اليسار الماركسي الراديكالي في العراق(خيار الولادة الجديدة ام خيار التآكل)

علي العبود

الحوار المتمدن-العدد: 2567 - 2009 / 2 / 24 - 10:15
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

وانت تطالع مقالات حنابلة الحزب الشيوعي العراقي/ اللجنة المركزية وردودهم الدفاعية عن حالات التمرد في قواعدهم والبحث عن الحلول فانك تجدهم يشعلون بخور التهدئة ومعالجة الامور دون المساس بمراجعهم المقدسة متجاهلين امكانية وجود اجتهادات ماركسية اخرى تعمل في الساحة العراقية دون وصايتهم مثلما يفعل اليسار الماركسي المتعدد الالوان والاشكال في البلد الواحد سواء في بعض بلدان وطننا العربي او في امريكا اللاتينية وعندما يسمعون هؤلاء الحنابلة عن هذا التعدد يقولون انها بدعة لصالح القوى المعادية وعليك ان تدخل تحت وصاية مرجعيتنا بمفردك وتعمل ضمن المشروع السياسي الحالي الذي فتح الباب على مصراعيه امام الرأسمالية والاستعمار الجديد والتوافق الطائفي والقومي واذا اردت ان تغير البرنامج فعليك ان تصبر كذا سنة اذا لم (تشبع كفخات)وعن مسألة ادخل وغير فإني اذّكر بعض الاساتذة في اللجنة المركزية / الحزب الشيوعي العراقي والاستاذ حميد مجيد موسى عندما كنا حاضرين في كونفرنس طلابية بغداد عام 1976 التي انتخبت ممثليها الى المؤتمر الثالث عندما ادليت بطريقة تفكيري في ذلك الوقت وكان رقمي (6) في الكونفرنس وقلت بارجحية الحل المسلح لانجاز الثورة الوطنية وليس كما مطروح في البرنامج حيث الحل السلمي وامتعض حينها الاستاذ عبد الرزاق الصافي حيث كان مشرفاً من المكتب السياسي وبعد المؤتمر بسنتين سارت الامور باتجاه القمع الوحشي. واذا سألت حنابلتهم اين هي قيادتكم من محنتنا في الداخل منذ عام 1978 وحتى عام 2003 عندما حافظنا على نشاطنا الماركسي بسرية تامة في الشارع العراقي ومدننا تشهد علينا دون ان تتلوث ايدينا مع البعث ولكنهم يقولون انكم تبالغون وتكذبون ونقول لهم من حقكم ان تقولوا هكذا لان بعض من دخلوا في قيادات تنظيماتكم المحلية بعد 2003 هم كانوا اعضاء في حزب البعث على طريقة (خلينة نعيش) في ذلك الوقت كنا مجموعة من الافراد المتواصلين الناشطين سراً نتابع ما هو جديد وكان هناك من الشجعان من يستنسخ سراً ويوزع في العراق ماهو خطيراً على النظام الدكتاتوري وكان قسم من الناشطين من بقايا القيادة المركزية ومن بقايا حزبكم في الداخل ولم يكن العمل سهلاً في ذلك الوقت بل كانت التربة العراقية عصية ولكن الاصرار وتقديم المثل الاجتماعي والاخلاقي مهم جداً في حينها واليوم تتجدد المعركة السياسية التي تتطلب صراعاً اخلاقياً مهنياً اجتماعياً حتى تستطيع ان تدخل الى قلب الجمهور المتعب من خلال النضال المطلبي الشجاع وتقديم المثل الاعلى والخطاب الوطني الجريء ولغرض ان ندفع باتجاه ولادة يسار ماركسي راديكالي فإن استحقاقات حالة المخاض الحالية تتطلب اولاً العمل على انضاج اساسيات فكرية وعملية تتصدى للمشروع السياسي الحالي دون ان تخلط الاوراق مع قوى الارهاب التي احتضنتها بقايا الدكتاتور السابق تلك الاساسيات ترتبط بأناس عمليين استطاعوا اختراق الجمهور المسحوق ان امكانية اصدار بيان ماركسي بسيطة جداً وامكانية اعلان تأسيس تجمع ماركسي من البساطة فإنها لاتتطلب ذلك الجهد ولكن لكل خطوة استحقاقاتها فإن خطوة الاعلان تقترن معها او تعقبها كسب جزء من الجمهرة المسحوقة ثم دعوة الفصائل الماركسية الى التنسيق وليس التوحيد فإن هناك فصائل تجيرك لصالحها عندما تسلم عليها فقط وهناك قوى ماركسية لها ارتباطات خارجية غير معروفة وهناك من يكتب بإسم الماركسية ليتهجم على الايديولوجية ويغازل اطروحة نهاية التاريخ ونحن نقول اننا ضد ايديولوجيا الاختزال لما هو معرفي ولكن مع ايديولوجية الماركسية الحية المحتضنة للابداع (ماركسية التجدد نحو اليسار)وليس نحو اليمين وهناك جمهور يساري يعيش على الموروث مخدوع بالعمل ضمن المشروع السياسي الحالي قسم منه معطـّل وقسم ممغنط باتجاه العقل الجمعي الشبيه بعقل العشيرة وهذهع اشكالية كبيره امام ولادة طبيعية وهناك خطاب ماركسي يخلط بين النشاط الاقتصادي ويجعل منه عشية ثورة اشتراكية وهناك خطاب مصاب بالحساسية من التجربة الثورية الرائعة للشهيد(خالد احمد زكي) في اهوار الغموكة وهناك خطاب متياسر ولكنه عملياً يعتمد على ادوات بشرية غير نظيفة مرتبطة بالنظام السابق.
انها المحنة تعود من جديدفي ظل تسلط الاسلام السياسي والمشروع الامريكي الناهب لثروات الشعب العراقي هذه المحنة تتطلب خطاباً ماركسياً شجاعاً وليس تبريرياًلانضاج ولادة يسار ماركسي معاني يطرح مشروعاً وطنياً واسع الاهداف ويكون اليسار في مقدمة المضحين من اجل الوطن وأشد على ايدي بعض النخب الجريئة من قواعد الحزب الشيوعي العراقي/اللجنة المركزية التي رفعت حواجز الترددوخاطبت قيادتها بجرأة وبروح نقدية شجاعة ونقول لهم مزيداً من الجرأة والنقد

الناصرية

#علي_العبود (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات