من على اطلال بابل شاهدت مردوخ البابلي وتلمست عذاب البشرية في كربلاء

علي السعيد

الحوار المتمدن-العدد: 2559 - 2009 / 2 / 16 - 06:41
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الوعي الديني والايمان الروحي والعقائد الالهية قد تم تشييدها على جبال من الزبد..على الشعوذات وخيال وأوهام الانسان التي ليس لها حدود , وكأن البشر الذي خلق الاله لايملك من القوة والشجاعة لمواجهة بيئته بكل عقدها وتناقضاتها .باعتقادي إن سلسلة خلق الاديان سوف لن تنتهي وانها أخذت وستتخذ مراحل وأفكار وأوهام حسب طبيعة كل عصر وزمان . من ماقبل عشتار ومردوخ وموسى وعيسى وبوذا مرورا بزرادشت وماني ومحمد واخيرا وليس بالاخير بهاء الدين والبهائية , الحقائق والخيال والاوهام تدفع الانسان أن يحلم ويبتكر ويخلق أمام عجزه وعدم المقدرة والاستسلام الروحي للاله .فالاله هو فكر العجز والاخفاق والخوف والمجهول .لليوم لم يتقهقر الاله انما بدأ يفقد بريقه ولمعانه وعجزه على التأثير والفعل , وافول بريق الله في التأثير بدا واضحا على معظم شعوب الارض , وبدأت الاديان تنحوا منحى اخر أما في إخراجها من عقول الناس أو في تركها وشأنها تدور في فلك الخيال والاوهام .اليوم انجزت دراسة علمية من معهد غالوب تخص ايمان الناس بعقائدها القديمة او تشبثها بالدين ,الدراسة تكشف عن تراجع الفكر الديني لدى الكثير من شعوب الارض وتفاوت النسبة بين المتدين واللامتدين , في مصر نسبة المتدينين وصلت الى 100% ولدى شعوب شرق اوربا الى أقل من 60% والى معدلات اقل لشعوب اخرى .هذا نتيجة استيعاب وولوج الانسان للتحولات العلمية والتكنولوجية والثورات الفكرية .في العراق وجدت الله يتلاشى ويضمحل مابين كربلاء والنجف ..فالملايين خرجت عن بكرة ابيها سيرا على الاقدام مئات الكيلومترات للتعبير ,دون وعي ذلك ,عن عذاباتها وقهرها وجوعها متخذة من الحسين رمزا لهذا العذاب والقهر والجوع والحرمان .كما شاهدت وتلمست إرادتين متناقضتين , إرادة تريد أن تثبت وتركز على إن الاله حي قيوم يرزق ,والاخرى تعبر عن سخطها واحتجاجها وألمها لمقتل الحسين , الانسان الرمز للثورة والارادة لاتبالي بما يزرع لها الاول من عبوات ناسفة وقتل البشر بالجملة تسير ولا يعكر صفو سيرها قتل ونحر البشر . إنه تعبير حي عن تضاد ارادتين واحدة عالية في السماء والاخرى نحو الارض والمراقد والمقابر . قناعتي بالفئة الثانية انها تمثل هوية ممزقة وذات مهانة ومستلبه , يسيروا وقد تحرروا من طقوس النفاق والقمع والتقية . ويا للهول لقد تساوى اتباع المرحوم (ماركس) وأتباعع المرحوم الحسين , استوى أستاذ الكيمياء والفيزياء ببائعي البطيخ والطماطم ,المومس والعهر والنقاء والطهر والعفاف . في كربلاء وجدت الله ميتا تدوسه اقدام الملايين الحافية , ووجدت الحسين شامخا مواسيا لهم عذاباتهم من جسر الزبير حتى سدة الهندية .في تلك الاجواء الصاخبة لملايين الفقراء الحفاة شاهدت ( نيتشه ) امامهم حاملا بيرق أحمر ويهتف بسقوط الله وموته .ايها البشر .... أوجدوا طريقكم بانفسكم لان الله ماعادت له جدوى , اعترضوا واحتجوا .. لاتعتكفوا وتنطووا ..لكن هذه المرة ابحثوا في الارض وليس في السماء لان السماء ماعادت لها جدوى .

#علي_السعيد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات