ضمور في التيار المشتعل وتضخم في التيار المستقل في العملية الانتخابية الحالية لمجالس المحافظات!!

حميد الحريزي
اديب
(Hameed Alhorazy)

الحوار المتمدن-العدد: 2513 - 2009 / 1 / 1 - 04:27
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

في عراق اليوم تتعدد مظاهر وأوجه الأزمة التي تعيشها البلاد من خلال الأزمة الخطيرة والخانق الذي تجد ((العملية السياسية)) نفسها فيه كنتيجة طبيعية لنهج المحاصصة الطائفية والعرقية الذي اعتمد عليها في تقاسم السلطة والأساس الذي اعتمد في بناء الدولة الجديدة على ركام السلطة الديكتاتورية ودولتها المنهارة بعد الاحتلال ففي 9-4-2003 وهي عودة بالدولة العراقية إلى ماقبل الحداثة حيث سلط القبيلة والطائفة مبتلعة أكثر من ثمانين عاما من نمو كسيح عاشته مؤسسات الدولة العراقية سعيا منها لتكون دولة المنية والحداثة، ولاشك إن ذلك يعود في الأساس إلى عدم نضوج بناء مدينة بمفهومها الحد اثوي الحضري كما هو الحال في العالم الغربي، حيث كانت دولة المؤسسات وليدة هذا النضوج والنمو ألمديني المنتج وكحاجة لتطوره وديمومته وتنظيمه على الضد من دولتنا التي جاءت مشلولة الذراع كسيحة القدمين كحال رحمها القاصر وحال مدينتها البائسة مدينة الخراج والريع البترولي في العصر الحديث.
وان الإشكالية الكبرى هو سعينا لبناء دولتنا القومية بقوة السيف والرمح في حين تدخل بعض الدول القومية في العالم المتحضر دور الانحلال والاندماج بعد إن أكملت مهامها كدولة قومية وطنية لتأخذ شكل الدولة القارية أو عابرة القارات سواء بالاختيار كما هو حال الاتحاد الأوربي أو بالاحتواء والإجبار كما هو سلوك الإمبراطورية الأمريكية الساعية لالتهام دول المركز الرأسمالي في ظل ايدولوجيا انحسار دور الدولة تنحت سطوة دور السوق الحر ووحدة مصالح االراسمال المحمولة على ظهر الدولار ومحاولته خنق واحتواء وتبعية رموز الراسماال المالي الأخرى كاليورو والين والجنيه....الخ. في حين ارتدت لعصر الاستعمار المباشر لتفتيت ((دول)) الأطراف وإعادة عجلة سيرها نحو دولة الحداثة إلى ماقبل الحداثة والمجتمع الأهلي في ظل إشاعة فلسفة ورؤيا مابعد الحداثة وسقوط الايدولوجيا ولا جدوى لابل زيف كل القيم والثوابت والدعائم التي قامت عليها الحداثة، مما يستدعي من المركز الانتقال إلى مابعد الحداثة ولترجع الأطراف إلى ماقبل الحداثة.
في هذا الواقع الملتبس والأزمة المهيمنة على كل العالم شهدنا حالة التدهور المريع والغير مسبوق للطبقة السياسية ففي العراق مابعد الاحتلال وغرقها وإغراقها المجتمع العراقي في آتون الفساد والصراعات العرقية والطائفية وأشكالا وأنواعا وكما من الجريمة والفساد لم يعهد العراق ولا دول المنطقة ولا العالم مثيلا له،لابسبب تميز وفرادة المجتمع العراقي ولكن بسبب الانفجار المروع الذي حدث ولازال بسبب اصطدام كوكب ماقبل الحداثة وكوكب مابعد الحاثة في عالم اليوم هذا الخيار الذي وقع عقل الرأسمال مابعد الاحتكاري للرأسمال العالمي وخصوصا الأمريكي للخروج من أزمته الناجمة عن سعيه لصهر العالم في آتون بوتقة حرية السوق والانجرار وراء مصالحه وليس حرية ورفاه ومصالح الإنسان على هذا الكوكب.وعراق اليوم لم يكن استثناءا مما يحدث لطبقته السياسية المهيمنة على سدة الحكم والسلطة الدولة خصوصا وإنها ترى سيدها ومخلصها المنقذ الأمريكي وهو يعيش أسوء أزماته وكيانه مهدد بالتفكك والانهيار وعودته إلى صولجان الدولة بعد إن أعار كل صلاحياته لصولجان السوق الذي تحول الآن إلى هراوة تحاول إن تدق رأس هذا النظام وتقضي عليه عبر إغراقه في فوضى كساد مدمر.
فالمراقب يستطيع إن يسجل محاولة القوى والحركات والأحزاب السياسية وخصوصا الطائفية منها والعرقية أن تتوارى خلف واجهات الاستقلال والحيادية بعد إن أوشكت بضاعة الطائفية والعرقية على التفسخ والفساد وعدم الرواج في سوق الهرج السياسي بعد إن روع وأصيب بالصمم وسط صراخ وفوضى الأحزاب الطائفية والعرقية والعشائرية، حيث نرى ظاهرة التيارات وملحقاتها المستقلة تغطي مختلف أقنعة القوى والأحزاب التي ثبت فشلها في قيادة ((العملية السياسية)) خلال الخمسة سنوات الماضية،في حين لم نرى إي نهوض أو بروز أو فعالية للقوى النقيض من قبل الأحزاب اللبرالية والعلمانية واليسارية باعتبارها حاملة لواء الحداثة وقيام الدولة/السلطة ضمن مفاهيم الحداثة سوى لافتات باهتة العنوان غامضة المضمون مثل ((مدنيون ديمقراطيون)) و((الكفاءات المستقلة)) وماشاكل ذلك كثير دون أية وضوح في البرامج والأهداف لافي الانحياز الوطني أو الطبقي والمهني وهي الأسس والتوجهات المبنية عليها أسس قوى وأحزاب ومنظمات الحداثة والدولة القومية الحديثة، ولاشك إن هذا الأمر ناتج عن أسباب ذاتية نخص العقل المهيمن على قيادة هذه القوى وانجرافها في موج عالم النيولبرالية وفيروسها المدمر، وأسباب موضوعية تعود إلى ضعف الحامل الاجتماعي لفكر وتطلعات القوى اللبرالية واليسارية في مجتمع الاستهلاك اللامنتج المعتمد على ريع الثروة البترولية وتدمير حتى بدايات النهوض الاقتصادي الصناعي والزراعي التي شيدت في العراق منذ نشوء السلطة/الدولة في العراق ولحين انهيار سلطة الديكتاتورية ودولتها في 9-4-2003.
هذا الوصف كما نراه واضحا جليا في الشارع العراقي لاستقبال انتخابات مجالس المحافظات في 30-1-2009 سيؤبد حالة الشرذمة والفوضى وليس بناء دولة الحداثة والقانون والديمقراطية كما ترفعه لافتات القوى المتصدية للعملية السياسية في الوقت الراهن، مما يدفع المواطن العراقي إلى الانجرار والعودة إلى خياره العرقي والطائفي والعشائري السابق وهذا يؤبد حالة الفساد والفوضى والحرمان والقهر للمجموع الأعظم من أبناء الشعب ،وديمومة استغلال القوى الخارجية الطامعة في ثرواته والتفريط في وحدته وسيادته الوطنية.
ففي الوقت الذي تتضخم وتتكاثر تيارات الاستقلال والإصلاح والديمقراطية يهبط تيار النور في البيوت والشوارع والمعامل والمزارع ليغط المواطن في بحر الظلم والظلام والفساد والإرهاب ويظل مستغلا، فقد أصبح الانتماء الحزبي سبة ونقصا وعلامة عدم وفاء وعدم أمانة ووسيلة إثراء وتكسب في عهد الديمقراطية الاحتلالية على حساب مصالح من يدعي الدفاع عنهم فلبس قناع المستقل والاستقلالية.
لسان حال الناخب يقول :- إن تكن مستقلا ولا تملك رؤيا وموقفا وبرنامجا واضحا مما حصل وسيحصل فكيف تريد مني أن أعطيك صوتي لتكون النتيجة المضي في طريق الفوضى والغموض والتستر وإخفاء الحقائق؟؟
والسؤال التالي ماذا بعد موجة ومودة الاستقلال هل سيفرز الحراك الاجتماعي وعيا انتخابيا مبنيا على الخيار الحر الواعي المبني على برامج الأحزاب والحركات السياسية ومدى تجاوبها وتحقيقها لطموحات الناخبين حسب موقعهم وموقفهم الوطني الصادق والموقف الطبقي والمهني الناضج،بمعنى إن يكون هناك ناخب ذو فكر ورأي منتج ؟؟؟
وهل يمكن إن يكون مثل هذا الرأي المنتج في مجتمع مستهلك (بفتح اللام) ومستهلك(بكسر اللام)؟؟؟
أسئلة معلقة أجوبتها لمجريات الصراع الوطني والطبقي ومدى رجحان كفة طبقة أو فئة من فئاته على الأخرى ومن هي الطبقة التي ستهيمن على سدة الحكم وبأي طريقة وبأي دعم وبأي مسانده من الداخل والخارج؟؟؟

#حميد_الحريزي (هاشتاغ)       Hameed_Alhorazy#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات