التدحرج من -القمة- إلى - القاع- (1)

سعد هجرس

الحوار المتمدن-العدد: 2243 - 2008 / 4 / 6 - 11:11
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

كان المواطن العربى ينتظر انعقاد "القمة" العربية بقدر كبير من الأمل والرجاء فى أن يتمكن أصحاب الجلالة والسمو والفخامة الملوك والأمراء والرؤساء العرب من الاتفاق على سياسات مشتركة وموحدة لمواجهة التحديات الخطيرة التى تواجه المنطقة العربية .
ومنذ أول مؤتمر قمة عربى طارئ عقد فى انشاص فى 28 مايو 1946، ثم قمة بيروت الطارئة فى 13 نوفمبر 1956 ثم مؤتمر القمة العربى الأول (غير الطارئ) من 13 الى 17 يناير 1964 بالقاهرة صدر سيل من القرارات الرنانة . لكن المحصلة فى التطبيق كانت صفراً أو ما يقترب من الصفر. ويكفى أن نتذكر أن مؤتمر انشاص صدر عنه بيان ختامى يتضمن مجموعة من "القرارات" من بينها :
أن "قضية فلسطين هى قلب القضايا العربية" ولذلك يجب " الوقوف أمام الصهيونية باعتبارها خطراً لا يداهم فلسطين وحسب وإنما جميع البلاد العربية والإسلامية .. واعتبار اى سياسة عدوانية موجهة ضد فلسطين تأخذ بها حكومتا أمريكا وبريطانيا هى سياسة عدوانية تجاه كافة دول الجامعة العربية .. والدفاع عن كيان فلسطين فى حالة الاعتداء عليه".
وفى مؤتمر القاهرة الأول (1964) تكرر التأكيد على أن " قيام إسرائيل خطر اساسى يجب دفعه سياسياً واقتصادياً وإعلامياً" ، بما يتطلبه ذلك من " إنشاء قيادة عربية موحدة لجيوش الدول العربية يبدأ تشكيلها فى كنف الجامعة ".
وفى مؤتمر الإسكندرية (1964) كان أول القرارات هو ضرورة وضع " خطة العمل العربى الجماعى فى تحرير فلسطين عاجلاً أو آجلاً .. والترحيب بمنظمة التحرير الفلسطينية " .
وتكرر نفس الاتجاه فى مؤتمر الدار البيضاء (1965). لكن بدلاً من " تحرير فلسطين " تم احتلال كامل التراب الفلسطيني وسيناء المصرية والجولان السورية فى يونية 1967.. وعندما عقد أول مؤتمر للقمة فى الخرطوم بعد الهزيمة كان أول قراراته اللاءات العربية الثلاث (لا للاعتراف – لا للتفاوض – لا للصلح مع إسرائيل " .
ثم ثبت بعد بضعة سنوات أن أصحاب الجلالة والسمو والفخامة الملوك والأمراء والرؤساء العرب لا يعنون ما يقولون حيث تم نسيان هذه "اللاءات " والهرولة إلى ممارسة عكسها على طول الخط . ناهيك عن أن المواطن العربى اكتشف أن معظم القرارات الأخرى ليست أكثر من حبر على ورق.
وبالتوازى مع ذلك تراجع اهتمام المواطن العربى بهذه القمم من " الرجاء" و"الأمل" إلى " اللامبالاة" واعتبار انعقاد هذه القمم مثل عدمه، بعد أن ثبت أن " قراراتها" مجرد كلام بدون رصيد.
لكن الأخطر أن تلك "اللامبالاة" تجاه مؤتمرات القمة بدأت تتحول فى الأعوام الأخيرة إلى " تشاؤم" و "خوف" بعد أن أصبحت هذه " القمم" مناسبات لتعميق الخلافات العربية وتكريس الانقسام العربى . اى أن مؤسسة القمة التى تعد ولو نظريا أعلى مؤسسات النظام العربى الرسمى- انقلبت من أداة لتعزيز التضامن العربى إلى سلاح لتعكير الأجواء وتأجيج التناقضات العربية – العربية .
اى أن وجود هذه القمم لم يعد مثل عدمه، وإنما أصبح عدم انعقادها أفضل فى نظر المواطن العربي العادى، خاصة بعد أن انهار مستوى هذه القمم شكلا وموضوعاً، اى من حيث الجدية فى التحضير والحرص على الخروج بنتائج عملية ملموسة مربوطة بجداول زمنية وآليات المتابعة والتنفيذ، وأيضاً من حيث مستوى الحوار بين القادة العرب الذين أصبح بعضهم مدمنا على الملاسنات الهابطة والسقيمة، وكذلك من حيث مستوى التمثيل.. فحتى حضور القمة ، مجرد الحضور ، أصبح معضلة تحتاج هى ذاتها إلى قمة!!
فهل هذا هو " القاع" .. أم أن هناك ما يزال مزيد من الهبوط؟!
للحديث بقية.

#سعد_هجرس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات