عن أي اسلام نتحدث

أغيلاس ياسين

الحوار المتمدن-العدد: 2554 - 2009 / 2 / 11 - 04:30
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

عن أي اسلام نتحدث

سبق وسلف مني القول في مقالي الأول أن جميع محاولات الاصلاح التي تضاف الى الاسلام هي أشبه بنثر السكر فوق كعك مسموم كما ذكرت في مقالي الثاني أن النكيرين وهم مزعوم ..ولست هنا بصدد الاعتذار لمن قد يجرحه مني الكلام لكن تصويب الأمور واجب وللقلم مسؤولية حملها يقتضي منا دقة تصويب الكلم ( بكسر اللام تلافيا للتكرار ) . والتماسا لهذا التوضيح فاني سأتكلم عن " الاسلام " واليه سأوجه نص هذا الخطاب .
أيها الاسلام.. ان الملايين بك تقتدي وتستنير وبك الأرواح تسترشد في المسير انك من رواسخ القيم وثوابت الرموز وما ان يمسك سوء هنا أو هناك حتى يثور الثوار ويتوعد المتوعدون وبالثأر لك يهتفون ..وأنا لست من هيبتك مستنقصا ولا للخطايا في حقك مقترفا أعلم أنك قد تؤاخذني الجرائر أحيانا وقد تستفسر مني التوضيح أحيانا وها أنذا قد جئتك بالتبرير أرجو أن تفهمه حتى وان تخلله بعض التقصير.
لقد بدأت أيها الاسلام بسيطا يسيرا حروفك السلام وقولك السلام وبغيتك السلام ..أليس كذلك ؟ حتى وان شابت هذا " السلام " " غزوات وحروب " فان ذلك كان الاستثناء وظل سلمك القاعدة ..الاستثناء لأن تلك الحروب ربما كانت ما اقتضته ظروف تلك الحقبة وفرضته لوازم الأمور ..أنهار الدماء التي أريقت ربما كانت ضرورية لتغسل أدمغة عرب الصحراء من تأليه " هبل واللات والعزى ..."( حتى رغم تصريحك بحرية الاعتقاد) فربما كان هذا ضروريا..ربما نور الواحد الأحد ما كان ليصلنا اليوم لو لم تلمع أنذاك الأنصال ..معذور أنت أيها الاسلام حتى وان لاموك ..حتى وان لاموك فأنت قاعدتك السلام وستتقبل رأيهم برحابة يا " خاتم الأديان" لتمضي سالكا الازمان والدهور تقود أتباعك المؤمنين نحو النور ..نور الأخوة والانسانية وعمارة الأكوان.
لكن عفوا.. أراني أسهبت في الحديث وكأن بي أداهنك أو عما سلف مني في سابق مقالاتي أعتذر .. لا يا اسلام ..لن يكون لك مني اعتذار.
لماذا ؟ لماذا ؟
هل فعلا لا تستحق اكثر من النسيان ؟ أتوسلك أخبرني ..كل هذه العظمة ألم تسعفك في المسير أبعد من غار حراء ..هل نفذ منك الزاد أم استهلكت جهدك مسافات الصحراء .. يا اسلام هل فعلا أنت تضمن الجنة لغزاة نيويورك وفرسان الحادي عشر من سبتمبر ..يا اسلام هل ترضى أن تغتصب البراعم اليافعة على يد الكهول ويكون السفاح بشريعتك مقتديا ..يا اسلام هل ترضى لنفسك أن تكون دستور " طالبان " لتتلعن على الحضارة وباسمك تأمر الجماهير بالمسير على أربع..يا اسلام ..وأي اسلام, والهوية منك ضائعة واسمك من طرف السفاحين منتحل ..يا اسلام " قاعدة أسامة وطالبان " هل أنت الحق وما سوى هذا باطل مبتدع ..يا اسلاما ترجم باسمه النسوة وتجلد من أتباعه الظهور ..أبعد هذا كله تستحل لنفسك أن تشتقها من أسمى الحروف وأمجد المعاني " س-ل-ا-م"
ألا تعذرني الان يا " اسلام " فأنا استبحت هويتك المسروقة وتطاولت على وجودك المزعوم ..أفلا تثور انت ..ألا تغار ..ألن تقول كفى أعيدوني الى ذاتي .
أيتها الاساطير البائدة وخرافات غابر الأزمان ’ أعيريني " الفنيق " حتى أنتف ريشه واهديه ل " الاسلام " حتى يصير أسطوريا و يقيم محرقة عظيمة يكون حطبها " الارهاب والسلخ والجلد والرجم ..." ..يكون حطبها " القاعدة وطالبان والوهابيون..." ...
وعندها فقط سوف تتجدد وتنفض عنك الخرافة وصليل السيوف ولن تنتسب للقتلة ولن يحتج بك مقصروا التنانير و عشاق الثريد مغتصبوا الفتيات القاصرات..
أيها الاسلام ..كن" فنيقا " ..أو كن " الة زمن " والتمس لك للانتصار سبيلا " أسطوريا " كما بدأت ..أسطوريا

#أغيلاس_ياسين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات