نقد العقل المسلم الحلقة الثالثة عشرة

سهيل أحمد بهجت
باحث مختص بتاريخ الأديان و خصوصا المسيحية الأولى و الإسلام إلى جانب اختصاصات أخر
(Sohel Bahjat)

الحوار المتمدن-العدد: 2138 - 2007 / 12 / 23 - 03:20
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الشّـيــــــعة و الإنتــــــــــــــــحــــــــــــــــاريون
من المعروف ، تاريخيا ، أن "خطّ الإمام" و "حزب الله" قد تسبب في ظاهرة "الإنتحاريين" الذين تعاني منهم الأغلبية الشيعية في العراق ، فمهما حاول المُنظّرون تبرير ما روج له "حزب الله" بحجة أن عملياتهم "الإنتحارية" ضد الإسرائيليين و الأمريكيين كانت تتم ضدّ "قوات عسكرية"!! ، لكنها و بلا جدال أوحت إلى الحركات الطائفية السنية "القاعدة" و أذيالها ، أن تقوم بقتل العراقيين ـ الشيعة على وجه الخصوص ـ بهذه الطريقة البشعة الغدارة ، كما أن علينا أن لا ننسى "أحداث سبتمبر" الأليمة و التي كانت عبارة عن "عملية انتحارية ضخمة" ، و صحيح أن تلفزيون "المنار" التابع لحزب الله لم يعد يروج لعملياته الانتحارية و غابت وجوه اؤلئك الذين كانت القناة تعرضهم كـ"مسافرين إلى الجنة"!!.
لكن الإعلام الإيراني لا زال يروج عبر أفلام الكارتون و المسلسلات لعمليات "الإنتحار" ، و أحد هذه المسلسلات كانت تدور عن قصة فتاة فلسطينية صغيرة ، يقوم ضابط إسرائيلي بسرقة عينيها لإبنه الأعمى و يعيد الفتاة و هي عمياء ، فيغضب أخوها ـ و ما أسرع المتدين المسلم إلى الغضب ـ و يقوم بتفجير نفسه بين اؤلئك الضباط انتقاما لأخته.
إن هذه الثقافة التي تجعل المرء سريعا في تفجير نفسه ، هي فعلا ثقافة خطرة و لا تحمل أي ميزة شجاعة أو رجولة ـ كما يحب الشرقي أن يفتخر ـ و لا يمكن أن نقارن هذا العمل "الوصول السريع إلى الله ـ حسب تعبير أحد الكـُتـّاب" بما يقوم به جندي أو محارب يدافع عن بلده أو قضية معينة ، بمعنى أنه أقرب إلى الهروب من آلام المعركة و ما يترتب عنها من تشوه أو عوق.
كما أن على شيعة العراق أن يقوموا عبر الثقل الكبير للمرجعية الشيعية في العراق ، بإصدار فتاوى صريحة "تحرّم الإنتحار" المبرر و غير المبرر ، و أيضا الضغط على الإيرانيين لإلغاء هذه الثقافة من بين الشيعة ، صحيح أنه لا شيعي فجر نفسه ـ لحد الآن ـ في دولة غربية أو أناسِ مدنيين ، لكن ما تقوم به السلطات الروحية في إيران و الحوزات في قم و طهران من تشجيع لهذا الأسلوب الإرهابي ، هو ضار بالشيعة أنفسهم و غير لائق أخلاقيا.
بل إن أفلام الكارتون الإيرانية "و هي بالتأكيد موجهة للأطفال" تشكل دافعا خطيرا لخلق جيل غير منضبط و خطر على مجتمعه و العالم ، من هنا وجب العودة إلى صيغ التشيع الأصيلة و التي تركز على "الإنسان المسالم" و الذي لا يؤذي أحدا ، و يروي الشيعة في كتبهم حديثا يقول: "المسلم من سلم النـاس من يده و لسانه" و صيغة هذا الحديث تتلائم مع التطور الأخلاقي للإنسانية . بينما يرويه السنّـة بالصيغة التالية :"المسلم من سلم المسلمون من يده و لسانه"!!.
كما قلت في حلقات سابقة من هذا البحث ، شكلت الثورة الإيرانية و بكل مقوماتها الفكرية و الثقافية ، انتكاسة خطيرة لمفاهيم التشيع ، و تحولا دراماتيكيا نحو الأسوأ ، بينما كان من المفترض حدوث العكس ، كان من المنتظر أن تقف المرجعية في إيران مع "حرية العقيدة" و السلم الأهلي و نشر التشيع عبر "الكلمة" و "الكلمة فقط" و طرق الدعوة المتوفرة في جميع البلدان الديمقراطية ، و القيام بحملات ثقافية ضخمة من تبادل أفكار و خبرات و خدمة مجتمع ، لكن المسألة أصبحت مقلوبة الآن ، حيث يقوم مجموعة صغيرة من المعممين باحتكار كل شيء و كل يوم يقوم هؤلاء بأفعال تسيء إلى التشيع و بأبشع الأساليب ، تارة عبر خلق "تدين فاشي" و تارة "عبر تبني العنصرية العربية" أو بالترويج للإنتحار القاتل و الإرهابي كما رأينا في هذه الخلاصة.
من المهم جدا إذن أن ينتبه الشيعة إلى أن ما يحصدونه اليوم هو نتاج إيران الشيعية التي أساءت إلى التشيع و جعلته دافعا لمتطرفي السنة ليستخدموا الآن ، ذات الأساليب القذرة ، لقتل الشيعة العراقيين .
أعتقد أننا طرحنا كثيرا من النقاط الجديدة الجديرة بالبحث من قبل الباحثين و الكتّاب ، إن إعادة أي دين أو مذهب إلى أصوله القادرة على التعايش مع الحضارة و التطور و الديمقراطية ، لهو من أصعب المهات على الإطلاق ، و من ضمن تلك المشكلات هو تعامل "الفرد الشيعي" مع القوانين المدنية و العصرية ، فنحن نجد رفضا شيعيا ـ على مستوى النخبة المعمّمة و المتدينة ـ للقانون المدني و المحاكم المدنية ، على أساس أنها من "التحاكم إلى الطاغوت" حسب الآية القرانية (يريدون ليتحاكموا إلى الطاغوت) ، متناسين أن هذا الأمر أيضا داخل في الاختيار الشخصي ، كما أن الطاغوت هنا هو (هوى السلطان) أو (الطاغية الدكتاتور) و ليس المساواة بين البشر ، و هو مفهوم إنساني في صميم الديانة الإسلامية.
و نحن هنا ضربنا هذا المثل للكثير من المواضيع التي تعتبر ضرورية للبحث و الدراسة ، إن العنصرية "الإسلامية" التي خلقها المذهب السني العروبي أصبحت خطرا كبيرا بسبب انتقال هذه العدوى إلى المذهب الشيعي الذي يعاني الآن من "اغتراب" عن الذات الأصولية التي تجد نفسها في تناقض مع الواقع و التطبيق ، تحول "التشيع" في ما بعد "الثورة الإيرانية" إلى دافع آخر للعنف و العنصرية و لغة الكراهية ، و رأينا كيف هدد "حزب الله اللبناني" بخلق ما يشبه "تنظيم القاعدة الشيعي"!! الأمر الذي يعني أننا نكاد نفقد الأمل في علاج هذه الحالة "حزب الله" و أن السرطان قد لامس النخاع.
و لا بد أيضا من مراجعة شيعية للهويتين "الدينية" و "الوطنية" مع إلغاء ما يسمى "الهوية القومية" كمنهج سياسي ، و كيفية الملائمة بين "تقليد المرجع" و "الإنتماء الوطني" ، و فعلا فقد خلقت "ولاية الفقيه" هذه النظرية الإيرانية خللا في تركيبة الفرد و الجماعة الشيعية داخل و خارج إيران ، و لم تكن هذه الإزدواجية في الإنتماء موجودة عندما كانت إيران دولة "علمانية" ، لكنها خرجت إلى السطح بعد "الثورة" و محاولات تصديرها و كأنها بضاعة معلّبة.
لا بد من فك و تحليل هذه التناقضات و إزالة عقدة الشعور بالنقص لدى "الشيعي" التي تجعله صاحب ردود أفعال أكثر من كونه "مثالا و نموذجا يحتذى به" ، لذلك نجد أن أكثر ما تنتجه الحوزات هو ردود أفعال أكثر من كونها فهما شيعيا للقرآن و الإسلام.

#سهيل_أحمد_بهجت (هاشتاغ)       Sohel_Bahjat#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات