كل الأديان تلتقي في بحيرة الأخلاق...

مصطفى حقي

الحوار المتمدن-العدد: 2423 - 2008 / 10 / 3 - 10:02
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

؟كما الأنهار التي تمثل الخير والعطاء تصب في النهاية في بحر كبير ليتوحد العطاء إلى أكبر ومن يسيّر الأنهار هو الخالق ، الأديان بالنسبة لعمر الكرة الأرضية هي حديثة العهد ، في وقت كان الإنسان في أشد الحاجة إلى رادعٍ من عالمٍ آخر يفوق الخيال ويرعب ويخيف من يعكر أمن المجتمع القبلي آو المدني آنذاك بالتعدي على أموال وممتلكات الآخرين بغير حق ورتبت على المعتدي عقوبتين دنيوية في حال حياته وأخرى أخروية بعد موته كما منحت المواطن المسالم الأمين الصادق جزاء العيش بسلام في الدنيا وعيشاً رغيداً في جنة رائعة الزاخرة بكل أسباب العيش الهنيئة وحتى الخمرة والنساء الحسناوات وحياة خالدة في الآخرة ... وعليه فإن لكل دين عقاب وثواب وجنة ونار وبالنتيجة ولدت الأديان نتيجة الحاجة إلى الأمن والأمان وقبل عصر التنوير ونشأة الاختراعات الرائدة التي حوّلت طريقة عيش الإنسان ونمط تفكيره وعلى رأسها اختراع الكهرباء وغزو العلوم المواكبة للعصر ونمو التفكير العلمي المادي الذي بدأ يزيح الأفكار الروحانية المبنية على الخيال وطقوس الترغيب والترهيب الخيالية وجعل من الإنسان متحضراً وهو يعرف ماله وماعليه من حقوق وواجبات وتطور أنظمة الحكم الشمولية الاستبدادية إلى نظم حكم ديمقراطية تعطي للإنسان حريته ويساهم في اختيار حكامه وحكومته تحت ظل القوانين الوضعية التي ساهم المواطن بنشوئها في ظل الأنظمة الديمقراطية لتعاقبه إذا شذ عن مباديء العدالة وأضر بالأفراد والمجتمع ... إذاً تطور المجتمعات والتي جميعها كانت تنشد العدالة في المقام الأول تحت رادعٍ ديني أو مدني أدى إلى تراجع الفكر الديني المغلق المبني على الغيب والخرافة إلى الفكر الانفتاحي المعتمد على عطاءات الواقع المعاش والابتكارات العلمية الحديثة ورفض كل الأفكار السلفية بروحانياتها الخيالية والسلوك الفردي التبعي الاستعبادي للخالق في السماء ولوليه على الأرض في قدرية مجحفة لدور الإنسان المساهمة في بناء المجتمع عن طريق النقد والانتقاد لخلق مجتمع يؤمن بحرية المواطن ليكون معطاءً وخلاّقاً ومبتكراً لكل ما ينفع تطور ونهضة مجتمعه .. لم يعد هناك دور نهضوي للمجتمعات المقهورة الذليلة والمأسورة إلى أفكار سلفية والتي يمنع عليها إعمال العقل وان بعض الظن إثم والتقيد بالنقل الببغاوي التي تقتل الإبداع حيث ان الابتكار والابداع وليد الإنسان المفكر الحر الآمن لذلك مسيرة الشعوب المغلوبة بأنظمة ديكتاتورية لم تعد تواكب متطلبات العصر في أدنى حاجاته ، فالحياة الآن رهن بالشعوب المتحضرة القادرة على العطاء بشمولية واعتبار الإنسان هو الأساس بغض النظر عن معتقداته الدينية والقومية وإبعاده عن لبوس السياسة التي تؤدي في حال الأخذ بها في سياسة البلد إلى التفرقة في المواطنة وإلى إلغاء المساواة بين أفراد الوطن الواحد ، فالدين والسياسة لا يلتقيان والدول ذات الأنظمة الديمقراطية الحقيقية ، فالدين للدين والوطن للجميع مما يجعل عدالة العلمانية والمواطن فيها هو الأس والأساس ..خير مثال لمكانة المواطن كإنسان في دولة تحترم الإنسان خارج الدين والقومية : قريبي مهندس نمساوي الجنسية سوري الأصل ’ تقاعد وفق أنظمتها ويتقاضى راتباً تقاعديا أكثر من ستة أضعاف راتبي التقاعدي وليس مسؤولاً إلا عن نفسه وقد شكى صداعاً وتوتراً وأبلغ المشفى هاتفياً وعلى الفور حضرت سيارة إسعاف مجهزة بكادر طبي سريع وقبل أن تتحرك العربة أجروا له الفحوص السريعة ، وفي المشفى وتحت إشراف ملائكة الرحمة عن حق وحقيق تخرج بعد بضعة أيام يحمل أدويته ومعافى تودعه بسمات الأطباء والممرضات . وذات صباح فوجيء برسالة تهنئة من ... محافظ النمسا ..!؟ لبلوغ المواطن النمسوي الجنسية السبعين من عمره وان مكتبه مفتوح لاستقباله في الوقت الذي يريد ... فبحيرة الأخلاق الإنسانية واحدة تستوعب كل الرسالات الخيّرة سماوية كانت أم وضعية ....

#مصطفى_حقي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات