أنا من القطاع

أبو أسامة رفيع

الحوار المتمدن-العدد: 2717 - 2009 / 7 / 24 - 07:21
المحور: الادب والفن
    

سحيم بن وئيل الرياحي شاعر جاهلي أغار قوم على إبله فاستاقوها ، فاستنجد بقومه فخذلوه ، فأنشد هذه الأبيات

لو كنتُ من مازن لم تستبح إبلي * * * بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا
قومٌ إذا الشر أبدا ناجديه لهم * * * طاروا إليه زرافاتٍ ووحدانا
لا يسألون أخاهم حين يندبهم * * * في النائبات على ما قال برهانا

أما أنا فأقول :

لو كنت من مازن لم يستبح وطني * * * بنو اللقيطة أفاقاً وخوانا
لكن قومي وإن كانوا ذوي عدد * * * ليسوا من الشر في شيء وإن هانا
قومي يسدون قرص الشمس إن طلعت * * * لكنهم عرب يمسون عربانا
قد مزقتهم خلافات وأنظمة * * * ليسوا من الشر في شيء وإن هانا
أغارت الخيل عند الصبح غازيةً * * * وخيلهم ربطت في دير مريانا
ومازن شنت الغارات غاضبة * * * وهم أغاروا على البارات أحيانا
رماحهم كبطون الأرض ظامئة * * * إلى القتال ترد الخصم حيرانا
ونحن نرقص حتى الفجر من طرب * * * بعنا الخيول فلا كنا ولا كانا

( أنا من القطاع )

أقولها بملء صوتي الشجاع
أنا بقايا أمة تهابها السباع
أنا بقايا مازن وهمة القعقاع

عرفت أن أمتي تعدادها
تسعون مليوناً في خانة الضياع
لكنني صرخت حين عدت في ارتياع
يا سامعين الصوت فلم أجد
سوى صدى المذياع

أنا من النقب
وفي ربوعها قوامي انتصب
رأيت في رمالها العجب
عرفت كيف أننا عرب
وكيف أننا نقاوم السماسرة
عرفت أننا سلالة بلا نسب
لو أنهم من مازن وجيشها اللجب
ما طمعتْ في قدسنا

شراذمٌ أصابها الجرب

يا أمة تنام في الديباج والقصب
وتكتفي بدعمنا
بخطبة عصماء
أو بيان مقتضب
حتى إذا تداعت الخطوب و النوب
وأحرقت مخيماتنا
على رؤوس أهلنا بلا سبب
تنافخوا لعقد قمة
كفى كذب كفى كذب
كرهتكم من قمة الرأس
إلى أقصى الذنب
يا أمة تنام في الديباج والقصب
يا أمة ترهلت حتى تداعى
حولها الوشب
وهوجمت في عقر دارها
حتى استكانت للغلب

لو أنَّ مازناً تطلُّ من قبورها
رأت عجب

أنا من النقب
أنا بقايا أمة
ثغورها حلب

وطنجة العرب
أنا بقايا أمة
سلاحها الغضب
ونيلها عجب
وأرضها ذهب
وخيلها نجب
ولا يرد كيدها
مغامر إذا غلب
ولا يصد زحفها
بحر إذا اضطرب
أنا بقايا مازن
وجيشها اللجب
يا أمة تنام في الديباج والقصب
أنا بقايا نخوة تدارسوها
في الكتب
أظافري وقبضتي تصد كيد
المغتصب
يا أمة تراقب الصراع عن كثب
وتكتفي بالحشرجات والأنين
والخطب
وهزة الذنب
كرهتكم من قمة الرأس
إلى أقصى الذنب
لو أنَّ مازناً قد أقبلت
لأوردتها للعَطب
ولاستحت من الهرب

يسوع يحيا مرة أخرى
رأيته مقاتلاً
في عين طفلة من النقب

سلاحها حجارة الغضب
من الخليل يخرج اللهب
كأن في أتّونه مشاعل الغضب
ووجه طفلة كوجه مجدليّة
أذلّها السلب
تفتّحت عيونها على محبة العرب
وعزة العرب
ونخوة العرب
فلم تجد سوى الرنين في الكتب
سوى القصائد العصماء
في منابر الخطب
سوى سيوف مازن قد أصبحت
كوردة جورية
تذوب في الصخب
تخنقها شظية
مجنونة السغب
فتنطفي ذبالة اللهب
ومن رمادها تطير ألف ذرة
وتضطرب
فتمنع الرقاد عن عيون مغتصب
وقد يكون موتها مناسباً
ليعلن الملوك في أدب
عن ارتفاع سعر النفط
في بورصة الذهب
كرهتكم
من قمة الرأس
إلى أقصى الذنب

مخيمات الشاطئ الحزين في رفح
والخان والرمال والبلح
محاصرة
كأن فيها عسكر لجب
قنابل الدخان قد تصاعدت
كأنها خرب
وبعد كل جولة من الطراد والغلب
يطل وجه طفلة معفر الجبين
من داخل اللهب
أنا من النقب
جهنم العرب
تعلم الصهيون فيها
قلة الأدب
لأن أمتي تموت في الطرب
وتنزوي حتى الصباح في العلب
لو أنّ مازناً تطل من قبورها
رأت عجب

#أبو_أسامة_رفيع (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات