العراقيون و تداعيات الكوارث الفكرية

سهيل أحمد بهجت
باحث مختص بتاريخ الأديان و خصوصا المسيحية الأولى و الإسلام إلى جانب اختصاصات أخر
(Sohel Bahjat)

الحوار المتمدن-العدد: 2274 - 2008 / 5 / 7 - 09:13
المحور: المجتمع المدني
    

لو كان الإنسان قصير النظر لما تطورت البشرية إلى هذا المستوى من التطور و الرقي الحضاري، فسقراط حينما تجرع السم و المسيح حينما صلب و الحسين بن علي حينما أخذته السيوف و غيلان الدمشقي الذي ذبح لإيمانه بالحرية و الحلاج و برونو حينما أحرقا و فرج فودة الذي اغتاله عُبّــاد السلف، كل هؤلاء الذين رضوا أن يموتوا في سبيل خلق مستقبل أفضل للبشرية كانوا يمتلكون بصيرة نافذة ترى المستقبل البعيد دون أن يتأثروا برؤيتهم للواقع المرّ و الأليم.
إن خلق التغيير يتم عبر أناس معدودين يستطيعون أن يستثمروا مشاعر المظلومين و إحساسهم بالمرارة من استغلال المستغلين و التفاوت الطبقي الكبير الذي يخلقه المستبدون و مصاصوا الدم الذين يستلمون كراسي الحكم بالطرق الشرعية و غير الشرعية، و الدكتاتوريون و المتسلطون غالبا ما يلجأون إلى خلق أفكار بديلة للفكر الذي يدعو إلى التحرر و كرامة الإنسان، فالحسين خرج ثائرا على المستبد فأسرع المستبدون إلى خلق دين آخر يناقض ذلك الذي كان يدعو إلى إسقاط المستبد، دين يكون مخدرا للعقل لا مثيرا لمكامن التغيير فيه، التغيير الذي سينطلق من العقل إلى المجتمع ليجسد واقعا جديدا.
و حينما خرج هيجل بفلسفته التي جعلت "الحرية" محور التغيير، استغل الماركسيون فلسفته و قلبوها لتصبح أداة في يد الدكتاتور الحاكم باسم الشعب، و نحن في العراق الآن بحاجة إلى من ينتقد أفكار الشهيد باقر الصدر لا بعنوان أن النقد يعني موقفا سلبيا، بل لمنع استغلال فكره المبدع و بالتالي تحويله إلى أداة بيد المؤدلجين الدينيين و الحاكمين باسم الله، لأن الصدر هو ابن مرحلته التاريخية و لو كان حاضرا لكان لزاما عليه أن يواكب روح العصر و المرحلة و الحاجة الإنسانية إلى الإبداع المستمر.
قديما قيل أن على الإنسان أن يتشبه بالله و أن من صفات الله طبعا الحرية و الإبداع، و قديما أيضا اتهم فقهاء السلطان فقهاء "المـــعتزلة" بأنهم مارقون و زنادقة لأنهم قالوا: يجب على الله كذا و كذا.."!! و استغل فقهاء السلطة هذه الكلمات لإثارة العامة ضدهم فقد كان عامة الشعب في زمن لا إنترنت و لا تلفزيون أو أي مخترع آخر وجود يجهل كل هذه المصطلحات العلمية، بينما كان المعتزلة يرمون إلى أن الله بعظيم جلاله متقيد بقانون لأن الله لا يفعل ما هو مشين، و للأسف فإن هذه العقلية الاعتزالية العبقرية لو كان قدر لها النجاح و لو وجد بضعة رجال متنورين كالخليفة "المأمون" العباسي لكانت الطفرة التاريخية في تغيير العقل البشري حصلت قبل 800 عام من الآن، و لكان العقل الابداعي في خلق ديمقراطية قانونية نجح هنا في بغداد و العراق.
لكن سلسلة من الحكام المستبدين و فئة من فقهاء التخلف و بحجة "سد باب الذرائع" و أن كل ما أدى إلى حرام فهو حرام و بحجة أن قادة المذاهب الذين واراهم الثرى قد بلغوا قمة العقل الفقهي فتم سد باب الاجتهاد في الدين، جعل من التدين و الدين يتجه اتجاها آخر، نحو الخضوع و التكفير و محاكمة الفكر الآخر ـ ملحدا كان أم مؤمنا ـ و هو الأمر الذي تجاوزه الأوروبيون بينما نحن أبناء الشرق لا نزال نعاني من تداعيات كوارثنا الفكرية إلى الآن، و لأننا نفتقد إلى العمل الحقيقي على خلق منظومة فكرية سليمة للإصلاح الديني و توجيه الخطاب الديني نحو تنمية الفرد لأنه و بدون ذلك لن يكون هناك أي تغيير.

#سهيل_أحمد_بهجت (هاشتاغ)       Sohel_Bahjat#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات