ما بين حانه ومانه ضاعت حقوق الشعراء الشعبيين

محمد علي محيي الدين
كاتب وباحث

الحوار المتمدن-العدد: 2315 - 2008 / 6 / 17 - 10:38
المحور: المجتمع المدني
    

قدم الزميل الكريم عباس رضا الموسوي استقالته من اللجنة الثلاثية التي شكلت بختام المؤتمر الخاص بالشعراء الشعبيين الذي عقد بمباركة من الحكومة العراقية ممثلة برئيس الوزراء نوري المالكي وبرعاية مستشاره أبو علي البصري حيث اتخذ الشعراء الشعبيين قرارهم بانتخاب ثلاثة من الشعراء لمتابعة الانتخابات في المحافظات والتنسيق مع رئاسة الوزراء لتفعيل دور الاتحاد باعتباره الممثل الوحيد للشعراء الشعبيين في العراق بعد تعدد الاتحادات وتباين توجهاتها وارتباطاتها،وحاولت اللجنة المذكورة العمل وفق توصيات المؤتمر إلا إن الكثير من العراقيل وضعت في طريقها من قبل أطراف معروفة لها تأثيرها على مركز القرار في وزارة الثقافة العراقية التي رشحت الشاعر جبار فرحان ممثلا للشعراء الشعبيين عن طريق التعيين الفوقي غير المستند لأي قاعدة ديمقراطية نسعى لتفعيلها وبنائها، وأعطت له صلاحيات مطلقة في الإشراف على كل ما يتعلق بالشعر الشعبي وشعراءه في العراق دون الاستناد لأي مسوغ أدبي أو قانوني،أو وجود قاعدة له لأنه يمثل اتحادا له ارتباطاته المعروفة وتوجهاته القديمة التي نحاول القضاء عليها لأنها تمثل عنجهية النظام السابق وأزلامه الذين لا زالوا يتربعون المناصب الثقافية بفضل الدعم الا محدود الذي نقدمه لهم وزارة الثقافة.
وآخر الصرعات الثقافية ما قامت به الوزارة من أسناد للشاعر جبار فرحان وجعله الحاكم بأمر الله في تقديم أسماء الشعراء الذين تنوي الحكومة العراقية تكريمهم أسوة بالأدباء والصحفيين حيث أوكل الأمر له من قبل وكيل وزارة الثقافة لأن الوزير السابق نوري الراي قد جعله في هذا المنصب،فقام بتنظيم قوائم خاصة بالشعراء المرتبطين بأتحاده بوصفه الممثل الوحيد لشعراء العراق لأنه من بقايا النظام السابق صاحب الشرعية لدى وزير الثقافة الهارب عن وجه العدالة، مما حرم مئات الشعراء ممن لم يطبلوا للنظام البائد من هذا الحق القانوني،لأن الوزارة الكريمة تتعامل مع الممثل الشرعي صاحب المهرجان الكبير الذي أقيم في سوريا برعاية مشكورة من النائب العراقي مرفوع الحصانه مشعان الجبوري،الذي تممن خلاله كيل السباب والشتائم للحكومة العراقية في الوقت الذي أبعدت الوزارة الشعراء الذين نظموا مهرجانات الوحدة الوطنية،ورفعوا راية المصالحة الوطنية،وطالبوا بالغاء المحاصصة الطائفية التي ينعم بأفيائها الكثيرون.
لقد كان موقف الشاعر الموسوي حري بالإعجاب بتقديم استقالته بعد أن لمس مدى الأهمال والتهميش الذي يعاني منه الشعراء الشعبيين من غير الطبالين لجبار فرحان وجماعته من أمثال عدي السلطاني ومحمد المحاويلي ومن لف لفهم ممن كانوا يكتبون التقارير الأمنية بدلا من القصائد الوطنية،فالف شكر له على هذا الموقف الشجاع وبورك وكيل الوزارة على أختياره لمثل هذه النماذج لتمثيل الشعراء الشعبيين فالشعر بحاجة الى الطبالين والراقصين على أنغام التقارير الأمنية وليس الشعراء من أصحاب المواقف الوطنية.
وأدناه نص استقالة الشاعر الموسوي التي نشرت في جريدة الصباح العراقية صفحة ثقافة شعبية.

ثقافة شعبية: استقالة من أجل إبقاء هيبة الشعر الشعبي العراقي الأصيل


عباس رضا الموسوي
وقوفا عند الطبائع العراقية الكريمة والخصال العربية الأصيلة وموقف الشاعر الشعبي الذي تتلمذ على أيادي كبار الشعراء الوطنيين وتلبية لصرخة الضمير ورغبة العقل واحتراما مني للشعر الشعبي العراقي ورموزه الذين أكن لهم كل الاحترام والتقدير ووفاء لشعراء المدن العراقية الصارخة بالعطاء خصوصا الذين وقع اختيارهم علي في مهرجان بابل الرابع 2007 لأمثلهم في اللجنة الثلاثية العليا للشعر العشبي التي كان من المؤمل أن تنهض بواقع الشعراء الشعبيين في عراقنا الحبيب.
أقدم اليوم على ما أقدم عليه من قبلي معلمي وصديقي الحميم كاظم غيلان عندما اعتذر عن عضوية رابطة النقاد الشعبيين وأعلن بحب وصدق ونية خالصة استقالتي من اللجنة الثلاثية العليا للشعر الشعبي لعدة أسباب من أبرزها إنني اكره أن أكون سببا لتوسيع الهوة بين مختلف الشعراء الشعبيين الذين حاولت وبجد مع البعض من الشعراء الشعبيين لم شملهم وتوحيد خطابهم الشعري دون أن تكلل الجهود بأية نجاحات تذكر سوى ما هو اقل من الطموح فضلا عن ضبابية المشهد الثقافي برمته خصوصا الشعر الشعبي وضعف دور المؤسسات التي تقيم عليه باستثناء الاتحاد العام للأدباء والكتاب العراقيين وأسباب أخرى جعلتنا كشعراء شعبيين نبحر في ألف سفينة كلهن خلن من نوح.. فليس من العدل أن ينتظر مني الزملاء الذين وثقوا بي انجازات مهمة وأنا لا أرى أي بصيص أمل يجعلني ارمي لهم بالوعود.. فأين لقاءنا برئيس الوزراء الذي وعدنا ووعدناهم به ؟ وأين دور اللجنة الثلاثية في توح ؟ وأين برنامج عمل اللجنة الثلاثية الذي أعددته وسلمته بنفسي إلى رئاسة الوزراء قبل أكثر من 8 أشهر؟ وأين مقررات المؤتمرات التي عقدت في الديوانية السمحاء ؟ وغير ذلك من جهد كان لله والعراق أولا وأخيرا.
لقد توفي الغالي محمد الغريب جراء مرضا الم به دون يكون أي دور للاتحادات بما في ذلك اللجنة الثلاثية لإسعافه أشهر مرضه القاهر وهاهم المئات من الشعراء الشعبيين أمام أعيننا يعانون من الجور والظلم والمجاعة دون أن نحرك ساكنا وحتى في حال التحرك فلا نعرف أين الوجهة ومن هو المسئول الذي ينتشلهم من سنوات التيه حتى صنعنا بأنفسنا لأنفسنا ألف عجل سومري ورحنا نحث الناس على عبادتها وكان الأولى بنا أن نولي وجهنا صوب الواحد الأحد وزدنا من الشعارات الوطنية لدرجة جعلنا فيها لكل اتحاد عراقا خاصا به ورحنا نتقاتل على الشرعية دون أن نعي إن الشرعية لا يحق لأحد منحها لنا إلا نحن أنفسنا.عذرا.. أيها الشعر الشعبي الأصيل.. عذرا مظفر النواب.. عذرا روادنا الأفاضل.. عذرا أبناء جيلي وباقي الشعراء.. متمنيا التوفيق لجميع العاملين في مجال الشعر الشعبي والثقافة العراقية على وجه العموم داعيا الباري أن ينتبه الذين يتصدرون الاتحادات والتجمعات إلى ما بلغناه من تفكك وانحدار ليعملوا على توحيد الصف وإعطاء الشعر الشعبي حرمته التي مازالت تنتهك بين الحين والأخر.

#محمد_علي_محيي_الدين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات