الخوف في المجتمع العربي

زاهد الشرقى

الحوار المتمدن-العدد: 2270 - 2008 / 5 / 3 - 10:27
المحور: المجتمع المدني
    

تتبادر إلى الأذهان هذه الكلمة العجيبة وهي ( الخوف) ولعلها وجدت البيئة التي تحضنها وترعاها وهو المجتمع العربي تحت عدد لا باس به من المسميات الكثيرة والتي تختلف من مكان إلى أخر ولعل الخوف السياسي يأتي بالمرتبة الأولى من حيث التصنيف لهذا المرض المخيف ولهم العذر أحيانا في ذلك والدليل السجون والإعدامات التي لأترحم وتشمل الكل ولا تستثني إلا من هم محصنون بإشعاع السلطة أو المقربين أو من لهم وضع خاص من تجاراو بمسمى أفضل (مصاصي دماء الأبرياء) والأغلب منهم مرتبط ارتباط مباشر أو غير مباشر بمراكز القوى في أي بلد كان والخوف السياسي ليس بجديد على مجتمعنا العربي بل هو قديم ومذ سنين مضت منذ إن بدأ العرب يفكرون بالوحدة المزعومة والاتحاد العربي الذي لم يرى نورا سوى في مخيلة القادة السابقين والبعض المطبل لهذا الشعار الذي فقد حتى أخر معنى له من خلال تصارع الدول فيما بينها على مصالح عديدة واتخاذ كل ودوله موقف من الأخر وحتى الخوف نفسه وصل إلى مراكز السلطة وأعلى القيادات فيها لان لا يؤمنون على كراسيهم ليس خوفا من شعوبهم بل من المقربين لهم وكم رأينا من الأمراء والملوك والقادة يخرج لزيارة دوله ما وهو هناك يقولون له أبقى في مكانك لان فلان استلم الحكم والأدلة كثيرة وخليجنا العربي شاهد عيان ..
والخوف الأخر هو الترهيب (بالدين) ومحاوله تركيع الشعوب بمختلف الآراء ومختلف الفتاوى التي تصدر هنا وهناك ومن الكهوف الأفغانية والباكستانية وما على المواطن إلا التنفيذ لان من لا ينفذ يكون خارجا عن الدين والمذهب وعليه يكون كافرا ومن يكون كافرا يقام عليه الحد وما أكثر الخارجون على الدين هذه الأيام من شيوخ الفضائيات وشيوخ الفتاوى المستعجلة والتي يطلقها من خلال لقاء واحد دون النظر إلى ما قد تؤل إليه هذه الفتوى والعجب انه في موضوع واحد ومحور واحد تصدر عده فتاوى مما تركب وتزيد الخوف لدي البعض والخوف هنا هو من هو الذي على حق ومن هو الباطل وما أكثر الباطلين في أيامنا هذه وحتى وصل الأمر إلى بث الرعب بينهم أي بين أصحاب الفتاوى المستعجلة عن طريق تشويه سمعة الأخر وبنفس ألطريقه التي يشوهون بها سمعة الدين أو المعتقد ..
السياسة والدين من اكبر مجالات الخوف لدي المواطن العربي البسيط ولقد تعمق هذا الخوف وبدأ يتسرب إلى كافة المجالات الحياتية حتى مع نفسه أيضا وذلك لان الأساس الفكري إلى الأغلب تأسس على الخوف نفسه ( لأتقل كذا حرام ولا تعمل كذا لان ألدوله تعتقلك وأمور كثيرة ) مما تسبب في توسيع تلك الدائرة لتشمل حتى الحديث مع الآخرين وأصبح قول الحقيقة صعب لان الخوف هو عالم يعيش به الإنسان العربي مثلا عندما تكلم شخصا من اى دولة عربيه كانت وعبر الانترنت مثلا تجده يتهرب من الكثير من الأمور رغم البعد بين المتكلم والمتلقي بالمسافات قد يصل إلى ألاف الكيلومترات وهنا لا تجد منفعة من الحديث مع إنسان جل اهتمامه المحافظة على الخوف الذي يعيش فيه وعندما تصدمه بالحقيقة يتفرع بك الكلام إلى أمور أخرى أو محاوله أخيرة منه إلى الدين والحرام والحلال وأمور أخرى بعيده عن أدبيات وثقافات الحديث بين أي اثنين ..
وهذا فيض من غيض الخوف العربي هذه الامثله بسيطة عن واقع الحال العربي والمتزايد به الخوف كل يوم والى ألان لم يفكر بهم ولا بمستقبل الأجيال القادمة احد وعليه نتوقع أجيال كثيرة تحمل نفس الأفكار بل أكثر تخوفا من سابقتها والدليل استخدام التكنلوجيا الحديثة في بث ونشر الأفكار الغريبة والتي لها مروجيها ومتلقيها المغيبين تماما ع العالم إلا من قوقعه يعيشون فيها لأغير ولعل من الأجدر إن ننتبه إلى كل تلك الأمور ليس لمصلحة احد بل لمصلحة الأجيال القادمة والتي علينا تسهيل البنية والبيئة لها من خلال نشر الوعي بين الناس دون مصلحة أو تفريق وكذلك محاربة الأفكار الغريبة عنا ومطالبه كل الأفكار المتعلمة وكل الأقلام والكتاب وكل من لهم القدرة على محاربه الخوف وإزالته بفتح باب وصفحه من الأمل مع الشعوب من اجل القادمين لأننا عشنا وتعلمنا وسنموت على خوف مزروع فينا منذ الولادة من أمور قد يأتي بعدنا الأجيال وتضحك علينا وان تتخذ تلك الأفكار والأقلام المتعلمة وكل الجمعيات المختلفة والمهتمة بحقوق الإنسان موقفا واضحا من مصادر الخوف العربي من أجهزة(شرطة وامن ومخابرات ومسميات كثيرة) ومن تجار الفتاوى على الفضائيات وعندها نشهر براحة الضمير من اجل الآخرين القادمين وليس من اجل الخوف نفسه !!!

#زاهد_الشرقى (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات