فرحة ما تمت أخذها الغراب وطار

مجدي جورج

الحوار المتمدن-العدد: 2214 - 2008 / 3 / 8 - 04:25
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

مع صدور حكم المحكمة الإدارية العليا في 9 فبراير الماضي فيما عرف بقضية العائدون للمسيحية بأحقيتهم في الحصول على بطاقات هوية بديانتهم الجديدة القديمة استبشر البعض وهلل البعض الأخر ولكنني كما كتبت في مقالة سابقة بعنوان " الفوضى الخلاقة والهوية الشخصية في مصر" لم استطع التفاؤل ولم أكن متشائما أيضا وكان سبب ذلك أن هو عدم الوضوح في أمور كثيرة كذلك فان الحكم الذي صدر كما قلت هو حكم ملغوم لأنه يشترط لتغيير أوراق هويتهم من مسلمين إلى مسيحيين إن يسجل أنهم كانوا مسلمون سابقون وقلت أن هذا الشرط يجعلهم عرضة للقتل وليس الاضطهاد فقط .
ولكن حالة عدم اليقين هذه التي أصبت بها بددها بعض الشئ كلام الأستاذ رمسيس النجار المحامى في يوم صدور الحكم حيث قال : "انه سوف يرفع الأمر للقضاء مرة أخرى بحيث يتم إلغاء هذا الشرط أو أن يكتفي بتدوين مسلم سابق في الأوراق التي يحتفظ بها السجل المدني وان لا تكتب هذه العبارة على أوراق الهوية نفسها وتأكيده ثانية أن هذا الحكم نهائي وانه لا توجد قوة تمنع مثل هؤلاء من استخراج بطاقاتهم وبها ديانتهم الجديدة "وأضاف أيضا :"انه سيذهب من الغد لمساعدة موكليه في استخراج هذه البطاقات الجديدة" .
ولكن حالة البشر والسعادة التي دخلت إلى قلبي وقلب كل مشتاق للحرية خصوصا حرية العقيدة بسبب كلام الأستاذ رمسيس النجار سرعان ماسرقها احد الغربان الجدد أو المحتسبين الجدد وهو عبد المجيد العناني المحامى الذي أقام دعوى إمام محكمة القضاء الادارى يعترض فيها على حكم المحكمة الإدارية العليا الذي أعطى لبعض المسيحيين الذين اسلموا سابقا الحق في العودة للمسيحية مع حصولهم على أوراق الهوية التي تثبت ذلك قائلا بان هذا الحكم يتعارض مع المادة الثانية من الدستور وفعلا أحالت محكمة القضاء الادارى القضية برمتها إلى المحكمة الدستورية العليا للفصل في مدى دستورية مواد حرية العقيدة وتغيير الديانة وعدم تعارضها مع المادة الثانية من الدستور التي تنص "على ان الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع" ومع أن عبد المجيد العناني كما أكد المستشار نجيب جبرائيل فى مقالته بالأمس 5 مارس حول هذا الموضوع لا مصلحة له في أقامة هذه الدعوى وان الإحالة للدستورية العليا يأتى من جهتين هما :
1 محكمة القضاء الادارى نفسها إذا رأت ان الذي أمامها مخالف للدستور.
2 من الخصم وهو وزارة الداخلية عند اعتراضها على هذا الحكم .
رغم كل ماسبق إلا أن محكمة القضاء الادارى قد قبلت اعتراض عبد المجيد العناني المحامى وسبب ذلك من وجهة نظري أن الداخلية لم تعترض على هذا الحكم بصورة مباشرة وذلك حتى لاتتهم من قبل القاصي والدانى ومن منظمات حقوق الإنسان فى داخل مصر وخارجها بأنها ضد حقوق الإنسان ولكنها لجأت إلى هذا الشخص وأعطت له الضوء الأخضر كي يفرغ حكم المحكمة الإدارية العليا من مضمونه بل ويوقفه نهائيا حتى يتم الفصل في مدى دستوريته وهذا قد يستغرق سنوات وسنوات .
وقد تساءل البعض لماذا لم يقم هذا المحامى وأمثاله من المحتسبين الجدد بالاعتراض على الحكم الذي أتاح للبهائيين الحق في الإشارة لديانتهم بترك فراغ أو كتابة شرطة في خانة الديانة ؟
ولماذا الكيل بمكيالين في هذا الأمر ؟ وهل ترك المسلم لدينه واعتناق البهائية مع عدم اعتراف الإسلام بها كديانة سماوية لايتعارض مع المادة الثانية بينما عودة المسيحي الذي اسلم إلى المسيحية يتعارض مع هذه المادة رغم اعتراف الإسلام بالمسيحية كديانة سماوية ؟
واعتقد أن الإجابة على ذلك تتلخص في كلمة واحدة وهى اسم المسيح فهذا الاسم يرعب هؤلاء المحتسبون الجدد من أمثال عبد المجيد العناني ونبيه الوحش المحامى ويوسف البدرى وغيرهم فهم في رعب من هذا الاسم لذا تجدهم يتعقبون الكنيسة والمسيحيين في كل مكان واى حكم قضائي تحصل عليه الكنيسة أو المسيحيين سرعان ما يحاولون إجهاضه والاعتراض عليه, وهم هنا خافوا لوتم الالتزام بقرارات القضاء وطبقت الدولة الحكم الذي أصدرته المحكمة الإدارية العليا فربما عاد المئات بل الآلاف إلى اسم المسيح من المسيحيين الذين اسلموا تحت كل وسائل الترغيب والترهيب التي تعرضوا لها وهذا ربما جر ملايين من المصريين المسلمين إلى اسم المسيح ليه لا فاغلبهم مسيحيين سابقين تم أسلمتهم على مدى أربعة عشر قرنا وكما كتب الأستاذ محمد سلماوى في مقالته "مين فات قديمه تاه" بجريدة المصري اليوم 22 فبراير الماضي( واتساقا مع ذلك الحكم العبقري الذي نص علي ضرورة ذكر الديانة السابقة في البطاقة، فإني أطالب بأن يكتب في بطاقاتنا جميعا، بما في ذلك قيادات الإخوان المسلمين، وأمراء وأعضاء الجماعات الإسلامية المتطرفة الذين لم نعد نسمع لهم صوتا في الفترة الأخيرة، وجميع المنتقبات من النساء ـ أو الرجال، فالله وحده الذي يعلم ما تحت تلك الخيم السوداء ـ وكذلك في بطاقة شيخ الأزهر وفضيلة المفتي، عبارة «مسيحي سابقا»، فمن فات قديمه تاه!).
أقول أخيرا لاخوتى العائدون وغيرهم من الراغبون في العودة إلى اسم المسيح بل ولكل ساعي للتعرف على اسم المسيح برغم نجاح هؤلاء الغربان أو المحتسبون الجدد في سرقة فرحتكم بقرار المحكمة الإدارية العليا إلا أن الفرح قادم وحرية العقيدة قادمة فلن تستطيع اى جهة أن تمنعها مهما حاولت فهولاء يحاولون تغطية الشمس بالغربال ونحن متأكدين أن شمس البر والحرية ستغطى العالم اجمع ولن ينجح احد في حجبها .

#مجدي_جورج (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات