تطورات الاوضاع العالمية تتطلب يسارا واقعيا متعددة الاوجه

عماد علي

الحوار المتمدن-العدد: 2802 - 2009 / 10 / 17 - 21:25
المحور: اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم
    

يجب ان لا ننسى بان اية حركة منبثقة من رحم اي مجتمع و بشكل طبيعي بعيدا عن تدخلات الاخرين و تصديراتهم غير مقلدة بشكل اعمى لمثيلاتها في المناطق الاخرى، تكون اصيلة و تتسم بجوهر الفكر و الفلسفة الاجتماعية الخاصة بذلك المجتمع الام من دون زيف او تقليد .
الحركة اليسارية ليست ببعيدة عن الافكار و الفلسفات الاخرى فهي تعني فلسفيا بالتغييرات الاجتماعية و الطبقية و تهتم بالاختلافات و الفروقات و محللة للخلافات بين الطبقة الكادحة و الراسمالية، اضافة الى مطالبتها ضمان حقوق الجميع بما فيه الحقوق القومية و الطبقية على حد سواء و المساواة بين مكونات المجتمع و المواطنة لكل فرد ، و لها الدور الهام في مقارعة اي احتلال من اي نوع كان و تناضل بكل السبل التقدمية ضد المحتلين الداخليين و الخارجيين و المعتدين على حقوق الاخرين و تقارع مسببات الفقرو الجوع و العوز اينما كانت ، و هنا يطيب لمجموعة ان تسمي هكذا انواع من المنظومة باليسار القومي و اخرى بالاجتماعي و الاخرين بالديموقراطي ، و ما يتضمنه ان جميعهم لا يخرجون من اطار متطلبات المرحلة و الواقع، و يمكن ان يسمى جميعا باليسار الواقعي و هو شامل و يحوي جميع الاشكال و المسميات و هو مختلف التركيب و الاوجه و المظهر ومتميز و خاص بكل منطقة، لان اليسار في اساسه حامل للمتطلبات و الافكار الاجتماعية . اما من الناحية الفلسفية لا يمكن تحميله باكثر من منهج و توجه ان استندنا علميا على ما يتضمنه من الركائز الاساسية و القوانين و النظريات المشتركة لا خلاف عليها في جميع بقاع العالم، اي لا يمكننا خلط الفلسفات التي لها مساحتها و اطرها و جواهرها الخاصة، و بما انه لا يمكننا خلط الفلسفة اليسارية بالراسمالية، فان القومية كفكر و منهج لا يمكن ان نمزجها مع اليسارية بل يمكن ربطهما والاستفادة من بعضهما و من النقاط المشتركة بينهما ، كما هو الحال في اليسار الديموقراطي و الاجتماعي و غيره.
كما نعلم ان اليسارية كفلسفة لازالت تاثيراتها واضحة للعيان على المجتمع ككل او على عقليات المثقفين و السياسيين في جميع انحاء العالم، و هذا لا يعني ان يُعتمد الشكل و الطبيعة الكلاسيكية لها و كما كانت بشكل مطلق دون تغيير او اصلاح، لا بل المستجدات العالمية تفرض الاصلاح و التغيير في جوهر اليسارية و ما تعنيها ايضا ، و اختلافاتها من بقعة لاخرى من حيث الالية و الفكر و التطبيق و التكتيك و الايديولوجيا.
هناك من المفاهيم الجديدة التي طفت الى السطح و لا يمكن انكارها و هي بذاتها تعبر عن لب اليسارية . من يدعي ان فلسفة حرية التعبير و حقوق الانسان ليس بجوهر الفلسفة اليسارية فهو مخطيء و لكن من جانبها الاجتماعي و ليس القومي او الفئوي المنعزل عن تطورات العالم .
و هذا لا يعني ضرورة الالحاح على تطبيق اليسارية التقليدية التي لم توائم العصر ان اتبعت و نفذت بشكل مطلق و رفضت التغييرات، و على الجميع ادعاء اليسار الاجتماعي مع الاخذ بنظر الاعتبار متطلبات و مواصفات العصر و النضال بالوسائل و الاليات التي تلائم التقدم و الحداثة و التمدن في جيمع المجالات، و هذا ما يفرض تغييرا في الفكر و الشكل و الطبيعة اليسارية و بمختلف مسمياتها. اليسارية التي تؤمن بحقوق الاخر بمعنى الكلمة و في كافة الجوانب ، و هذا ما يعني بانها تهتم بالنقاش و الجدال و التفاهم و التقارب مع الاخر و الايمان بالنقاط المشتركة و عدم الاعتداء على حقوق الاخر . و يمكن لليسارية ان تنفذ دورها المطلوب اينما كانت من اجل تحقيق اماني و اهداف الطبقة الكادحة و الفقراء المعدمين سوى كانت داخل السلطة او في المعارضة و ان كانت على هيئة حركة او حزب او تيار فكري اجتماعي او ثقافي عام، و يجب ان تكون لها اليد الطولى في مجموعات الضغط و التاثير على الراي العام في سبيل ايجاد الحلول اللازمة للقضايا التي تمس المجتمع و في مقدمتها ما يخص الطبقة الكادحة. و هي التي تجد في اكثر الاحيان الطرق الملائمة لحلحلة المشاكل المرتبطة بها مع حل القضايا الاجتماعية و الاقتصادية و الثقافية و التربوية ، و هي حاملة لبرنامج مختلف كليا عن الاخرين و ليس ضدهم، و هذا هو جوهر اليسار الحقيقي الواقعي ان اردنا تسميته و الذي يمكن ان يناضل في هذه المرحلة التي يعيشها العالم و في خضم التطورات الحاصلة و التغييرات المشهودة و الانتقال الى المراحل الاخرى التالية ، و في حينه سيبقى لكل حديث حديث. هذا هو اليسار الواقعي المطلوب اليوم بالذات في ظل هذه الخصائص و المميزات العالمية و ما نحن فيه بعد انهيار التجربة السوفيتية و ما نشهده منذ اكثر من عقدين .

#عماد_علي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات