إبراهيم اليوسف
الحوار المتمدن-العدد: 804 - 2004 / 4 / 14 - 10:08
المحور:
اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
التقيته بعد ان عادت الحياة والحركة –نسبياً- الى شوارع المدينة عقب احداث 12 اذار-الرهيبة،وبعد السؤال من قبل كلّ منا عن صحة الاخر،واحواله،عرض علي الجلوس في مكتبه القريب، فكان ذلك،كي تنهال علي هناك أسئلته وكأنها معدة مسبقاً:
-كنت أحسّ ان لك قناعات معينة- غير التي عبرت عنها في مقالاتك الأخيرة- وأنك وستظل مخلصاً لها ما حييت....!!؟
-أية قناعات؟
-أو لم تكن ماركسياً لينينياً؟
-وهل لاحظت أنني قد غيرت هذه القناعات قيد انملة؟
-ألم تكتب عن أحداث 12-أذار-ككردي...!
-لقد حاولت- قدر الامكان-أن أترجم قناعاتي و في منتهى الموضوعية !
- و لكن صوتك كاد يتماهى مع الصوت الكردي ....تماماً ...؟
-من قال لك يا صاحبي أن الماركسية الحقة تعني نسف الخصوصية ، لا سيما إزاء حالة شبه استثنائية – هي حالة الكردي؟ – من قال لك أن أكون أممياً يعني أن أقفز من فوق قضايا أبناء جلدتي ، و أدير لها الظهر متنكراً لكل آلام ذويَ ، كي أبدو أممياً من الطراز الأول ، صدقني لن أكون أممياً حقاً ...ما لم أكن وطنياً حقاً ...بل و قومياً حقاً ...إن من ينكر خصوصية الجزء – ينكر هيبة الكل – بكل تأكيد ..!
- لكن لم لم تكتب عن(.......................)
-أو لم تجد يا أخي أنني كنت أحد هؤلاء الذين رغم حقدهم الذي لا يوصف على - الدكتاتور صدام حسين - أدنا قتل أبرياء العراق – و استنكرنا تهديد بلدنا سورية عشية سقوط صدام حسين و في ( 4 نيسان ) و كان الأمر يكان آنذاك –على بيادر سوريا - –– و كان الكثير من المثقفين الذين – يزاودون – علنياً الآن ، لائذين بالصمت ، و كأنهم يقبلون بالأمر الواقع ....!
أو لم تجد أننا كتبنا عن فلسطين – و عن انتفاضتها – و حتى محمد الدرة ، لقد بكينا الشهيد محمد باقر الحكيم وشهيدة مجلس الحكم .......- وكلاهما غير كردي ،كما بكينا شهداء اربيل – في 1 شباط – و بالطريقة نفسها تألمت لمن شواهم ارهابيو الفلوجةفي أقذر وأبشع لقطة رأتها عيناي على الإطلاق ، لأبكي بالتالي ( أبرياءها ) الذين قضوا نحبهم بسبب هؤلاء المجرمين !
-لكنك بدوت في كتاباتك منحازاً ......
- أجل كنت منحازاً الى الحقيقة ..وحدها .....
- كيف .....؟
- لقد كتبت ما شاهدته بأم عيني ، كانت هناك ( كذبة كبيرة )كما قيل
و كان ينبغي (( فضحها )) لقد قلت في أول يوم و في أول تصريح على الإطلاق و عبر الأثير –عقب أمر محافظ الحسكة اطلاق النار على المواطنين : يبدو أن بعضهم يريد أن يحول الصراع – و كأنه عربي كردي –الأمر ليس كذلك ،لقدأسهمت منذاللحظة الاول –من جهتي كإعلامي وطني -لخلق نواة رأي جمعي وطني في هذا المضمار،من خلال التأكيد أن العربي ، والكردي ،والسرياني ،والأرمني ،والآشوري ،والشركسي ، والجاجاني –كلهم درايا بشرية في مرمى القناصة-وان كان الكردي هو المطلوب كما ستدل على ذلك الوقائع لاحقاً- رغم سقوط شهيدين عربيين ،ايضاً ،في اليوم الأول، قضوا برصاص الشرط –أجل لقد قلت وبصوت عال على مسامع العالم عبر إحدى الفضائيات :لو أن ماتم من فظائع ارتكب بحق عرب او سريان , او ارمن او اشور في القامشلي _ لكنت منحازاً الى هؤلاء –وبهذه الطريقة , أنا كصحفي – ادعي - واقولها بتحد للجميع - ان قلمي شريف غير مباع – لا أنحاز إلا الى الحقيقة – والى المظلوم في وجه الظالم...
- ألا تعتقد أن الجريمة كان مخططاً لها؟
- ربما ........
- كيف .... يبدو أنك ستتفق معي أخيراً؟
- ولكن على طريقة معلنها رسمياً .... او بعض الابرياء الذين انطلى عليهم الاًمر .
- ماذا تعني بهذا الكلام ؟
- اعني ان الكردي – كمادلت الوقائع لم يكن مهيئاً لكل ماتم البتة , فلم تضبط الجهات المعنية أية حالة - تسليح لديه - هب ان محافظ الحسكة فرق الجمهور المذعور حول الملعب , بالحسنى , وواجههم
برش المياه , او الغازات المسيلة للدموع , بدلً عما قام به ووعد وبمعاقبة من افتعل الفتنة – اياً كان – لماحد ث كل ماحدث ولظل اسمه محفوراً في ذاكرة أبناء المحافظة كما هو الان موقفهم من السيد صبحي حرب- وهو شخص لم التقه , وكتبت كثيراً مما كان لايعجبه ... البتة طوال وجوده في محافظتنا.بل ولا أتصور أن أحدهم كتب عنه –بحدة –كما فعلت ،وبإسمي الشخصي .
- اولم يرفع احدهم في اليوم الثاني من الاحداث علم امريكا ؟
- الكردي في سوريا – لايمكن أن يفكرإلا : ان علم سوريا علمه – واذا كانت هناك حالة ردة فعل غير مسؤولة , فهي لا تمثل الضمير الكردي في سوريا , ان بعض المهرة في صناعة التهمة، صوروا الامور وكأن موكب التشييع، برمته، سار تحت ظل العلم الامريكي ( أونال من علم بلده ......وسوى ذلك من الاتهامات ذات معيار الثقيل للتغطية على الجريمة , بغرض تمريرها , وصرف الانتباه عنها , وهو ما يستمر للأسف ... حتى هذه اللحظة ..فيا للمهزلة !
- -ماذا تعني بهذا الكلام-؟
- أوجدت احداً ما تحدث- رسمياً-عن تلك الكوكبة من الابرياء الذين استشهدوا؟ - فلو أن حوالي أربعين قطاً قتل –وبأي صورة لكان الحيث عن مأساتها على الألسن - أم انهم كانوا يحكمون على النتائج – نتائج ردود الفعل وحدها , وعلى الرغم من ان اعمال التخريب مدانة , وينبغي معرفة فاعليها الحقيقيين , إلا ان مسبب هيجان الناس بعد ايقاظ الفتنة على اصوات الرصاص الحي الموجه الى صدور المواطنين , هو الذي يتحمل مسؤولية ذلك ؟
- لقد اشرت الى السيد المحافظ – في اكثر من حديث او مقال لك منشور ....؟
- اجل , لقد وجهت رسالة الى د.بشار الاسد – رئيس الجمهورية , حدثته –وباختصار عن وجهة نظري , لانني موقن ان هناك من يريد ايصال الصورة مشوهة الى اصحاب القرار، رغم وجود أصحاب ضمائر وطنية يقظة في المقابل، ياصديقي – أولا يتم – عملياً- عزل مدير أية مزرعة، او مبقرة اذا تسبب في خسارة في بلده بمليون ليرة سورية !
- اجل !
- ولكن , ماذا تقول في من يتسبب بخسارة بلده – كوكبة من الشباب وخراب المؤسسات ناهيك عمن انحرف اثر – تبعات المجزرة – في نفوسهم عميقاً , ممن عذبوا بعد ان القي القبض عليهم دون ذنب اقترفوه , ومورس بحقهم أبشع انواع التعذيب اللاإنساني , هؤلاء الشباب هم أغلى من المليارات , وانهم قادرون على جلب وصنع المليارات , , لكن المليارت لن تعيد هؤلاء الشهداء الى الحياة لممارسة دورهم الوطني والإنساني ...!هذا اكبر ضرر بسوريا- داخلياً – عايشته وتابعت مجرياته عن قرب....تماماً .....للأسف.
- كنت اريدك أكبر من أن تتنازل للكتابة عماتم وبعكس التيار .......
- انا صحفي، الكتابة هي مهنتي، وإن عدم الكتابة خيانة عظمى ، لقد كتبت لمدة ربع قرن لنصرة المستضعف، اياً كان , لم يكن بتصوري – انبل وأعظم وألذ ّ من تلك اللحظةالتي انفرد خلالها لقول الحقيقة، انني اشعر بمتعة رائعة حين اتبنى الحقيقة، ولتعلم يا اخي – اننا معاشر الذين سبحوا عكس التيار، كما يخيل إليك، واستطعنا أن نحرر شرفا ء الكتاب من مزاعم بعض المضللين , لقد كان ماتم امتحاناً كبيراً لمعرفة : الزائف من المخلص – مؤكد انك كنت تريدني ان أكون مع التيار الرسمي – اعلامياً- او ألوذ بالصمت ... دافئاً رأسي – كالنعامة –في الرمال ... حتى ترضى عني !
- - لقد انزعجت منك بصراحة
- أنا يهمني التاريخ ... لئلا يلعنني ابنائي غداً – قائلين : لقد كان شيطاناً اخرس – حسبي انني قلت( كلمة حق) , ربما في غير موعدها , لكن ياصديقي هب أن – محافظ الحسكة تغير بموجب مرسوم جمهوري، وصدر ـ قرار رسمي ـ من أعلى السلطات في سوريا , بأن السيد المحافظ يتحمل وزر ما تم , ألن تأتي وسواك ، لتردد ما قلته أنا ، وعدد من كتابنا- العرب والأكراد والسريان والاشوريين، والارمن، والجاجان، والشركس – ممن استطاعوا ، التحرر من الرؤى الضيقة , وكانوا إنسانيين نظيفين حقاً , لم يتلوثوا- ولم يتخندقوا في دائرة حسابات تكتكية، شائنه!! ، ودون أن يخشوا في الحق لومة ...لائم .
#إبراهيم_اليوسف (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
