تَأثِيرُ التيًاراتِ الدينِيَة في الوعي الاجتماعي للمرأة العربية 2 من 3 ...

أستاذ شامل
أن حركة التحرر الوطني هي كذبة تاريخيية هي عبارة عن تغيير علم المستعمر بعلم القومجيين و الأسلاميين وهنا أسأل إليس كل الدساتير والقوانين التي تطبق هي من قوانيين البلد المستعمر وهل كان للبلدا ن حركة التحرر الوطني سوى قانون العرف و العادة المستوحاة من القرون الوسطى أليس ظهور المثقفين المتنورين هي نتاج الأستعمار إليس المرأة عرفت معنى حريتها من خلال الأستعمار ومن ثم قضى عليها هولاء القومجين والأسلاميين الذين حكمونا من خمسينيات القرن الماضي أسئلة كثيرة هل كان الأستعمار أرحم على شعوبنا من هولاء القومجيين ومن لف لفهم وأن لا نربط حركة التاريخ بهولاء
أن كل ما حدث ويحدث هو نتاج هذا العقل الغير قابل للحياة
مع محبتي وتقديري عزيزي شامل

إرسال شكوى على هذا التعليق          29 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما شاء الله تعالى المقال ورى المقال

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا على هذا المقال الممتاز
ما أحوجنا اليوم إلى ثورة فكرية جديدة وإلى قاسم أمين وهدى شعراوي لتتم نهضة فكرة جديدة ولينزع الحجاب الذي هو فعلا رمز الاسلام السياسي بما يعني رمز التخلف وسيطرة رجال الدين المتطرفين

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أعتقد أن تأثير قاسم أمين زوملائه على المجتمع المصري عموما وفي قضايا المرأة خصوصا قد أتت أؤكلها في وقته , وقد إستفاد من صداقته لمشايخ متفتحين زاروا أوربا وإطلعوا على حضارتها مثل جمال الدين الافغاني ومحمد عبده , وحتى الزعيم سعد زغلول كان صديقه ويتبادلون الاراء.لكني أتسائل بصوت عالي بعد فترة تحرر المجتمع المصري خصوصا والعربي عموما في الاربعينات والخمسينات والعقدين التي تلتها ,بحيث أننا نذكر جميعا كيف كان الرجل يصحب إخته وزوجته وشلته الى النوادي والمراقص ولم يكن ذلك عيبا وأفلام تلك الفترة تنطق بهذا الواقع ,إذا أراد شباب اليوم الاطلاع على تلك الفترة ,لكن ماالذي حصل ؟ من أين جاءت الردة (وليست الصحوة طبعا ) ؟
ومن الذي قادها ؟ هل حركة الاخوان ؟ هل القومجية والثورجية بأستغلالهم الشعارات الخادعة للبسطاء ؟ هل ذلك رد فعل على الغرب والانفتاح والاختلاط ؟ هل صدام حسين وحملته الايمانية ؟ وقبله الخميني وثورته الاسلامية ؟ أم السادات رحمه الله بفسحه المجال للمتشددين الاسلامويين بالانتشار السريع حتى قتلوه ؟هل القضية الفلسطينية لها دخل في الموضوع ؟هل الفكر الوهابي هو السبب الأهم في ذلك البؤس ؟ أعتقد عوامل الانتكاسة الانسانية في مجتمعاتنا الشرقية تحتاج دراسات واسعة , فربما يساعد ذلك على التعقل من جد

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ شوقي
أحييك وأثني على تعليقك الذي أصاب كبدالحقيقة وإستها
فليل إطلاعي على تعليقك كنت أتصفح مقالا عن الأمير عبد القادر الجزائري، الذي كما يبدو كان مصاب بفيروس الوطنجية والقومجية، فثار ضد إخواننا المستعمرين الفرنسيين، الذين جاءوا لتطوير البلاد وتعليم الجزائرين الجهلة كيف يصنعون الخبز من القمح والنبيذ من العنب. أتفق معك ! فبالرغم من انهم تسببوا بسقوط أكثر من مليون شهيد لكنهم كانوا أرحم من الأمير عبد القادر، الذي لو قدر له ان يستلم الحكم في بلده لقتل البشر وأحرق القمح واشجار العنب.

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد لعبت الأنظمة الدكتاتورية دورا أساسيا في في صعود التيارات الأسلامية وذلك من خلال قمعها للحركات الديمقراطية . في العراق مثلا عمد النظام البعثي إلى قمع الحركة الوطنية وعلى رأسها الشيوعيون والديقراطيون الذين كانوا يمثلون رأس رمح الحركة الوطنية وكانوا سندا للمرأة في نضالها من أجل تحررها وإنعتاقها فكان للمرأة مكانة بارزة في برامج الأحزاب الوطنية فقد ساهمت تلك الأحزاب وبالأخص الحزب الشيوعي في تأسيس أول منظمة نسوية في عام 52 ألا وهي رابطة الدفاع عن حقوق المرأة والتي لعبت دورا رئيسي في توعية النساء ورفع درجة وعيهم الأجتماعي والثقافي والسياسي وكان لها الدورأساسي في سن حكومة ثورة تموز لقانون الأحوال الشخصية رقم 88 لعام 59. من منا لا يتذكر بهيجة فتاة الجسر التي تقدمت صفوف المتظاهرين في وثبة كانون ثاني عام 48 فقد ألهبت تلك الفتاة البغدادية مشاعر المتظاهرين الذين تقدمت صفوفهم وهم يعبرونالجسر الذي سمي بجسر الشهداء من الكرخ بإتجاه الرصافة فتلقت بصدرها أولى رصاصات الشرطة الغادرة. في السبعينيات كانت هناك أغنية بهيجة فتاة الجسر الهبت مشاعر ألوف الشباب من جيلنا وكانت حناجر الألوف ترددها في الأحتفالات والمناسبات الوطنية. لقد أدى القمع الوحشي في العراق الى خلو الساحة العراقية من القوى الوطنية مم

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ شامل،
المقالة الثانية اكثر من رائعة واحب ان اذكر هنا بان كل ما ذكرته نحن في امس الحاجة لتكراره في زمننا هذا الذي بدلا من ان يتطور كما تطور العالم كله اصبح في الوراء للاسف ولكن انا احب ان اذكر مره اخرى ان في زمننا هذا يوجد الكثير من النساء ممن يعتقدون ان المرأة نالت حريتها بما يكفي واي زيادة على هذه الحرية سوف يصبح انحلال ولا اخفيك انني احاور زميلات حول مقالاتك الاولى والثانية ووجهت لي اسئله من قبل نساء يبدوا عليهن التحرر ( وأقول يبدو لانهم في الواقع هم في قمة العبودية ولكن بموافقتهن ومباركتهن ) والاسئله على سبيل المثال لا الحصر : ماذا يغيظ شامل عبد العزيز في المرأه المحجبة؟ لماذا لا يعترض على النساء في الهند الاتي يظهرن بطونهن ؟ لماذا لا يعتبر الحجاب تقليد اجتماعي البعض يريده والبعض الاخر يرفضه ؟ وعندما وضحت للزميلات العزيزات ان الابحاث لا تتناول حالات فرديه بل شمولية لكل نساء العالم الاسلامي العربي كانت الاجابات تشير لللاسف لقمة الانانية وهي : احنا ما النا علاقة بالنساء في البلدان العربية الاخرى احنا في هذا البلد وضعنا كويس .
مرة اخرى المرآة عدوة تحرر ا لمرأة حتى لو كان من ينادي بتحررها رجل رائع مثل شامل عبد العزيز ...
أرجوك يا سيدي شامل ان تستمر بمقالاتك الرائعة وج

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من اخطاء الغرب التي لا تغتفر هو قيامهم بأستعمار البلدان الاسلامية وبها تم انقيادهم الى حضيرة الحضارة الانسانية
وبه اصبحوا(اي الشعوب الاسلامية)وبالأ على الغرب
هل يمكن لمنصف ان يصف (افتراضي)حال الامة اليوم بعدم وجود الاستعمار قبل عشرات السنين
بأقل تقدير اعتقد بأنه لو لم يكن هناك استعمار لما اجاد رجال الدين المسلمين استخدام اجهزة الحاسوب في تدوين فتاواهم الارهابية
وربما كانت رحلات الشتاء والصيف مازالت قائمة
ولو لا الاستعمار لكان هناك حتما خلافة عثمانية او عباسية او رشيدية او قاسمية
ولكان رجال الخليفة يجوبون انحاء الامبرطورية الاسلامية يجمعون الخراج لبيت المال في المركز
وكذلك لجمع الجواري الحسان لخليفة الله في الارض كي تزيح قدرا عمن الهموم عن امير المؤمنين بعد ان ابتلاه الله برعاية القطيع (كلكم راع)
ولكانت الامبرطورية الاسلامية تقوم بالغزوات الصيفية والشتوية من اجل فتح اخر قسطنطينية في بلاد الكفر
ولكانت جميع الاقليات قد انصهرت في بوتقة الاسلام والعروبية وبها تنتهي مشاكلهم والى الابد
ولكانت سوق النخاسة اكثر ازدحاما من اسواق باريس وطوكيو
هل تعلم ايها الغرب انك بأستعمار العالم الاسلامي حرمت ابنائها من كل الاحلام الوردية اعلاه

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التعرض لتفسير العوامل التي وقفت ضد نجاح الحداثة العربية وما تعنيه من حريات للجميع وديمقراطية ومواطنة مسألة عويصة جدا، ولا سبيل لفصل قضية تحرر النساء في الشرق عن هذه العوامل.
جاء في نهاية المقال: - ظلت حركة النساء في المجتمعات العربية مرهونة بالانتصارات الوطنية والانتكاسات السياسية على الرغم من توجه بعض هذه الحركات نحو العمل الاجتماعي والوعي بالمشاركة الاجتماعية .-
تقديري أنه، إذا أخذنا التجربة الأوربية كمقياس، ويبدو لي أنه مقياس لم تشذ عنه كل البلدان التي خرجت من التخلف، إذا أخذنا هذا بعين الاعتبار فإن أسباب الفشل تكمن في افتقاد المجتمعات العربية عموما للطبقة البرجوازية المنتجة المبدعة مثلما عرفتها أوربا كطبقة متكاملة لها كتابها ومفكروها وشعراؤها وفلاسفتها ولها رصيدها العلمي والاقتصادي، في مواجهة طبقة الإقطاع التي كانت هي أيضا متكاملة بتحالفها مع رجال الدين وغيرهم من المفكرين التقليديين.
ما حدث عندنا أن النهضة كانت صنيعة فئات هجينة من المفكرين المتنورين المنحدرين عموما من الطبقات الإقطاعية التقليدية بعد أن أحدثوا نوعا من الابتعاد عن أصولهم، لكن السند الطبقي الرأسمالي العلمي الاقتصادي كان يعوزهم. لقد وجد أمثال علي عبد الرازق وطه حسين وغيرهم أنفسهم يخوضون بحرا متلاطم الأمواج

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعليقك استفزني بسخريته اللاذعة، لعل نقاط الضعف التي وردت في تعقيب السيد شوقي قد استفزتك، ومع ذلك فلها ما يبررها دون القبول بها:
لعلمك فقد ظل الجزائريون خاضعين لحكم الأتراك العثمانيين من 1518 إلى غاية 1830.
خلال كل هذه المدة لا يتحدث التاريخ عن مقاومة تذكر لهذا الحكم المتخلف من قبل الجزائريين. الآثار التي تركوها لا تدل على أي مجهود يذكر في أي مجال من المجالات لتطوير البلاد رغم أنهم كانوا على اطلاع بما كان يجري في أوربا: لا طرق، لا جسور، لا مدارس، لا سدود، لا نظام إداري موحد، لا حضارة، لا ثقافة، وفي النهاية اتفق هؤلاء مع الغزاة الفرنسيين وحملوا جواريهم وذخائرهم في أربع سفن ورحلوا تاركين البلاد بلا طبقة سياسية ولا فكرية قادرة على التصدي، خاصة بعد أن تحطم الأسطول الجزائري في معركة نافارين للدفاع عن تركيا الرجل المريض سنة 1827، وهو ما سهل استمعار الجزائر لمدة 132 سنة.
لماذا نهض الجزائريون لمقاومة الفرنسيين؟ السبب الاختلاف في الدين. الأمير عبد القادر كان ابن شيخ زاوية طرقية ولم يكن يحارب فرنسا إلا كنصارى وكفار. ولو قدر له أن ينتصر عليهم لأقام إمارة إسلامية إقطاعية لا تختلف عن مثيلتها في المغرب أو السعودية أوغيرهما. الأمير عبد القادر لم يكن حامل مشروع وطني حديث وتحديثي. كان يفضل

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكر السيدات والسادة الذين علقوا على الموضوع وبدون استثناء . السيد شوقي . بالرغم من استهجان تعليقك من قبل أحد المعلقين إلا أنني أحب أن أقول لك في استفتاء لعينة عشوائية من الآراء بلغت 3000 شخص جاءت نسبة أن الاستعمار أفضل من جميع الحكومات التي تعاقبت على البلاد العربية في فترة ما يسمى التحرر من الاستعمار ومقاومته بنسبة 76% أي أن الاستعمار أفضل وكما عقب الأستاذ مختار وشرح وبين وهو كعادته متألق . أنا مع رأي أن الاستعمار أفضل وما أوردته أنت ورعد وفادي ومختار هو الأقرب إلى الانصاف أما الرأي الأخر فكما نقول دائماً يرفع الشعارات البراقة باسماء أطول من أسم الجماهيرية الليبية . الموضوع لا يخص حركات التحرر.. الموضوع يخص المرأة وسوف نرى في الجزء الثالث والأخير كيف أنحسر دور المرأة وكيف سوف تتحقق نبؤءة مختار ملساوي فيما أورده من تعليقات وكأنه قرأ الجزء الثالث هو ورعد الحافظ .
السيدة سارة أنا ( لحاءت) كما يقول المصريين عشانك وعشان الكثيرات . ما جاء في تعليقك الثاني على الجزء الأول من المقالة كان في الصميم ولم يخرج عن قراءة الواقع فعلاً هناك مجاراة وتملق من أجل ما ذكرتيه . شكراً سيدتي وعليك اليوم أن تقرأي الجزء الثالث.
السيدة أم محمد شكراً سيدتي شرفتينا بدعمك مع تحياتي
رعد الحافظ أبو سي

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ مختار
أعبر لك عن أسفي لأن تعليقي استفزك، وأتأسف الى اللسيد الكاتب، الذي أستفز أيضا، وهذا أمر غريب جدا، لأن ما مورد في تعليقي الإستفزازي يؤيد وجهة النظر التي وردت في المقال ( ويا ليتك يا سيد مختار تقول لي من هو صاحب المقال ) الحقيقي. لأن ما ورد في المقال يشيد بحركة التحرر الوطني في أكثر من بلد عربي. وأستغرب أكثر حين أجدك تشيد بالمقال من ناحية ويستفزك مقالي في حين ان المقال يشيد بالمرأة الجزائرية التي انخرطت في النضال ضد الاستعمار الفرنسي الذي حمل للجزائر الثقافة والعصرنة والحرية وأفكار الديمقراطية

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اليوم يا أستاذ شامل تزامن مع مقالتك مقال آخر بجريدة المصرى اليوم اليومية وهى صحيفة -مستقلة- مصرية تبدو معقولة فى ظل الكم الهائل من العبث حولنا من صحف ومجلات والمقال للأستاذة نعم الباز http://www.almasry-alyoum.com/article2.aspx?ArticleID=216293&IssueID=1446 تتساءل عما جرى للمرأة المصرية من تراجع فى أحوالها وبالذات بالنسبة لموقفها من العمل وتفضيلها المكوث بالمنزل لتربية الأطفال مهما كانت شهادتها وفى الحقيقة ورغم الدعوة الراقية فى المقال لكل إمرأة الا أن تعليقات القراء جعلتنى أشعر أن المهمة ليست سهلة أو ممكنة بل للأسف هى مستحيلة فعلى حاملى عبء إظهار الحقيقة وتنوير العقول المظلمة التيقن من إستحالة مهمتهم فالتراجع يشمل المرأة والرجل فالإثنان فى التخلف سواء ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---