاور المسلمين مع الاديان الاخرى يجب ان يتحاورن سنة وشيعة اولاً قبل الحوار مع الاخر فالكراهيه بين السنة والشيعه تفوق الكراهيه بين المسيحيين والمسلمين ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          222 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا بد لي من الاجابة على احدى روائع السيد العسل فهذا الرجل يمتلك خيال غير طيبيعي وهو مبدع بحق اقدم لك سيدي الفاضل محمد كل حب وتقدير وامتنان واقول لا شكر على واجب ما ذكرته هو حقيقة ولا تتعدى ذلك.عزيزي العسل افهم بالتاكيد ما تقصده ولك كل الحق فيما تقول
واشاطرك الراي بخصوص الكنيسة والبابوات وصدقني امورهم لا تهمني بشيئ الذي يهمني فقط هو السيد المسيح وتعاليمه لانه الهي ومخلصي وما كنت ساقبل باله ان لم يكن مثل المسيح والباقي هي خزعبلات ليس لها مجال في تفكيري
كما اني اشيد بالسيد العزيز بطرس واحترم رايه واتمنى له التوفيق دائما
واقول بصوت عالي لا حوار مع الاديان فلو افترضنا جدلا ان هناك امكانية صلح بعد اقل تقدير الفين عام بين اسرائيل وفلسطين العزيزتين
فان الحوار بين الاديان والخروج بنتييجة ايجابية يحتاج فقط عشر طعش الف سنة؟
تحياتي لكم وللجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد