ظاهرة الادعاء بالامام -المهدي - المنتظر واعراض اضطراب الفصام

اسعد الامارة

الحوار المتمدن-العدد: 2177 - 2008 / 1 / 31 - 11:43
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

عرف عن المذهب الجعفري الاثني عشري الايمان المطلق بالامام الحجة "ع" وهو آخر الائمة المعصومين من سلالة فاطمة بنت النبي محمد "ص" من زوجها الامام علي بن ابي طالب "رض" ابن عم النبي ووالد الامامين الحسن والحسين "ع" . ان حديثنا في هذه السطور لا يبحث في اصول اشرف اسرة عرفتها الانسانية على الاطلاق ولا يمكن مقارنتها باية اسرة او سلالة مهما كان انحدارها ملكي او اميري او ما الى ذلك من مسميات حتى كاد يتفق الجميع وبدون مبالغة او مغالاة في حب اسرة رسول الله ، رسول الانسانية النبي محمد"ص" اذا خلي الامر من التعصب او التطرف لمذهب ما او لفرقة ما او لجماعة ما فالجميع يتفق على نسب هذه الاسرة وعظيم شرفها .
كثر الادعاء وعبر الازمان بالانتساب زورا احيانا وادعاءا احيانا اخرى الى الرسول "ص" من الاعراب والمستعربة والاعاجم بكل انواعهم ومللهم واعراقهم وطوائفهم ولكن الذي يغيب عن اذهان العامة وغير المتطلعين في دراسة النفس واعماقها وما يدور في حناياها ، ان الانتساب الى شخص ما او اسرة ما او جماعة ما ليس له فيها ااصلا او نسبا انما يبحث في تغطية عقدة النقص من خلال الانتماء او لتحقيق مكاسب مادية كما هو معروف في المجتمعات البائسة والتي تتميز بالتخلف بكل انواعه .
ان الانتساب الى هذه الاسرة الكريمة لتحقيق مكاسب مادية في الدنيا لا ضرر منه البتة فقد يكون هذا الفرد نصابا او محتالا او ما شاكل ذلك ولكن الاكبر والاعظم هو اعلان الفرد نفسه بأنه السيد المسيح "ع" او انه النبي الذي اوصى به النبي محمد قبل وفاته او انه آخر الصالحين او اذا كان ينتمي الى المذهب الجعفري الاثني عشري وذو تربية دينية وتلاقفته اعراض هذا المرض ادعى انه مرسل من الامام المهدي "ع" للناس يهديهم ويمهدهم لظهوره ، واذا كان المرض اكثر شدة وعمقا فانه يدعي هو نفسه المهدي ولا احد غيره . تعالوا نتحدث قليلا عن اعراض الادعاء بانه المهدي النتظر وهي اعراض اضطراب الفصام ذاته ثم نربط الشخصية التي ادعت انها المهدي نفسه او ان الله اجتباه لنصرة هذه الامة .
يعرف اضطراب"مرض" الفصام وهو احد الامراض العقلية بأنه مجموعة اعراض نفسية متزامنة تظهر عادة بعد سن الاربعين وتؤدي عموما الى تفكك وتدهور شخصية الفرد ، ويكون في العادة طرق شاذة وغريبة في التفكير والسلوك والمشاعر . فالفصامي ينظر الى ما حوله بطريقة غير سوية وتهيمن على حياته الشخصية افكار غير واقعية . كما عرفه د.طارق الحبيب"
ان الامراض العقلية تختلف بشدتها وتأثيرها على سلوك الفرد عن الامراض النفسية فالامراض العقلية التي تضم : الفصام ، الاكتئاب العقلي الميلانخولي ، البرانويا بنوعيها : العظمة ، الاضطهاد ، الهوس بانواعه .
اما الامراض النفسية فتضم : القلق المرضي ، الهستيريا ، الوسواس القهري ، الفوبيا "المخاوف المرضية" الاكتئاب النفسي ،توهم المرض ، الاضطرابات النفسجسمية "السيكوسوماتيك" ومن اعراض الفصام كما ذكرها د. احمد عكاشة في كتابه الطب النفسي :

• عدم الترابط بين الافكار بحيث لا يستطيع الفصامي الاستمرار في موضوع واحد لمدة طويلة مع تطاير افكاره وعدم قدرته على الانتهاء مما بدأه او ربط الافكار بعضها مع البعض.
• صعوبة ايجاد المعنى بسهولة ولذا فهو يحوم حول المعنى ويزيد من الكلام ويستعمل الالفاظ الضخمة ويدخل في التفصيلات التافهة ولكنه لا يستطيع التركيز على المعنى المطلوب واظهاره بوضوح .
• امتزاج الواقع مع الخيال واختلاط الاحداث اليومية الحقيقية باضطراب تفكيره مما يجعل شكل تفكيره شبيه بما يحدث في الاحلام وتصبح الحقيقة والخيال جزءا واقعيا في حياته الفكرية .
• ضغط الافكار لدى الفصامي حيث يشعر بسباق افكاره ويشكو من ازدحام رأسه بافكار متعددة ولكن يسأل عن الافصاح عنها حيث يعجز عن ذلك نظرا لعدم قدرته على التعبير الواضح عن هذه الافكار ويبدأ في اسقاط ذلك على الغير وانهم لا يفهمونه ولا يقدرون افكاره وما في رأسه من نظريات وفلسفات .
• ويرى اطباء النفس ان هناك ضلالات في تفكير الفصامي ومنها انه : يتصور نفسه نبي او مرسل او انه المسيح او انه المهدي المنتظر الذي سيخلص البشرية من كل الاشرار وحتى رجال الدين المعاصرين له او يعتقد انه اخترع شيئا عظيما او اكتشف اسرار الكون ولديه السر الاقدس ويستطيع ان يكلم الاموات قبل الاحياء او انه ابتدع نظاما فلسفيا من شانه ان يكشف عن سر الحياة او يعرف اسرار ما بعد الموت ، ويرى في نفسه "الفصامي" يستطيع ان يتحكم في الاخرين او في الطقس او اسواق التجارة او عن طريق وسائل مثل التنويم او التأثير عن بعد .
• يدرك "الفصامي" المثيرات الحسية الخارجية فيسمع الاصوات ويبصر الاشياء على غير ماهي عليه في الواقع . وعالمه المألوف يبدو غريبا او غير عادي .
• وثمة ظاهرة اخرى يتكرر حدوثها كما يقول "الطبيب المتخصص بالفصام سيلفانو اريتي" وهي ظاهرة الهلاوس ، والهلاوس مدركات حسية ليس لها اي مصدر في الواقع الخارجي حيث يسمع اصواتا تتحدث اليه او تذكر اسمه دون ان يكون هناك من يتحدث اليه ، كذلك قد يرى اشخاصا او اشياء غير موجودة في الواقع . وكما يحدث لبعض المرضى الفصاميين حيث يعتقد ان الامام المهدي زاره في المنام او في الوعي وتحدث اليه وطلب منه ان يهيأ الجند والرجال والمال والعتاد الفكري .
• يبدو في معظم الاحيان غير عادي فتراه مثلا يلوي عضلات وجهه او يتفوه بالفاظ او يحرك شفتيه بطريقة شاذة او تراه منغمسا في حركات تكرارية متكلفة تجعل سلوكه غريبا ومسرحيا وشاذا ، واحيانا تصدر منه افعال مفاجئة : ايماءات ، صراخ ، صخب ، او قهقة عالية .
هذه بعض اعراض اضطراب الفصام ولو شاهدنا هذا الفلم على هذا الرابط وقارنا هذا الرجل (احمد الحسن اليماني ) الذي يدعي انه مرسل من الامام المهدي وان الله اجتباه لهذه الامة ودققنا في تصرفاته وحركاته وايماءاته لوجناه يقترب من التشخيص الفصامي او انه الفصام نفسه .
http://www.youtube.com/watch?v=1n-pZhwxXyY
ان اعراض الفصام واضحة جدا على هذا الرجل من تصرفاته الى حركاته الى ترابط افكاره ويقول علماء النفس ان من يعتقد انه المسيح او الامام المهدي انه مجتبى من الله لهذه الامة او من تعتقد من النساء انها مريم العذراء او انها مرسلة من فاطمة الزهراء او انها شاهدت سبايا اهل البيت والتقت بهم وتحدثت معهم كما اسرى النبي محمد الى السماء فهي لديها القدرة على التحدث مع الصديقين والصالحين والصالحات ، هؤلاء يكون تقديرالذات لديهم بالغ التدني وتكون صورتهم امام انفسهم مدمرة لكيانهم وعن طريق ضلالات العظمة تلك يرفعون من قدرهم امام انفسهم اذ يجعلون انفسهم مثلا عليا ورموزا للكمال البشري .

#اسعد_الامارة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات