الولد على سر أبيه

علي الشمري

الحوار المتمدن-العدد: 2373 - 2008 / 8 / 14 - 01:54
المحور: كتابات ساخرة
    

الحلقة الاولى
في زمن النظام العفلقي المقبور عرف القائد الضرورة كيفية التعامل بحزم وقوه مع الجماعات الإسلامية والشخصيات الدينية ,ما بين سياسة اللين وسياسة الجزرة والعصا, فمن أراد المسير في فلك النظام فسيجد كل التسهيلات المادية والاجتماعية ويجعله من شخصيات ووجهاء المجتمع, والعصى لمن عصا وأراد أن يخرج عن المسار أو ينتهج خطا مضادا لمبادي البعث الفاشي..فالسيف المسلط على رقبته لا يحتاج سوى جرة بسيطة وينتهي كل شي.
فالنظام السابق دس في جميع شرائح المجتمع عناصر من الأمن والمخابرا ت لكسب شخصيات ذات نفوس ضعيفة بصفة صديق وبالتالي يظل يعمل على نقل كل شاردة وواردة في وسطه الاجتماعي مقابل رواتب شهرية مجزية ومكافئات في الأعياد الوطنية مع تسهيلات لهم في مجال الصناعة والتجارة أو أي مهنة يعملون بها, حتى الحوزة العلمية في النجف لم تسلم من الاختراق من قبل أجهزة صدام الأمنية حيث دس فيها المئات من المعممين وضباط الأمن والمخابرات ومن أبرزهم العقيد حسين دعوه( وسمي بهذا الاسم لانه المسوؤل عن تصفية كوادر حزب الدعوة والأحزاب الدينية الأخرى) حيث درس في حوزة النجف لمدة 10 سنوات ووصل الى درجة البحث الخارجي, وأصبح الأعرف بكل حيثيات الحوزة والشخصيات الموجودة فيها.ولهذا أرتى صدام أن يشغله منصب مدير أمن النجف. . حيث أستطاع أن يوظب أعداد كبيرة منهم تعمل لصالح الامن بحكم علاقته الشخصية معهم خلال مرحلة الدراسة.
وقرب الانتهاء من الحرب العراقية الإيرانية وتزامنا مع الحملة الايمانية الدعائية, أراد صدام أن ينشأ حوزه دينية موازية للحوزة الدينية في النجف ولكن تحت شعار الحوزة العربية الناطقة لا الفارسية لتنفيذ سياسات صدام ومغامراته في تصفية خصومه الإسلاميين بفتاوي دينية, فأوعز الى محافظ النجف أنذاك ( كريم حسن رضا) ومدير الامن (حسين دعوه) والمسوؤل الحزبي بالتحرك لإيجاد الرجل المناسب لقيادة هذه الحوزة المدعومة من قبل النظام, فوقع أختيارهم على السيد محمد صادق الصدر والذي كان رهن الإقامة الجبرية في بيته بعد أن أعدم محمد باقر الصدر..
فذهبوا الى بيته في حي الحسين وأخبروه بأن السيد القائد يرى فيك الكفاية للتصدي للحوزة الدينية وأقنعوه بأي وسيله ودفعوا له مبلغ 10 مليون دينار كهديه من القائد مع ثلاث عرصات في الحي الاشتراكي واحدة له وواحده لكل من ولديه مصطفى ومؤمل الذين قتلوا معه فيما بعد.. والسماح له في فتح مكاتب له في كافة محافظات العراق مع راتب شهري يتسلمه من الأوقاف مع كافة التسهيلات في دوائر الدولة ورفع الإقامة الجبرية عنه والسماح له بأقامة صلاة الجمعة في جامع الكوفة.. وبدأت أعداد المصلين تتزايد في كل أسبوع حتى أصبح جامع الكوفة لا يسع لأعداد المصلين والذين أمتدوا الى الشارع المؤدي الى جامع السهلة, وصارت له شعبيه في كل محافظات العراق وأخذوا يتوافدون على النجف في كل جمعه لاداء الصلاة خلفه.
وبدأ بتوجيه قطاعات الشعب في كل خطبة جمعه لشريحة من المجتمع , كالمعلمين _الاطباء _ الصيادله_وأخيرا الجيش والشرطة(والأجهزة الأمنية تراقب الموقف عن كثب منتظرة الإيعاز من الجهات العليا لتنفيذ المطلوب منها) ثم بدأ بأرتداء الكفن في الصلاة للدلالة على الشهادة , ثم دعوة المصلين الى تحدي النظام وحظره للمسيرات الراجلة بأتجاه كربلاء وقال لهم أني أول شخص سوف يتوجه الى كربلاء مرتدي الكفن سير ا على الأقدام بمناسبة أربعينية الأمام الحسين (ع), وعندما ذهب الناس لم يجدوه في المسيرة وألقت الأجهزة الأمنية القبض على معظم الذين شاركوا في المسيرة وحكم عليهم لمدة عام (غير الذين قتلوا في المواجهات) وفق مادة قانونية وضعت خصيصا لهم وهي تهمة (تجاوز حدود) وكأن محافظات العراق دول وتحتاج الى جواز سفر., وهذه أول مكيدة للشباب المغفل بالشعارات الدينية الزائفة.
وأخذ يكرر الدعوة الى المصلين والمجتمع بالتوجه نحو الحوزة الناطقة ووصفها بالعربية وبهذا يكون أول من أحدث الشرخ بين المكون الشيعي العراقي, وحارب جماعة الحوزة الدينية وأسماها بالحوزة الصامتة الايرانية, وبالتعاون مع الأمن تم تسفير الحاشية المقربة من الخوؤي وحاشية السيستاني بحجة أنهم أيرانيين ولم يجددوا أقامتهم, وهذا نوع من أنواع الدعم الحكومي للحوزة الناطقة, وقبل مقتله أراد أن يوجه أتباعه لشراء السلاح والاحتفاظ به وهنا أحس صدام بخطره عليه فأوعز بتصفيته جسديا ,وبعد مقتله أقيمت له الفاتحة في جامع صافي صفا وأتى ممثل رئيس الجمهورية وقدم 5 ملايين دينار كمصاريف للفاتحة وسلمت بيد ولده مقتدى.
وبعد مقتله بأيام عمت مدينة الثورة وبعض مناطق العراق الاخرى وتم قمعها بالطائرات السمتية والجيش وراح ضحيتها المئات من الشباب عدا الاعتقالات لأتباعه, وهذا ثاني مكسب للشباب العراقي من الحوزة الناطقة, ولكن الفائدة الحقيقة الوحيدة التي لم يأخذ بها أتباعه( وكما قال النبي محمد(ص) أذكروا محاسن موتاكم) بأنه أوصى بمقتدى بمقولتين مهمتين ومشهورتين في كل مجالس النجف وهي_
1_أن مقتدى لايقتدى به
2_أحذروا هياج ثور البراني( البراني يعني المكتب أو صالة أستقبال الضيوف) لان مقتدى كان متواجد دائما وياكل كل 3 لفات من الفلافل سويتا .
فرحم الله السيد الوالد على هذه الملاحظات القيمة تجاه ولده المفدى مقتدى عسى أن يؤخذ بها من قبل أتباعه البررة الأخيار ويرجعوا الى جادة العقل والصواب ويكفوا من غيهم في قتل الناس الأبرياء.
للحديث بقية

#علي_الشمري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات