ما مصير مجاهدي خلق في العراق

عماد علي

الحوار المتمدن-العدد: 2733 - 2009 / 8 / 9 - 08:19
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

بداية لابد ان نشير ان هذه المجموعة كمنظمة سياسية و عسكرية مرت بعدة مراحل مختلفة من مسيرة نضالها و شهدت التغييرات الجذرية الواضحة في تركيبتها و افكارها و ايديولوجيتها و تعاملها مع الاحداث و اسلوب و طريقة تحقيق اهدافها العامة و شعاراتها المتقلبة بين حين و اخر ، و يجب ان نذكر انها اخطات كثيرا في العديد من المواقف السياسية و التي كان بالامكان ان تخرج منها دون ان تؤثر على وضعها، و كان هناك مجال تفادي الاحراجات التي وقعت فيها . و لكنها في مراحلها النضالية و خاصة في العراق و تحت ايدي الدكتاتور العراقي المقبور ، سوى كانت مجبرا او بارادة نفسها و نتيجة الخطا في الحسابات ، اخطات اخطائا كبيرا و غيرت من نظرة العالم لها و حتى المتعاطفين معها من العراقيين و العالم باجمعه. و في بعض الاوقات تعاملت مع الاحداث و كانها مرتزقة و ليست منظمة سياسية مستقلة لها اهدافها و فلسفتها و مبادئها و شعاراتها ، على الرغم من القاعدة العريضة التي تمتعت بها في اكثر الاحيان ، و الا لم تصل حالها الى هذا المستوى لتكون ورقة رابحة بيد الحكومات العديدة و تستعملها من اجل المصالح السياسية مع حكومة طهران .
بعد المناورات العديدة في السياسة الامريكية و العراقية حول هذا الموضوع ، الا ان الحكومة الامريكية الديموقراطية! و من اجل اغراض عدة و هي في نفس يعقوب ، و هي متفقة على ما يجري الان في معسكر اشرف و ان بينت موقفها اللين الانساني .
و في المقابل، لو تكلمنا حياديا فان هذه المنظمة لها الحق في التحرك و التعبير عن ارائها و مواقفها وفق مصلحتها بموجب القوانين السائرة في البلد ، فهل نسيت السلطة العراقية الحالية و التي اغلبية اعضائها من المعارضين السابقين للنظام الدكتاتوري بانهم مروا بهذه المرحلة و كانوا متواجدين في اراضي دول اخرى و لم يقفوا مكتوفي الايدي .
و هنا يجب ان نذكر بان منظمة مجاهدي خلق اصدرت بيانا اعلنتا فيه استعدادهم للعودة الى بلادهم شرط ضمان حياتهم من قبل العراق و امريكا ، و منع السلطات الايرانية من سجنهم و تعذيبهم و يتمكنوا من التعبير عن ارائهم ، ويلتمسوا من منظمة الهلال الاحمر الدولي و المراقبين ضمان تحقيق هذه المطالب و الشروط حال عودتهم الى ايران .
المستعجب و الغريب في الامر عدم تدخل الامم المتحدة ، و كذلك الدول الكبرى التي تعتبر نفسها راعية الحقوق الانسانية و مهتمة بحرية الفرد ، انهم لم يحركوا ساكنين خاضعين لما تفرضه الواقع . و امريكا و الدول الكبرى الاخرى خاضعة للمصالح العليا لبلدانهم ، و الا على الاقل يمكنهم اعلان منح اللجوء السياسي او الانساني لهم في تلك البلدان .
و هكذا وصلت الحال الى ما حدث و راح ضحية ما جرى في مدينة اشرف الارواح و التي كان بالامكان ان تُحل المشكلة بسلام و امان و سلاسة و نقاش و اتفاق بما يرضي الجميع . الوقت حساس لجميع الاطراف و هناك مصالح كمقياس للمعاملة مع اي موضوع ،و لكن ماحدث لم يكن له المبرر ابدا . المستغرب هو عدم اشارة الامم المتحدة الى اي حل و عدم تقيمهم لما جرى في معسكراشرف . و الاغرب ان هناك اتفاقا وقعت بعد سقوط الدكتاتور بين الجيش الامريكي و المنظمة و استلمت امريكا بموجبها الاسلحة التي كانت بحوزة المجاهدين بشرط المحافظة عليهم من اي اعتداء ، و عوملوا كلاجئين تحت سلطة و قرارات الامم المتحدة و المفوضية العليا للاجئين التابع لها و طبقت بحقهم القوانين و الاتفاقيات الدولية الموقعة بهذا الخصوص عالميا ، و يمكن اعبارهم كلاجئين و تحت وصاية الامم المتحدة .
اليوم بعد سحب القوات الامريكية من المدن و من ضمنهم الاشرف ، و كانت على عاتقهم مسؤولية الحفاظ على حياة هؤلاء و من المفروض ان تلقى امريكا حل لهذه القضية و التي اثبتت انها تديم ما تتفق عليه الى ان تنتهي مصالحها و كما فعلت للكور و الاخرين، و استلمت الحكومة العراقية تلك المهام ، و بعدما جرى و ما وقع و سفكت الدماء ، ما مصير هذه المنظمة في ظل المعادلات السياسية التي تفرض مجموعة من الاحتمالات ، و اهونها هو تفرق هذه المنظمة نحو المجهول ان لم يعيدوا انفسهم و ينتظروا ما تقدم من الايام و المراحل ، و عليهم ان يعدوا رحالهم الى المكان المضمون .

#عماد_علي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات