قانون الطواريء في الاسلام / بين - محمد صلعم - و محمد حسني مبارك - .

صلاح الدين محسن
كاتب مصري - كندي
(Salah El Din Mohssein‏)

الحوار المتمدن-العدد: 2564 - 2009 / 2 / 21 - 09:28
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان
    

قانون الطواريء – العسكري - الذي يحكم به مبارك في مصر منذ حوالي 30 سنة هو أرحم بكثير من قانون الطواريء الذي كان يحكم به نبي الرحمة حتي مماته ..!

ووجه الشبه بين القانونين . - قانون الطواريء المباركي – نسبة لمبارك – وقانون الطواريء الصلعمي – نسبة الي صلعم – الشهير بنبي الرحمة ، وسيد الانبياء والمرسلين ، وأشرف الخلق ، و.. و.. الخ . ! – هو :
أن قانون الطواريء المباركي . قانون مخالف للدستور . مجافي لقوانين حقوق الانسان الدولية ، وكذلك قانون الطواريء الصلعمي . عند نبي الرحمة ! مخالف لقرآن محمد ولاقواله المسماة : " احاديث شريفة " . أي مخالف لدستور جماعة الاخوان المسلمين ومخالف لأحاديث قدوتهم . / القرآن دستورنا والرسول امامنا ... حسبما تقول جماعة الاخوان بهذه الكلمات ويتغنون بها غناءا .

قانون الطواريء العسكري المباركي . في كل الحالات أرحم بالتاكيد من قانون طواريء نبي الرحمة ..!
فقانون مبارك العسكري – الطواريء – يحكم بالسجن علي من يشتبه فيه الأمن . وبدون محاكمة وبدون حكم من القضاء ..
واقصي ما يفعله قانون الطواريء العسكري المباركي هو ابقاء المعتقل لمدة قد تصل لاكثر من عشر سنوات – بدون محاكمة وبدون حكم قضائي . وعدم الاعتداد بعدة احكام قضائية كثيرا ما تصدر لصالح المعتقل بالافراج عنه . – وعمل افراج صوري - في الدفاتر - مع الابقاء علي المعتقل ..ولكن .. :
الشخص المعتقل يبقي علي أمل الخروج حيا . وغالبا يخرج حيا ويمارس الحياة .- عدا من ارتكبوا أعمال ارهاب وقتل. فهؤلاء بطواريء وبدون طواريء حكمهم لاعدام - .

أما قانون الطواريء عند ذاك المدعو بنبي الرحمة . فكان القتل ، الذبح .. ولم يعرف ما هو دون ذلك ..
وكانت عمليات القتل بالسيف أو بتقطيع الأيدي والارجل من خلاف وخذق العيون بمسمار محمي في النار - ! نبي الرحمة ..! - او بشق الانسان نصفين بربطه بين فرسين كل منهما يجري في اتجاه مخالف للآخر . مثلما فعلوا مع امرآة عجوز" أم قرفة " واسمها فاطمة بنت حذيفة بن بدر كنيت بابنها قرفة قتله النبي عليه السلام فيما ذكر الواقدي . دون رحمة أو شفقة بكبر سنها – نبي الرحمة .! - : وهذا ما جاء بكتب السيرة الاسلامية – موقع الاسلام . وزارة الشؤون الاسلامية . السعودية – :
(( .. وذكر الدولابي أن زيد بن حارثة حين قتلها ربطها بفرسين ثم ركضا بها حتى ماتت وذلك لسبها رسول الله صلى الله عليه ..))
هل هذه هي عقوبة السب . في القرآن ؟ السب = قتل ببشاعة ؟! . و علي يد : صحابي – جليل ! – من صحابة محمد .؟!
http://sirah.al-islam.com/SearchDisp.asp?ID=2526&SearchText=قتل%20أم%20قرفة&SearchType=root&Scope=all&Offset=0&SearchLevel=QBE

نعم لم يعرف قانون الطواريء عند صلم لا اعتقال ولا سجن . وانما القتل وبابشع الطرق .
فما قولكم فيمن ارتكب القتل لغرض السرقة – سرقة وقتل - ؟
في القانون المدني الأرضي الرحيم . العقوبة هي القتل . فما يطالب القانون باكثر من القتل كي لا يمارس بشاعة كبشاعة القتلة أنفسهم .
وفي قرآن نبي البدو – صلعم – قال ان العقوبة في حالة السرقة والقتل - الافساد في الأرض - هي واحدة من أربع :
يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفون من الأرض . وكما يقول قرآن صلعم بالنص :
المائدة 5 33 إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

أما عند محمد . – نبي الرحمة ! - فقد اختار نبي الرحة اقسي العقوبات الأربع – بدون رحمة - وهي تقطيع الأيدي والارجل من خلاف / وزاد علي ذلك من عنده ومخالفة لقرآنه . سمر عيونهم - خذقها بمسمار محمي - وكما جاء نقلا عن موقع الاسلام لوزارة الشؤون الاسلامية بالسعودية :
- قتلوا راعي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏واستاقوا النعم فبلغ النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خبرهم من أول النهار فأرسل النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في آثارهم فما ارتفع النهار حتى جيء بهم فأمر بهم فقطعت أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمر ‏ ‏أعينهم وألقوا في ‏ ‏الحرة ‏ ‏يستسقون فلا يسقون . ( لاحظوا : يستسقون فلا يسقون ) .
أبوال الإبل والدواب والغنم ومرابضها
الوضوء
صحيح البخاري 226

القضية كانت مجرد قتل بغرض السرقة . وحسب ..لا محاربة لا لله ولا لصلعمه . مجرد سرقة وقتل.. وربما لم يكن القتل في نيتهم وجاء عرضا نتيجة مقاومة واتباك . ومحمد لم يجر تحقيقا اصلا . لم يكن من عادته اجراء تحقيقا ولا تحريا . وخاصة في الامور التي تخصه شخصيا ..هذا شتمك . اقتلوه ، هذه سبتك . اقتلوها .. هؤلاء سرقوا ابل الصدقة الخاصة بمحمد - تخصه بشكل رئيسي فهي غنائمه من محاربته للقبائل . نهب وسلب - فيقول : اقتلوهم .. وبلا محاكمة ولا تحقيق !
وفي قانون الطوريء – جرت العادة قبيل اعدام المجرم المحكوم باعدامه يسألونه عما ان كان في نفسه شيء ؟ فربما طلب شربة ماء أو شيئا من هذا القبيل . فيعطونه اياها . أما في قانون طواريء نبي الرحمة صلعم . فكما رأيتم في السطور المنقولة لكم أعلاه (( يستسقون فلا يسقون )) أي يطلبون شربة ماء فلا يستجاب لهم !
- http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=9&ID=26914&SearchText=بولها%20بلبنها&SearchType=root&Scope=all&Offset=0&SearchLevel=QBE

---
في قانون الطواريء عند حسني مبارك . من يسب او يسيء لرئيس الجمهورية . يسجن من سنة او حتي 4 سنوات . مثل " كريم عامر " – بمزاعم اضافية - وكذلك سب اي ملك من الملوك عقوبتها السجن لبضعة شهور او سننين . بعدها يخرج السجين للحياة ليمارس حياته ويعيش بين الناس وكما يعيشون . ما قانون طواريء صلعم – نبي الرحمة - . فلا شيء سوي القتل ..!

ما هو جزاء من يسب او يشتم . في القرآن ؟
قال قرآن محمد / العين بالعين ..الخ .
سورة المائدة 5 -45 وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنْفَ بِالأَنْفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

امرأة – شاعرة - سبت محمد – هكذا قالوا . والصحيح انها نددت . شعرا . بافعاله في القتل والحرب والغصب . فقالوا شتامة ..تسب الرسول ! فما هو القصاص حسب قرآن محمد ؟
السب بالسب كما العين بالعين والسن بالسن ..
خاصة وان محمدا . كان عنده شاعر سباب شتام فحاش بذيء القول بذاءة ما بعدها بذاءة ( راجعوا مقالين من مقالاتنا بعنوان " من ادب شاعر الرسول " ) *
فليكلفه بسب الشاعرة وشتمها كما سبت وشتمت محمد . وهكذا يكون القصاص حسب القرآن – دستور الاسلام –: السب بالسب وليس بالقتل لامرأة هي أم لستة منهم طفل رضيع !
ولكن محمد وصحابته لم يحكموا بالقرآن وانما بقانون طواريء لا انساني . قانون حسني مبارك أكثر منه رحمة وانسانية . – القتل عند محمد وصحابته ولا شيء سوي القتل . وانظروا ما فعله أحد أصحاب محمد وكيف قتل الشاعرة – نقلا عن موقع وزارة الشؤون الاسلامية السعودية – الاسلام - :
(( (( .. فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدر جاءها عمير بن عدي في جوف الليل حتى دخل عليها في بيتها ، وحولها نفر من ولدها نيام منهم من ترضعه في صدرها ; فجسها بيده فوجد الصبي ترضعه فنحاه عنها ، ثم وضع سيفه على صدرها حتى أنفذه من ظهرها ، ثم خرج حتى صلى الصبح مع النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة . فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى عمير فقال أقتلت بنت مروان ؟ قال نعم بأبي أنت يا رسول الله . وخشي عمير أن يكون افتات على النبي صلى الله عليه وسلم بقتلها ، فقال هل علي في ذلك شيء يا رسول الله ؟ قال لا ينتطح فيها عنزان فإن أول ما سمعت هذه الكلمة من النبي صلى الله عليه وسلم . قال عمير فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى من حوله فقال إذا أحببتم أن تنظروا إلى رجل نصر الله ورسوله بالغيب فانظروا إلى عمير بن عدي .. ))
المصدر : السيرة > المغازي > الجزء الأول - ذكر سرية قتل عصماء بنت مروان . -
http://sirah.al-islam.com/SearchDisp.asp?Offset=0&SearchText=عصمت+بنت+مروان&SearchType=root&SearchLevel=QBE&Scope=all&f=mga1182.htm
--
ما من ملك من الملوك علي وجه الارض في كل زمان ومكان الا ويسبه الناس ويشتمونه . ونادرا ما يسجن واحدا لا ان كان شخصية معروفة – صحفي ، كاتب ، شاعر ، برلماني - ولا عقوبة سوي السجن والغرامة أو احداهما . فقط .
بل ان الله نفسه في عليائه يلقي سبابا في كل حين من عباده في مشارق ومغارب المعمورة . دون أن يسارع بقتل أحد منهم مثلما كان يفعل نبي البدو صلعم !.
أعرف شعبا من الناطقين بالعربية . ان تشاجر شخص مع آخر واراد سبه فان أشهر السباب عند ذاك الشعب هو : خرا بربك ...! .
ولم يسخط الرب احدا منهم . ولم يقتله شر قتلة مثلما كان يفعل المدعو بنبي الرحمة ! ومخالفة لقرآنه وأحاديثة – قانون طواريء مخالف للدستور ومعاد لحقوق لانسان ومناقض للرحمة و للعدالة ...! –
وكما رأيتم . يا أعزائي .. قانون الطواريء عند محمد صلعم – نبي الرحمة ! – هو أدني من مستوي و أقل رحمة من قانون الطواريء العسكري . للديكتاتور محمد حسني مبارك.. !
فصلوا معنا وسلموا علي نبي الرحمة .. .. !
-----
* مقالان لكاتب المقال . عن اخلاق شاعر الرسول : http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=153532
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=156881
==**==**==

#صلاح_الدين_محسن (هاشتاغ)       Salah_El_Din_Mohssein‏#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات