كلنا أمام القانون سواء ولكننا أمام الآلهة لسنا سواء

جهاد علاونه

الحوار المتمدن-العدد: 2182 - 2008 / 2 / 5 - 10:18
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

(بقلكم إيه إسمعوني ):
كلنا أمام القانون سواء ولكننا أمام الله لسنا سواء : لأن الله يلعن اليهود والنصارى .
وكلنا أمام ألقانون سواء ولكننا أمام الرب لسنا سواء : لأن الرب يحرمنا من حضيرته يوم الدينونة الأعظم .
وكلنا أمام القانون سواء ولكننا أمام (يهوى-يهوه -)لسنا سواء : لأن يهوى يريد إبادتنا .
وكلنا أمام دولة القانون والمؤسسات سواء وهذا يعني أن العلمانية والإلحاد يضمنا لنا جميعا الحياة الكريمة .

أنا علماني وأحترم الجميع ولا أحب أن أشتم أحد ولا أحب إسلوب التهجم من بعض الكتاب على بعضهم فهم بهذا كالجاهلية الأولى حين كان يأكل القوي منهم الضعيف .
وأعتبر أن كل الناس أحرار بمعتقداتهم ولا يجوز لأحد أن يفرض على أحد رأيه ولربما إستغرب بعض الناس حين قمت في عيد الأضحى بذبح عجل سمين أو أقصد خروف سمين وهذا ليس مهما والمهم أنهم إستغربوا من إسلوبي في عيد الأضحى حين قدمت قربانا للآلهة مع علمهم بأنني علماني وملحد لا أؤمن بالديانات ولكننني قدمت قربانا بناءا على رغبة أهلي وأمي وزوجتي ولأنني أحترم الجميع فإنني لست مستعدا للإختلاف مع أحد على أساس أنه مثلا يختلف معي في الرأي والمعتقد وخطي الفكري ومنهجي العلمي في الكتابة والبحث .
إسمعوني :
أحترم المسيح وأحترم محمد وموسى وكارل ماركس وسيجيموند فرويد ...إلخ.
ولكن لا يعني إختلافي معهم أن أحاول تشويههم فأنا أقدم موضوعي بحرية في نقدي للدين وما يبعثه فينا من تخلف ولكن هذا لا يعني أن أقوم بإذاء المتدينين س واء أكانوا مسلمين أو مسيحيين أو يهودا أو هندوسا ...إلخ .
والذين يعرفونني من المتدينين أقربائي يقولون عني : صاحب أخلاق عالية ومهذب وفيك صفات يحبها الله ورسوله ولا ينقصك إلا ألصلاة يا جهاد .
والماركسيون يقولون عني صاحب منهج مادي في البحث ويا حبذا لو كنت ترتسكيا واللينينيون يقولون عني لينيني ولا يتقصك إلا أن تثور وتحمل بندقية .
والمسيحيون هم أكثر الناس إحتراما لي لأننتي لا أسب دينهم ولا دين اليسوع ولا أتهكم على الأقانيم الثلاثة ولا ينقصني إلا أن أتطهر في المغطس أو أتعمد في الكنيسة .
واللامعمدانيون يقولون عني ...إلخ .

إسمعوني :
كلكم أحبابي وأصدقائي وأدافع عن معتقداتكم وأنا غير مقتنع بها وهذا يعني أنني لا أدافع عنكم وإنما أدافع عن قضية حرية الرأي والفكر والتعبير.
كلكم تستحقون أن تحيوا في حياة كريمة بعيدا عن الإذلال والإسفاف والتعرية وكلكم صادقون ولا أجبر أحد أن يتبعني كما لا أحب أن أكون تبعا لأحد .
لكم دينكم ولي ديني (واسمعوني ):
تردني رسائل عديدة من أناس يختلفون معي ويقولون لي نحن لا نحب الرد أو الهجوم عليك لأنك لا تهاجمنا , وعندي من هذا النوع من الرسائل أكثر من 2000 رسالة لم أقرأ حتى معظمها قراءة كافية فبريدي حمله على نظري ثقيل ولست متفرغا جدا لقراءة الرسائل الكثيرة .
إن الدين اليوم هو العلمانية ومشاكل الآخرين أصبحت بفضل الإتصالات السريعة والتجارة الحرة, أصبحت مشاكلنا نحن وبهذا إذا تمسك كل طرف برأيه وحاول توبيخ أو تجحيش الآخرين فإنه بهذا يدعوا إلى الإرهاب الفكري والسياسي والحربي , ولكن بفضل العلمانية سيعيش المسلم مع اليهودي وكل واحد حر بمعتقده وكذلك المسيحي مع المسلم .
أنا مؤمن صراحة أن الأنبياء والرسل كانوا مصلحين إجتماعيين وليسوا أنبياء ولكن هذا لا يعني أنه لم تكن بحياتهم نواحي إيجابية , إنهم مناظلون عاشوا وناظلوا في سبيل طرح أفكارهم ولو كانت العلمانية والديمقراطية سائدة لظهر نبي علماني .
إن الفترة التاريحية للأنبياء كانت تسودها روح الإستبداد بالناس وكان الفرد لا يستطيع أن يستقل برأيه لذلك خضع لرأي الجماعة التي يعيش معها فعاش الإنسان مستبدا بكسر الباء ومستبدا بفتح الباء وكان جلاد ومجلود .
وبعد نهاية القرون الوسطى وتقدم العلوم والصناعات أصبح الإنسان مرتاحا من الأعمال الشاقة وأصبح متعلما بعد أن كان التعليم حكرا على أصحاب الإمتيازات السياسية والإجتماعية لذلك أصبح الإنسان قادرا على مقاومة قمعه وإستبداده ولذلك ظهرت النقابات والحركات العمالية وظهرت الديمقراطية والحرية والتعددية الفكرية والسياسية ولم يعد هنالك مجال للإستبداد فالقانون فوق الجميع ولكل الناس حق في أن تحيا حياة كريمة .
ومن هنا ظهرت فكرة ألعلمانية كمنهج حياة يضمن عدم التناحر والإقتتال , فما برأيكم السبب في الإرهاب ؟
إسمعوني :
إنه بسبب غياب العلمانية , وكل فئ ة تدعي أنها في الجنة وإن النصف الآخر من الناس في النار , السنة تدعي أنها في الجنة والشيعة في النار وكذلك الشيعة تدعي أنها في الجنة وإن النصف الآخر من العغالم الإسلامي في النار .
وكذلك الفرق الشيعية بين بعضهعا فبأسهم بينهم شديد .
العلمانية هي الضمانة الوحيدة للحياة الكريمة بنظري , وصحيح أن كثيرا من المسيحيين يعيشون حياة كريمة وهم غير علمانيين وصحيح أيضا أن كثيرا من المسلمين يغيشون حياة كريمة وهم ليسوا علمانيين .
ولكن هذا لا يعني أنهم في بعض الأوقات يكتبون بأسماء مستعارة من أنهم مضطهدون وهذا يعني أنهم يفتقدون للحياة الكريمة .
وكذلك المسلمون يكتبون بأسماء حركية وينفذون عمليات إرهابية , ولكن لماذا ؟
لأنهم يفتقدون للحياة الكريمة ولو كانوا علمانيين لحصلوا على الحياة الكريمة , ولعاش المسلم والمسيحي واليهودي في مدينة واحدة تحت سيادة دولة القانون والمؤسسات .
نحن لسنا بحاجة للدين بكافة أشكاله لأنهم غير ضروري لنا , نحن بحاجة للعلمانية التي تفتح صدرها لنا لتثلج صدرنا .
نحن محتاجون للحياة الكريمة التي لا أسب بها لأصلي أو ديني أو معتقدي .

إسمعوني:
كلنا أمام القانون سواء , ولكننا أمام الله لسنا سواء لأن ربنا يلعن اليهود والنصارى .

#جهاد_علاونه (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات