رداً عل مقال شاكر النابلسي / الإنقلابات والثورات والأحزاب الطائفية دمرت الأوطان

أنا أيضا قرأت مقال السيد شاكر، ورغم أني أقرأ له دائما، وأعجب بما يكتب، إلا أنني خرجت خائبا هذه المرة بعد الانتهاء من المقال.
هي نفس الاسطوانة تتكرر: (لم يفهم العرب والمسلمون دينهم كما يجب) فما أتعسها أمة عجزت عن فهم كتاب طوال قرون.
مقالك في غاية الأهمية. مع ذلك اسمح لنا أن أذهب أبعد منك عندما تقول: (مشكلتنا ، وأزمة المنطقة هي الإنقلابات العسكرية التاريخية، و(الثورات) الفاشلة ، والأحزاب الطائفية هذه القوى هي التي دمرت الاوطان وحالت دون تطوره)
شخصيا تبنيت هذه الفكرة ردحا من الزمن، ولكني حاليا لا أثق في حصافتها، لقد أتيح مؤخرا للجماهير العربية أن تشارك في انتخابات هنا وهناك، وكانت النتيجة مخيبة وتدحض إلى حد بعيد، أسباب الانسداد التي نعانيها والتي علقتها بالانقلابات والطائفية. لقد اختار الناس بكل حرية عندنا أحزابا إسلامية تكفر الديمقراطية والتفوا حول أحزاب أخرى تتمحور برامجها حول قضايا الهوية مثل اللغة والعرق والدين.
رأيي أن مشكلتنا لا تزال مسألة بداوة وحضارة، والدين أقرب إلى البداوة.
وعليه فمشكلتنا الحقيقية تكمن في عجز مجتمعاتنا المتمسكة باستماتة بموروثها الديني البدوي، عن إفراز نخب تقول لها حقيقة الأمر وترفع بشجاعة مطلب العلمانية كمطلب وحيد قادر على نقل المجتمعات نقل نوع

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ العزيز عبد القادر ، تحية ، أعتقد أنه لا خلاف حول ما جاء في تعليقك الواضح . كل ما هنالك أني إختصرت الموضوع . وكان بودي نشر مادة أخرى لكنت أجلتها الى وقت آخر ، وهي تحليل ظاهرة أسماء الأحزاب الطائفية ، إستناداً الى علم النفس الجمعي ، وما يعني الإسم من عقلية إقصائية للغير المختلف . وقريباً سأنشرها حين أملك الوقت الكافي لمراجعتها . لأن الحالة الصحية مثل البارومتر في صعود وهبوط ، وهذه ضريبة العمر . تحية لك ولجهدك .

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ سيمون اسمح لي ان اضيف بان مسيحيو الشرق لعبوا دورا هاما في الحركات التنويرية التي حاولت ان تدفع المنطقة العربيه الي التقدم واعتقد ان الفترات الثقافية المزردهره التي شهدتها المنطقة العربيه علي قلتها ترجع الي جهود هؤلاء وهذا ما جعل المنطقة العربيه تشهد في ثلاثينيات واربعينيات وخمسينيات القرن الماضي تشهد حياة ثقافية مزدهره ولكن بعض ظهور الفلسفات والشعارات الاقصائية ادت الي هجرة العديد من مسيحيو الشرق وغيرهم من الاقليات التي ساهمت في تشكيل ثقافة المواطن في تلك الفتره مما ادي الي ماتراه الان من انحدار في جميع نواحي الحياة
الحل الوحيد يا استاذي الذي اتعلم منه دائما ان نحيي ثقافة المواطنه والانتماء للوطن ككل وان نبتعد عن التعصب لاي هوية فرعية وهذا يبدأ من الاسره التي يجب ان تغرس في اطفالها التسامح والقبول بالاخر ،ويجب ان يكمل المجتمع عبر مؤسسات التنشئة المختلفة واهمها المدرسه التي يجب ان تكون مناهج التعليم فيها معززة ومكملة لغرس روح المواطنه في نفوس اطفالنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          169 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اختي العزيزة السيدة سهام ، ربما ما يحدث في غزة ضد الطوائف الأخرى نموذج ومثال حي . وبالإمكان متابعة أخبار ذلك عبر مواقع عديدة . ففي فلسطين شهدت خلال سنوات إشتداد التيار الأصولي هجرة واسعة لمسيحيي فلسطين , بل جرى إقصائهم . وكأن فلسطين هي فقط مركز المسجد الأقصى ، فيما هي مكان مقدس لأتباع الديانات الثلاث ولا أعتقد أن مسيحيي فلسطين جاؤوا من المريخ . ثم في العراق ما شهده أبناء الطوائف الأخرى على أيدي المليشيات الطائفية شئ يندى له الجبين . وفي السودان كانت نتائج فرض الشريعة على من لا ديانة لهم المطالبة بالإنفصال ما بين الشمال والجنوب . ثم أن القضية الأسوء ، ما مورس ضد اليهود العرب في المغرب والعراق وليبيا ومصر وحتى تونس واليمن ، وأدت هذه الممارسات الى هجرة هؤلاء الى فلسطين ،.. ترى ماذا كان حصاد الطرح والخطاب الطائفي ..؟ نعم أحسنت القول أن الحل هو بسيادة مبدأ المواطنة للجميع على قاعدة إحترام الديانات والتسامح الديني ، في وطن ديمقراطي علماني يصون حقوق أفراده على قاعدة المساواة الإجتماعية دون تعصب قومي أو طائفي . شكراً لك أختي المحترمة

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنقل لكَ أخي سيمون خوري ...تحيّة وشكر الأخ شامل عبد العزيز , على وقفتك الكريمة مع قضية إيقاف تعليقاتهِ..حيث طلب منّي في تصال هاتفي خاص نقل تقديرهِ لجنابكم الكريم
ولكَ منّي أيضاً كل محبة وتقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بسم الله الرحمن الرحيم
المسلمون وأنواعهم
ينقسم المسلمون إلى خمسة أقسام رئيسة [أي رئيسية] وهي كالتالي:
القسم الأول: وهم عوام المسلمين وهم الأكثرية.
القسم الثاني: وهم المؤمنون وهم الخاصة.
القسم الثالث: وهم السابقون السابقون وهم المقربون وهم الأولياء والصالحون وهم خاصة الخاصة.
القسم الرابع: وهم الأنبياء والرسل وهم خاصة خاصة الخاصة وهم أعلى أعلى درجة.
وقسم خامس: وهم الأحزاب على اختلاف أنواعها وأسمائها.
والتفصيل كما جاء في حديث جبريل عليه السلام الذي في صحيح مسلم ورواه عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يُرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال:
يا محمد أخبرني عن الإسلام. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلاً). قال: صدقت. قال: فعجبنا له يسأله ويصدقه.
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          3 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قال: فأخبرني عن الإيمان. قال: (أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره). قال: صدقت.
قال فأخبرني عن الإحسان. قال: (أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك).
قال فأخبرني عن الساعة. قال: (ما المسؤول عنها بأعلم من السائل). قال: فأخبرني عن أمارتها. قال: (أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان). قال: ثم انطلق فلبثتُ ملياً ثم قال لي: (يا عمر أتدري من السائل؟) قلت: الله ورسوله أعلم. قال: (فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم).
فالقسم الأول وهم عوامّ المسلمين. وكما جاء في حديث جبريل عليه السلام السابق فالإسلام هو إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلاً. ولكنهم غير ملتزمين أو غير مواظبين على صلاة أو صوم أو زكاة..الخ.
والقسم الثاني وهم المؤمنون. وكما جاء في حديث جبريل السابق فالإيمان هو أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والإيمان بالقضاء خيره وشره من الله. والإيمان درجات ويزيد بالعبادة والطاعة وينقص بقلة العبادة.
والقسم الثالث وهم الأولياء وهي درجة الإحسان وكما جاء في حديث جبر
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          5 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وقد تجلى الكشف في سورة الكهف للعبد الصالح الخضر عليه السلام عندما خرق السفينة وعندما رأى الكنز تحت الجدار والقصة معروفة ومذكورة كاملة.
وكذلك تجلى في سورة يوسف ليعقوب عليه السلام عندما قال لبنيه: - إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلَا أَنْ تُفَنِّدُون - [يوسف:94]. عندما فصلت العير من مصر في عودتها إلى فلسطين من يوسف إلى يعقوب عليهما السلام وهي مسيرة شهر بالإبل. وقد كذبه أبناؤه بقولهم - تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ - [يوسف:95]. ولما جاء البشير وألقى القميص على وجهه ارتد بصيراً وقال لأبنائه عندها: - أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ - [يوسف: 96]. والآيات موضحة وكاملة في سورة يوسف.
والقسم الرابع وهم الرسل وهم رسل الله تعالى وأنبياؤه الذين أرسلهم الله لهداية الناس وهداية أقوامهم ما عدا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فهو أُرسل كافة للناس وللعالمين كما قال تعالى: - وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا - [سبأ:28]. وكما قال تعالى: - وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ - [الأنبياء:107].
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          2 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

باقي تفاصيل موضوع المسلمون وأنواعهم الخمسة (عوام المسلمين والمؤمنين والأولياء والأنبياء والأحزاب) على الرابط التالي:

موقع إلهام التفسير - أبو أحمد العبادلة
http://www.abuahmadalabadlah.com/articles.aspx?id=25

إرسال شكوى على هذا التعليق          2 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---